色 研

在遼闊的中國(guó)西北地區(qū)，生活著維吾爾族、回族，烏孜別克族、塔吉克族、撒拉族、錫伯族、柯?tīng)柨俗巫?、保安族、東鄉(xiāng)族、俄羅斯族、哈薩克族、土族、裕固族和塔塔爾族等十四個(gè)少數(shù)民族的居住民。

居住生活在西北地區(qū)的少數(shù)民族族源主要來(lái)自中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期北方的游牧氏族部落，如鮮卑人、突厥人、回鶻人、回回人、色目人、大夏人、蒙古人等族群。由于各少數(shù)民族形成、發(fā)展的歷史淵源，以及地理環(huán)境等諸因素，在宗教文化上信仰伊斯蘭教的民族較為多數(shù)，其他還有信仰藏傳佛教、薩滿教和道教等宗教文化。西北地區(qū)的各民族的生活方式和氣候條件，以及受各民族歷史和宗教信仰的影響，形成了具有西北地區(qū)特點(diǎn)的少數(shù)民族文化，同時(shí)保留各民族自己特征的色彩文化元素。

本文簡(jiǎn)要地談?wù)勎鞅钡貐^(qū)部分少數(shù)民族的色彩文化，使廣大讀者能進(jìn)一步了解豐富多彩的中華民族傳統(tǒng)色彩文化。

烏孜別克族淵源于十四世紀(jì)蒙古金帳汗國(guó)的烏孜別克汗。十五世紀(jì)，蒙古金帳汗國(guó)解體，一部分烏孜別克人沿著“絲綢之路”來(lái)回于新疆與中原地區(qū)經(jīng)商，后來(lái)逐步在新疆地區(qū)定居，經(jīng)過(guò)繁衍生息,形成了烏孜別克族。受新疆地區(qū)宗教文化的影響，烏孜別克族全民信仰伊斯蘭教。在新疆地區(qū)長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中，具有蒙古族族源關(guān)系的烏孜別克族人喜愛(ài)歌舞，他們艷麗奔放的服飾，優(yōu)美動(dòng)人的舞姿，充分表達(dá)他們能歌善舞，熱情洋溢的民族特征，形成了具有西域風(fēng)格的烏孜別克族獨(dú)特的服飾色彩文化。烏孜別克族花帽與西北地區(qū)其他少數(shù)民族的花帽一樣，是他們民族服飾色彩文化的重要組成部分。烏孜別克族花帽采用棗紅色、墨綠色、黑色或白色等顏色的金絲絨、燈芯絨面料制作。著名的花帽種類有“托斯花帽”，繡有白色巴旦木圖案，白花黑底，風(fēng)格簡(jiǎn)潔古樸；還有“塔什干花帽”以“納紗”的針?lè)ù汤C，在白色底色上，描繪彩色艷麗花卉紋樣，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，戴在頭上給予生動(dòng)活躍氣氛；另外，還有“胡那拜小帽”，圖案精美，久負(fù)盛名，表達(dá)莊重穩(wěn)健的色彩情感。婦女戴花帽時(shí)，在小帽外再罩上薄如蟬翼的花色紗巾，別有色彩的韻味。因此，可愛(ài)的烏孜別克族花帽，成為代表烏孜別克族傳統(tǒng)色彩文化的精美手工藝品（圖1至圖4）。

裕固族生活在甘肅南部地區(qū)，具有悠久的歷史文化的裕固族是遠(yuǎn)古時(shí)期回紇氏族部落的后裔。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，裕固族的祖先信仰薩滿教，崇拜原始圖騰。元朝年間，裕固族信仰藏傳佛教。藏傳佛教對(duì)裕固族的經(jīng)濟(jì)文化、民間風(fēng)俗產(chǎn)生很重要的影響。裕固族世代生活在茫茫的戈壁灘上，裕固族人善于騎馬狩獵、放牧，形成具有西北游牧民族服飾的色彩文化。

圖2 烏孜別克族花頭巾

圖3 烏孜別克族刺繡

圖4 烏孜別克族花帽

裕固族婦女的傳統(tǒng)服飾是，身穿綠色或藍(lán)色的高領(lǐng)長(zhǎng)袍，衣邊繡花，袖口、衣領(lǐng)、襟邊用各色絲線繡有花紋。單色的長(zhǎng)袍外罩一件色彩鮮艷的高領(lǐng)坎肩，坎肩的色彩為：大紅色、桃紅色、翠藍(lán)色、翠綠色等各種艷亮的純色。腰間系紅、綠、紫等顏色的腰帶。頭戴白色羊毛尖頂帽，帽沿兩道黑色絲線邊，帽頂紅色線穗子，足蹬長(zhǎng)布靴。裕固族婦女的服飾色彩裝束，展現(xiàn)了裕固族女性的颯爽英姿，充分表達(dá)了了中國(guó)西部游牧民族特有的著裝風(fēng)格和色彩文化特征（圖5至圖6）。

