胡孝四

教育部、財(cái)政部于2006年頒布了《關(guān)于實(shí)施國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃 加快高等職業(yè)教育改革與發(fā)展的意見(jiàn)》（教高［2006］14號(hào)），文件首次提出高職院校內(nèi)涵建設(shè)的概念，標(biāo)志著高職院校從外延擴(kuò)張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展。高職院校內(nèi)涵建設(shè)用一句話來(lái)概括，就是采取一切措施不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，不斷提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。周家倫研究員認(rèn)為，大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要包括思想素質(zhì)、專業(yè)和人文素質(zhì)、科技創(chuàng)新素質(zhì)、身心素質(zhì)等四個(gè)方面。①在這些素質(zhì)中，除了專業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)，其他素質(zhì)的培養(yǎng)與提高都與德育密切相關(guān)。由此可見(jiàn)，德育對(duì)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有極端重要性，是高職院校內(nèi)涵建設(shè)的重要方面。

當(dāng)前各高職院校的德育不盡如人意，各校雖都重視大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，但在實(shí)踐上卻出現(xiàn)種種問(wèn)題。究其原因，是因?yàn)榈掠龥](méi)有形成合力，存在各自為政的現(xiàn)象。學(xué)校內(nèi)，無(wú)論是在課程教學(xué)還是學(xué)生教育管理上，都沒(méi)有形成全員育人的機(jī)制；高職院校和企業(yè)雖有著廣泛的合作，但只停留在實(shí)習(xí)、就業(yè)等方面；高職院校和學(xué)生家庭溝通聯(lián)系不夠，不能借助家庭開(kāi)展德育工作。因此，必須構(gòu)建校內(nèi)全員育人、校企合作育人、家校共同育人的大德育格局，才能提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)高職學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。

一、高職院校大德育的目標(biāo)

確立德育目標(biāo)是構(gòu)建大德育格局的前提。要確立正確科學(xué)的德育目標(biāo)首先應(yīng)對(duì)德育的內(nèi)涵有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。一般來(lái)說(shuō)，德育可以從狹義和廣義兩個(gè)角度來(lái)理解。狹義的德育就是道德教育，而廣義的德育目前在學(xué)術(shù)界還沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。比較權(quán)威的一個(gè)觀點(diǎn)是王逢賢教授在《德育新論》中提出的：“德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，在受教育者的自覺(jué)積極參與的互動(dòng)中，通過(guò)內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程?！雹诟鶕?jù)這一觀點(diǎn)，德育目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生思想、政治、法制和道德等方面的素質(zhì)。

筆者認(rèn)為，構(gòu)建高職院校大德育格局的目的就是要達(dá)到上述廣義上的德育目標(biāo)。從德育起源與實(shí)踐來(lái)看，大德育是其發(fā)展的必然趨勢(shì)?！八枷胝握n的主要起源是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，對(duì)黨員和群眾進(jìn)行政治教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和篩選，這種德育在前期主要集中于政治教育，而后期則逐漸轉(zhuǎn)向以思想政治教育、道德教育、法制教育及心理教育等于一體的綜合性或廣義的大道德和價(jià)值觀教育?！雹鄹呗氃盒Ｔ趦?nèi)涵建設(shè)過(guò)程中也意識(shí)到，學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)絕對(duì)不能靠單打獨(dú)斗，而是需要借全校之力，實(shí)現(xiàn)全員育人。“大德育”“大思政”也因此逐漸被重視。

二、高職院校大德育的內(nèi)容

為了實(shí)現(xiàn)大德育目標(biāo)，高職院校德育內(nèi)容應(yīng)該由學(xué)院德育工作委員會(huì)來(lái)確定。一般而言，從培養(yǎng)學(xué)生思想、政治、法制和道德等方面的素質(zhì)出發(fā)，高職院校大德育的內(nèi)容可以分為四個(gè)方面：

1.思想教育。思想政治理論課是必須安排的內(nèi)容。在思政課教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，尤其是學(xué)會(huì)思考社會(huì)、思考人生。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生工作部門的日常思想教育工作，有針對(duì)性地解決學(xué)生的思想問(wèn)題。另外，應(yīng)加大人文教育的力度，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神?！盎仡櫸覈?guó)二十多年的高等職業(yè)教育發(fā)展史，高職教育充滿著‘功利主義’與‘實(shí)用主義’色彩，片面追求‘技術(shù)至上’，高度關(guān)注對(duì)大學(xué)生的專業(yè)技術(shù)和技能的培養(yǎng)和培訓(xùn)，學(xué)校就像一個(gè)工廠，生產(chǎn)出只懂技術(shù)而靈魂蒼白、素質(zhì)低下的‘空心人’，導(dǎo)致了人文精神在高職教育中的嚴(yán)重缺失?！雹軐W(xué)生人文精神的培育一方面要通過(guò)人文類課程和人文學(xué)術(shù)講座來(lái)實(shí)現(xiàn)，比如順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院便開(kāi)設(shè)了“哲學(xué)與人生”等一系列通識(shí)類必修課、人文類選修課，舉辦各種人文類講座；另一方面要營(yíng)造人文校園文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的熏陶。

