錢萍

新頒布的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》著重提出了要關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生生命的成長。我覺得具體說來，語文教育應(yīng)讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命入手，進(jìn)而讓學(xué)生尊重生命、敬畏生命，同時(shí)要讓學(xué)生在此過程中真正地享受生命、體驗(yàn)生命。在語文教育中，我們要給孩子一些權(quán)利，讓他自己去選擇；給孩子一些機(jī)會(huì)，讓他自己去把握；給孩子一些困難，讓他自己去面對；給孩子一些問題，讓他自己去解決，給孩子一些條件，讓他自己去創(chuàng)造。通過語文教育中生命教育的滲透，讓學(xué)生能肯定自己，承受困難，超越自我，將自己的生命融入社會(huì)之中，真正地享受生命。

蘇教版國標(biāo)本第十一冊第七課《船長》一文講述了哈爾威船長在“諾曼底”號客輪遭到“瑪麗”號大輪船猛烈撞擊即將沉沒的時(shí)候，鎮(zhèn)定自若，指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn)，自己卻屹立在船長崗位上，隨著客輪一起沉入了深淵，歌頌了哈爾威船長忠于職守、舍己救人的崇高精神。

研讀教材后，我認(rèn)為學(xué)習(xí)這篇課文的關(guān)鍵在于能夠讀懂第22自然段，即“大家沉默了，沒有一個(gè)人違抗他的意志，人們感到有個(gè)偉大的靈魂出現(xiàn)在他們的上空”，而理解這一段的關(guān)鍵又在于讀懂船長與大副奧克勒簡短而有力的對話，所以我抓住船長的四次命令組織教學(xué)，從船長的命令中去解讀船長，理解船長的做人之道，理解文章中重點(diǎn)句子的含義。

一堂慷慨激昂的語文課上完了，但是有一個(gè)問題始終在我腦海中：“舍己為人、面對危難將自己生死置之度外”是否應(yīng)在小學(xué)生中提倡？我覺得對于尚在成長中的孩子，是比較危險(xiǎn)的一個(gè)導(dǎo)向，但本課的中心是感受船長的舍己為人的崇高精神，這個(gè)點(diǎn)該如何處理呢？

第一課時(shí)初讀課文整體感知后，學(xué)生就提出了這樣的問題：“哈爾威船長為什么不選擇逃生，而要與船一同沉沒？”但是最終在課堂上我沒有引導(dǎo)學(xué)生討論：船長為什么要選擇和船一起沉下去？他是否可以選擇像其他人一樣逃生？是因?yàn)槲覜]有敢在公開課上引出“珍愛生命”的主題。對于學(xué)生感知課文在討論生死抉擇的這個(gè)問題上，也許船長的壯舉是一般人難以理解的，我們可以讓學(xué)生更清晰地感受到英雄身上具備的那份常人所難以企及的人格魅力，從而提升對文本中心感知的層次。

可是，我在播放了《英雄的黎明》這首曲子后，只動(dòng)情地描述哈爾威船長是珍愛生命的，正是珍愛他人生命勝于自己生命，正是一直用珍愛生命的態(tài)度去珍愛生命中的一切，才使主人公在他人的生命受到威脅之際，而置自己的生命不顧。

一下課同學(xué)們就和我展開了討論，同學(xué)們都對哈爾威船長的生死抉擇感到惋惜，七嘴八舌地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，我反復(fù)解釋是哈爾威船長認(rèn)為船在人在，船亡人亡的人生信條，認(rèn)為與船共同“諾曼底”號客輪就是他的靈魂，當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀輿論……因此哈爾威船長作出了這樣的選擇。但無論我百般介紹，學(xué)生依然無法接受，他們認(rèn)為船長如此優(yōu)秀，輪船沒有了可以再造，而哈爾威船長的生命只有一次，留得青山在，不怕沒柴燒，今后他還可以領(lǐng)導(dǎo)別的船，繼續(xù)履行船長的職責(zé)，做出更大的成績，實(shí)現(xiàn)自己更高的人生價(jià)值……

一篇課文引發(fā)了大家對生命的思考和爭議，遺憾作為老師也無法給學(xué)生一個(gè)大家都信服的答案；可喜的是同學(xué)們上完一課后，對生命的價(jià)值和意義產(chǎn)生了爭論，我相信同學(xué)們一定會(huì)有很多收獲，對生命形成自己的正確看法。

關(guān)注生命，讓語文重新回歸到人，既是語文教育工作者做出的心靈的選擇，又是語文教育走出困境的必由之路。語文所涉及的范圍相當(dāng)廣泛，是對學(xué)生進(jìn)行生命教育的極好教材?？梢哉f，語文就是在生活中與每個(gè)人的生命相隨，陪伴終生。語文教師應(yīng)深入挖掘語文中的生命教育素材，并把這部分內(nèi)容放在教學(xué)的重要位置。

（作者單位 江蘇省張家港市白鹿小學(xué)）

編輯 薄躍華