圖5 裕固族服飾

圖6 裕固族刺繡

柯?tīng)柨俗巫迨且粋€(gè)生活在新疆帕米爾高原，以畜牧業(yè)為主的山地草原民族。高山峽谷，白雪茫茫，雪水匯成河，一遍綠蔥蔥的天然牧場(chǎng)。獨(dú)特的自然環(huán)境、氣候條件，與柯?tīng)柨俗巫迦顺绨莺?、白、藍(lán)、紅、綠等色彩，形成特有的西北高山草原民族色彩文化有著重要的關(guān)聯(lián)?？?tīng)柨俗巫迦说淖嫦瘸绨葑匀粓D騰，自然神靈給予了他們所要的一切，自然是他們的保護(hù)神?？?tīng)柨俗巫迦顺绨莺谏?，黑色是大地，是頑強(qiáng)、勤勞、樸素的象征；他們崇尚白色，白色淵源于月亮的潔白和雪山的純潔，是真誠(chéng)和真理意念的表達(dá)；他們崇仰藍(lán)色，藍(lán)色與無(wú)際的天空同色，是神圣不可玷污的色彩；他們喜愛(ài)紅色，表達(dá)柯?tīng)柨俗巫迦藷崆?、奔放，渴望幸福的愿望；他們熱?ài)綠色，綠色是生命之色，表示綠草成茵富有生活的朝氣。因此，黑色、白色、紅色、藍(lán)色和綠色是柯?tīng)柨俗巫宓膫鹘y(tǒng)色彩文化的主要用色。

在柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)的刺繡、編織工藝品中，處處表現(xiàn)了民族色彩文化的特征。如柯?tīng)柨俗巫寮彝ケ貍涞氖覂?nèi)裝飾用品“壁簾”，多用紫紅色或大紅色的平絨做底面，黑色的平絨做邊。再以刺繡、貼繡、扎繡和鑲墜等多種精美刺繡方法，制成色彩對(duì)比強(qiáng)烈、圖案紋樣優(yōu)美的壁簾。壁簾的圖案題材為，經(jīng)過(guò)便化的山峰、水花、云浪，以及綠茵的牧草和飄香的花卉等。又如柯?tīng)柨俗巫宸椗浼纳蔬\(yùn)用非常具有本民族色彩文化的風(fēng)格。男式白氈帽上繡黑色或藍(lán)色的花，展現(xiàn)柯?tīng)柨俗巫迥凶雍┖瘛?jiān)強(qiáng)的剽悍形態(tài)。白色氈帽繡上紅花，表現(xiàn)未婚青年英俊瀟灑的氣質(zhì)。還有用黑、藍(lán)、白、紫紅色等顏色線繡的腰帶。在各種色彩的工藝品中，紅色為最受歡迎（圖7至圖8）。

圖7 柯?tīng)柨俗巫寤ㄌ?/p>

撒拉族生活在青海地區(qū)的東部，是遠(yuǎn)古時(shí)期西突厥氏族部落的后裔。撒拉族的先民自元朝起，從中亞西亞的撒馬拉罕遷徙到青海東部。在漫長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展中，與周圍的藏、回、漢等民族融合，逐步形成一個(gè)新的民族“撒拉族”。撒拉族保留著伊斯蘭教文化特征和中亞畜牧文化的生活方式，形成了具有濃厚宗教文化意念的民族色彩文化。白色、黑色、綠色是撒拉族色彩文化的主要用色，也是伊斯蘭教的宗教色彩。紅色和金銀色作為點(diǎn)綴色彩，是受到漢文化色彩的影響而融入撒拉族的社會(huì)生活中。

撒拉族男子服飾多為白襯衫、黑坎肩、束腰帶，穿黑、藍(lán)色長(zhǎng)褲，腰帶為紅、綠色，頭戴黑色或白色的圓頂帽。婦女服飾穿短上衣，外套黑色或紫色坎肩，穿著長(zhǎng)褲，繡花布鞋。少婦戴綠色蓋頭，中年婦女戴黑色蓋頭，老年婦女戴白色蓋頭。首飾為金、銀戒指，玉石、銅或銀制的手鐲，銀耳環(huán)等。撤拉族婦女還喜歡色澤艷麗的大襟花衣服，外套黑色坎肩（圖9至圖12）。