2.政治教育。政治教育的主渠道依然是思想政治理論課。此外，黨校教育、團(tuán)校教育、學(xué)校大學(xué)生骨干教育、相關(guān)學(xué)術(shù)講座等都是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治教育的重要平臺(tái)。這些平臺(tái)一般設(shè)置黨的知識(shí)、團(tuán)的知識(shí)、時(shí)事政治知識(shí)、青年修養(yǎng)知識(shí)等內(nèi)容，這些都是高職院校大德育不可或缺的內(nèi)容。

3.法制教育。思政部、社科部、學(xué)工處、保衛(wèi)處、人武部、團(tuán)委等部門可以承擔(dān)起法治教育的任務(wù)，通過(guò)必修課和講座等形式和大學(xué)生成長(zhǎng)成才及適應(yīng)社會(huì)相關(guān)的法律知識(shí)的普及教育工作，如民法、勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同法、就業(yè)促進(jìn)法、工會(huì)法、社會(huì)保險(xiǎn)法等。另外還可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的引導(dǎo)，建立開(kāi)展普法工作的有關(guān)社團(tuán)，發(fā)揮學(xué)生自我教育的作用。

4.道德教育。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是專門進(jìn)行道德教育的課程。此外也還可以開(kāi)設(shè)一些選修課或舉辦相應(yīng)的講座。除一般道德教育外，高職院校德育還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育，職業(yè)道德是用人單位特別看重的。在校期間要學(xué)習(xí)職業(yè)道德有關(guān)知識(shí)，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)期間在實(shí)踐中進(jìn)一步內(nèi)化、提高職業(yè)道德素質(zhì)。同時(shí)還要充分發(fā)揮制度德育的重要作用，建立和完善與學(xué)生教育、管理有關(guān)的各項(xiàng)制度。

三、高職院校大德育實(shí)施的途徑與方法

從德育途徑上看，高職院校德育的主渠道依然是思想政治理論課教學(xué)。各高職院?；旧隙及凑諊?guó)家要求開(kāi)設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《形勢(shì)與政策》三門課程。這三門課程為培養(yǎng)學(xué)生的思想、政治、法制和道德等素質(zhì)提供了最基本的知識(shí)，但是，僅靠這三門課程，顯然無(wú)法解決學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)問(wèn)題。部分高職院校的領(lǐng)導(dǎo)總是抱怨思政課教學(xué)效果不高，無(wú)法達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目的，而沒(méi)有對(duì)整個(gè)學(xué)校教育存在的問(wèn)題進(jìn)行反思。大德育格局的構(gòu)建要求我們必須高度重視主渠道之外的其他渠道，主要有：

1.發(fā)揮制度的育人作用。制度作為一種外在的行為規(guī)范，對(duì)于人們的行為具有強(qiáng)制約束作用，能夠幫助人們逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在學(xué)校德育工作中，僅僅依靠德育思想和理論的宣傳，顯然難以收到實(shí)效。因此，在高職院校大德育格局的構(gòu)建過(guò)程中，必須高度重視制度的育人作用，不過(guò)這種制度應(yīng)該是符合道德、符合人性的制度，否則便達(dá)不到育人效果甚至可能適得其反。學(xué)校德育制度一般指的是“觀念形態(tài)的規(guī)范體系，僅僅包括正式的、理性化的、系統(tǒng)化的、見(jiàn)諸文字的行為規(guī)范”⑤，如高職院校已經(jīng)具有的學(xué)生守則、學(xué)習(xí)制度、生活管理制度、品德操行評(píng)定制度等等。制度育人的作用已經(jīng)被一些高職院校的實(shí)踐所證明，例如四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院利用學(xué)生寄宿制優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的的全員全院全程皆教的養(yǎng)成教育，清潔工也通過(guò)身體力行教給學(xué)生如何保護(hù)環(huán)境。實(shí)踐證明，通過(guò)三年時(shí)間完全可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的素質(zhì)和行為習(xí)慣。齊齊哈爾工程學(xué)院院長(zhǎng)曹勇安認(rèn)為，對(duì)大學(xué)生的教育“需要在制度的強(qiáng)制規(guī)范下進(jìn)行行為訓(xùn)練，行為的反復(fù)就成為習(xí)慣，習(xí)慣的積累就成為自然，自然的長(zhǎng)期積淀才形成了那么一點(diǎn)點(diǎn)的素質(zhì)”⑥。

2.發(fā)揮主渠道以外其他課程的育人作用。首先是開(kāi)設(shè)人文類選修課，直接培養(yǎng)學(xué)生思想、政治、道德、法律等素質(zhì)；其次是在專業(yè)課等課程的教學(xué)中滲透思想道德教育，比如在講會(huì)計(jì)類專業(yè)課的同時(shí)可以滲透職業(yè)道德教育等。要實(shí)現(xiàn)各類課程的育人作用，首先需要提高教師的綜合素質(zhì)，高職院校在教師的繼續(xù)教育過(guò)程中應(yīng)該特別注意這一點(diǎn)。

