栗園園
(湖北三峽大學外國語學院 湖北宜昌 443000)
談日本物語時代的女流文學
栗園園
(湖北三峽大學外國語學院 湖北宜昌 443000)
平安物語文學時代是日本文學史上尤其重要的一個時代。獨特的時代政治背景造就了一批博學多才、內(nèi)心世界豐富的女流作家,其作品中體現(xiàn)的時代女性的個性及精神觀尤其引人注目,且其散文、日記等諸多女流作品形式對后世文學也產(chǎn)生了重大影響。本文對該時期的女流文學的發(fā)生、發(fā)展及代表女流作家的進行了淺析,并窺探了時代影響下的女流作家的內(nèi)心情感世界。
物語文學;女流作家;道綱母;和泉式部;清少納言;紫式部
物語文學的發(fā)生勢必需要與其相適應(yīng)的精神狀態(tài)的孕育和發(fā)展,即需要強烈的時代背景的支撐。平安朝的物語文學的開花和繁盛無不與當時的時代特征、政治現(xiàn)狀緊密相連,歷經(jīng)重重疊嶂。關(guān)于其背景的分析若無視其賴以生存的大環(huán)境,則極其容易陷入空虛抽象的單純文學形式論。
1.時代背景
該時期文學的最大特點即為女性作家當?shù)?,且作品形式多為用日語假名書寫的物語、日記及散文等等,這點上機緣于平安朝當時的“攝關(guān)政治”。獨特的政治特點使得后宮興旺、才女云集,為女性作家的脫穎而出提供了不可多得的環(huán)境。且古代固有的女性的奴隸化在當時并未大行其道,加之后宮女性在宮廷社交圈中占有較大的文化、文學方面的比重,遂涌現(xiàn)出諸多以當時流行的和歌為武器與男性作家一比高低的后宮女官及女侍從們。她們不僅僅停留在以讀者的身份欣賞、詠嘆詩歌的階段,更成長為影響后世的優(yōu)秀女流作家。至此,平安物語時代繁盛開花,王朝風的日記、散文等文學形式如雨后春筍一般陸續(xù)登上文學歷史舞臺。
2.女流文學特點
無疑自上古文學發(fā)展至此,男性文學一直占絕對主導(dǎo)地位,其對女流文學的形成與發(fā)展有著巨大的影響。平安物語文學盛行的背后,實則存在著諸多有名的男性文人,他們以其獨特的作品形式抑或傾訴其懷才不遇,抑或諷刺矛盾重重的社會現(xiàn)實,抑或感嘆世間之無常。悲觀情緒全盤影響部分女流作家的同時也刺激部分女性文人突破疊嶂,從精神層面尋求解放,樂觀抒發(fā)內(nèi)心感受,注重細膩的心理描寫,脫離了一味的對現(xiàn)實不滿的悲情宣泄。
可以說平安女流文學發(fā)展之大成莫過于女流日記的開花和結(jié)果。假名的產(chǎn)生帶來了與傳統(tǒng)的漢文日記決然不同的女性假名日記,其中紀貫之的貢獻不可無視。他的《土佐日記》在事實和虛擬之間交織變化,令人耳目一新,創(chuàng)造了嶄新的文學作品形式。紀貫之雖為男性,但他以女性的手法完成的日記成為當時女性日記文學的先鋒。其日記內(nèi)容富有戲劇性、戲謔性的同時也不乏表現(xiàn)作者對在土佐任職期間的種種感受、內(nèi)省、對故鄉(xiāng)的思念及對未來的展望等真實情感,在這點上極大地促進了女流日記文學的飛速發(fā)展。
1.道綱母與和泉式部之對比
《蜻蜓日記》的作者道綱母和《和泉式部日記》的作者和泉式部均以擅于將自己真實人道綱母的作品大多從家庭出發(fā),通過描寫男人妻妾成群下的女性追求真愛的過程,抒發(fā)了男尊女卑社會所造成處于依附于男性而存在的女性的內(nèi)心的苦悶與悲傷之情。作品中記錄了作者本人身處如此環(huán)境中的內(nèi)心真實感受,充分展現(xiàn)了對家庭、社會的不滿,尋求主張自我存在的價值卻又無可奈何的內(nèi)心世界。
與作為當時家庭女性代表作家的道綱母不同,和泉式部為當時宮廷奉職的受領(lǐng)階層的女性代表作家。個人的傳奇經(jīng)歷造就了她堅毅的個性,雖飽受世間爭議,卻坦然處之,勇于追求自我人生。其作品尤為注重描寫對過往的美好追憶,將愛的氛圍表達得淋漓盡致。在這點上,與道綱母通過作品表達內(nèi)心對現(xiàn)實的不滿及一夫多妻、男尊女卑制度的痛恨之情不同,和泉式部是將抒發(fā)愛情的美好作為永恒的主題。兩位女流作家同為通過作品記錄其內(nèi)心世界,但向讀者展示的世界觀卻截然不同。
2.清少納言與紫式部之對比
若單純從后宮女官的立場出發(fā),以記錄后宮生活為創(chuàng)作來源的女流作家的話,則應(yīng)首推清少納言與紫式部。在攝關(guān)政治鼎盛時期,清少納言的《枕草子》與紫式部的《源氏物語》