土族是淵源于遠(yuǎn)古時(shí)期吐渾、西夏、契丹、蒙古及匈奴氏族部落等多元族源而發(fā)展形成的一個(gè)民族。有悠久的歷史文化底蘊(yùn)。土族主要生活在青藏高原的東北部地區(qū)。從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)相結(jié)合的生產(chǎn)模式。有一千多年歷史的土族“盤繡”是土族傳統(tǒng)色彩文化的代表作，土族婦女世世代代承傳古老的民族刺繡藝術(shù)。

土族的盤繡藝術(shù)具有濃郁的民族風(fēng)貌和鄉(xiāng)土氣息。盤繡以紅、黃、藍(lán)、綠、紫、桂紅、白等七種顏色的繡線為主色，運(yùn)用色彩對(duì)比、調(diào)和的處理手法，構(gòu)成鮮艷奪目、五彩繽紛的色彩視覺(jué)效果。盤繡的常見(jiàn)圖案有太極圖、孔雀喜牡丹、獅子滾繡球、寒雀探梅、石榴花和十二生肖等具有濃厚的中華民族歷史文化的傳統(tǒng)題材。盤繡針?lè)?xì)膩、圖案生動(dòng)、色澤鮮明。每一件繡品都是一件絢麗多彩的色彩藝術(shù)品。因此，土族盤繡七種傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用和傳統(tǒng)圖案題材的表現(xiàn)內(nèi)容，進(jìn)一步表明中國(guó)各民族的色彩文化在保持本民族特征的同時(shí)，融合了中華民族傳統(tǒng)的色彩文化元素。可以說(shuō)土族盤繡的色彩文化是中國(guó)各民族色彩文化融合的典范（圖13至圖15）。

圖9 撒拉族服飾圖

圖10 撒拉族頭飾

圖11 撒拉族掛包

圖12 撒拉族繡花鞋

圖13土族刺繡

東鄉(xiāng)族，屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。大部分人會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)。沒(méi)有本民族文字，通用漢文。東鄉(xiāng)族是14世紀(jì)后半葉由聚居在東鄉(xiāng)的許多不同民族成分融合而成的。構(gòu)成其族源的主要成分，是信仰伊斯蘭教的色目人和蒙古人。主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州的東鄉(xiāng)族自治縣，少數(shù)散居在青海省、寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)。

在服飾方面，最近幾十年來(lái)，變化較大，并開(kāi)始與漢族和回族的服飾相近，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在頭飾上。男子一般戴白色或黑色的無(wú)檐小帽，稱“號(hào)帽”；婦女一般戴絲、綢制成的蓋頭”，少女及新婚少婦戴綠色的，中年婦女戴青色的，年老婦女戴白色的。蓋頭一般要長(zhǎng)到腰際，頭發(fā)全部被蓋住?，F(xiàn)在一些參加工作的年輕婦女，為了勞動(dòng)和工作方便已不再戴蓋頭，而喜戴一頂白色小帽。東鄉(xiāng)族男子不喜留長(zhǎng)發(fā)，但習(xí)慣留胡須，這與回、保安和撤拉等信仰伊斯蘭教的民族不一樣。

東鄉(xiāng)族男子多穿寬大的長(zhǎng)袍，寬腰帶，并在腰帶上掛小刀、荷包、鼻煙壺和眼鏡盒等物，頭戴或白或黑平頂軟帽，老年人喜穿長(zhǎng)袍和"仲白"，一般用灰色或黑色布縫制，對(duì)襟長(zhǎng)袍。婦女穿大襟上衣外套齊膝坎肩。非常別致的是婦女的帽子，小女孩是一種圓形帽頂為綠色或藍(lán)色，帽檐有紅色或綠色皺褶花邊的帽子，帽沿上墜有彩色線編成的穗子和各色珠子。未婚少女的蓋頭用細(xì)薄柔軟的綠綢紗做成，結(jié)婚后改用黑色的，而老年婦女則戴白色蓋頭（圖16至圖19）。

圖14土族服飾

圖 16東鄉(xiāng)族男子服飾色彩

圖17東鄉(xiāng)族女青年的服飾色彩

圖18獨(dú)具特色的東鄉(xiāng)族圍兜色彩

圖19 東鄉(xiāng)族女式上衣色彩