3.發(fā)揮合作企業(yè)的育人作用。校企合作是高職院校的辦學(xué)特色，隨著合作的不斷深入，不少高職院校都在探索從人文教育與文化層面進(jìn)行合作。南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院在同南京地鐵的合作中，已經(jīng)在訂單班聯(lián)合開(kāi)設(shè)了“職業(yè)化素質(zhì)”課程，校企雙方共同編寫教材，雙方組成混編教學(xué)團(tuán)隊(duì)，共同培養(yǎng)高素質(zhì)人才。另外，重視實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)期間的德育工作，校企聯(lián)合開(kāi)展企業(yè)文化的研究與宣傳、聘請(qǐng)優(yōu)秀校友進(jìn)課堂、校企聯(lián)合開(kāi)展文化藝術(shù)節(jié)等都是校企共同育人的有效途徑。

4.發(fā)揮家庭的育人作用。高職院校不像中小學(xué)，中小學(xué)一般都坐落在學(xué)生家庭所在地附近，因此家校溝通比較方便。高職院校的學(xué)生大都來(lái)自全國(guó)各地，要發(fā)揮家庭的育人作用確實(shí)比較難。但是，如果我們的工作能夠做細(xì)一點(diǎn)，家校共同育人還是可以做到的。首先，我們可以在招生和新生報(bào)到的時(shí)候，了解每位同學(xué)的家庭情況，同時(shí)向家長(zhǎng)介紹學(xué)校的情況，把輔導(dǎo)員、班主任的電話、QQ等聯(lián)系方式告訴家長(zhǎng)，同時(shí)留下家長(zhǎng)的聯(lián)系方式，這樣學(xué)校和學(xué)生家庭聯(lián)系的渠道就建立起來(lái)了。南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院每年在新生報(bào)到時(shí)都會(huì)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)詳細(xì)介紹學(xué)校情況，效果比較好。其次，通過(guò)分析學(xué)生家庭的情況，重點(diǎn)關(guān)注兩頭的學(xué)生，尤其是后進(jìn)生與貧困生，這樣在做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的工作中就可以充分發(fā)揮家庭的作用。我校在學(xué)生工作中輔導(dǎo)員和班主任能夠做到經(jīng)常和家長(zhǎng)聯(lián)系，反映學(xué)生在校表現(xiàn)，希望家長(zhǎng)協(xié)助教育，這一做法也得到了不少家長(zhǎng)的認(rèn)同。

5.發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人作用。廣泛開(kāi)展各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是高職院校德育的重要手段。部分院校的實(shí)踐活動(dòng)甚至成為其德育的特色與亮點(diǎn)，如深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院特別重視志愿者活動(dòng)的開(kāi)展，該校把建設(shè)志愿者之校作為文化建設(shè)的抓手，形成了優(yōu)秀的“志愿者文化”和“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，這對(duì)提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

6.發(fā)揮校園文化的育人作用。校園文化在高職院校大德育格局中具有十分重要的地位。著名教育專家楊叔子教授認(rèn)為，“素質(zhì)教育不要說(shuō)有多少課程，主要靠熏陶，學(xué)校就像一個(gè)大染缸，把學(xué)生丟進(jìn)去就行了?！雹咂鋵?shí)上文提到的德育制度以及各類課程的開(kāi)設(shè)等都可以看作是校園文化的有機(jī)組成部分。廣義的校園文化包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等方面，學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、人文環(huán)境、制度環(huán)境是校園文化建設(shè)的重要方面，廣大師生員工是校園文化建設(shè)的主體，各類實(shí)踐活動(dòng)是校園文化的重要載體。從效果上看，校園文化的德育功能比任何課程都要強(qiáng)。

綜上所述，在高職院校內(nèi)涵建設(shè)的過(guò)程中，大德育是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然選擇，是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的關(guān)鍵。大德育格局的構(gòu)建在一定程度上能促進(jìn)高職院校內(nèi)涵發(fā)展。

［注釋］

①周家倫.創(chuàng)新型人才培養(yǎng)與大學(xué)生綜合素質(zhì)教育［J］.中國(guó)高等教育，2006（5）：38.

②魯潔，王逢賢.德育新論［M］.南京：江蘇教育出版社，2002：128-129.

③王小飛.內(nèi)容優(yōu)勢(shì)：中國(guó)特色“大德育”格局［J］.中國(guó)德育，2013（4）：37.

④庾萍蘭.高職教育呼喚人文精神［J］.職業(yè)，2008（32）：85.

⑤杜時(shí)忠.制度德性與制度德育［J］.高教探索，2002（4）：13.

⑥⑦黃達(dá)人.高職的前程［M］.北京：商務(wù)印書館，2012：167，393.