成為當時最受歡迎且對后世影響最大的巨著?!墩聿葑印纷髌穬?nèi)容誕生于當時女官活躍的官場及嬪妃佳麗云集的后宮,描寫了女官間發(fā)生的種種事件沖突,捕捉了后宮日常生活中的點點滴滴。作者首先著眼于紀實,將所見所聞、形形色色的人物形象融入作品之中,同時又把自己的人生寄托于作品的主人公,通過華麗洗練的語言表現(xiàn)其常年身處后宮的內(nèi)心情感變化。作品內(nèi)容虛實變幻自如,文筆灑脫,無處不體現(xiàn)出作者的文學造詣和聰明才智。
出身后宮,自恃清高,一味積極謳歌后宮美好一切,這是紫式部對清少納言的評價。由此而見,紫式部對于當時所處的后宮生活帶有一定的否定和批判意味。與清少納言相左,紫式部與后宮始終抱有違和感,且感受的大多為生活中艱辛和孤獨,這也不無與她所面臨的家庭變故有關(guān)。《源氏物語》是紫式部的畢生大成之作,作品圍繞主人公光源氏的一生展開,勾勒了他與諸多女性間的情感糾葛及后宮生活百態(tài),作品在歌頌青梅竹馬、生死相依的感人愛情的同時,也不遺余力地描寫了人性的脆弱和丑陋的一面,對后宮的復(fù)雜、喧囂及同時代的女官們種種行為也進行了批判。平安時代正值中國唐朝時期,紫式部的《源氏物語》在某種程度上受到了當時漢詩的影響,尤其在構(gòu)思、故事情節(jié)等方面則是直接和間接引用了白居易的《長恨歌》的諸多元素。而平安時代的其他物語、日記等作品無不或多或少受到《源氏物語》的影響,造就了《源氏物語》堪稱“日本的《紅樓夢》”一說。雖說清少納言也極具雄厚的漢文學功底,但在將漢詩的精華汲取得如此地淋漓盡致、游刃有余方面,紫式部有過之而無不及。
物語文學時代是日本文學史上極其重要的時代,從平安朝物語文學的開花到女流文學的成立均與當時的社會制度及社會現(xiàn)狀息息相關(guān)。這一時期涌現(xiàn)出來的諸如道綱母、和泉式部、清少納言、紫式部等女流作家及其作品不僅對當時的文學界產(chǎn)生重大影響,且對后世文壇發(fā)展亦貢獻卓越。筆者認為,各作品在風格、創(chuàng)作手法及背景方面雖有迥異之差,但作者們在文學創(chuàng)作中所追求的執(zhí)筆精神和熱情卻是異曲同工。本文對物語時代的女流作家進行了簡要的概述和對比,關(guān)于對具體作品的細節(jié)分析,如對唐朝漢詩的受容、漢詩的滲透和引用等方面的探討將作為筆者今后的一個研究方向。
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[3]王晶.王朝貴族時代的日本女性文學[J].渤海大學學報,2005,7.
[4]王巖.日本平安時代女性文學繁榮的條件和背景[J].東北大學學報,2005,11.
Japan's tale of the era of woman literature
Li Yuan-yuan
(College of Foreign Languages of China Three Gorges University, Yichang Hubei, 443000, China)
Peace monogatari literature era was a period of history of Japanese literature is particularly important. Unique political background has produced a batch of Renaissance, the inner world of rich woman writer, his works reflect the personality and the spirit of the era of women in view is especially remarkable, and his prose, diary, and many other woman to work form has a significant influence on the later literature. In this paper, the time of the occurrence and development of woman literature, and on behalf of the woman writer in the multiple-choice, and explored the era under the influence of the woman writer's inner emotional world.
monogatari literature; woman writer; Dao Gang-mu; Hequanshibu; Qingshaonayan Zishibu
I207.22
A
1000-9795(2014)08-000063-02
[責任編輯:鮑 雨]
栗園園(1979-),女,湖北宜昌人,講師,碩士,從事日語語言文學及教學研究。