□笑笑
全球狂追幸福感
The Whole World Is Madly Seeking Happiness
□笑笑
第九十七回
本期有請笑笑先生接著講——
地球村民各有各的幸福觀
世界諸國各過各的好日子
詩云:
山外有山天外天,
人間幸福不同觀。
錦衣玉食土豪范,
不如綠樹繞家園。
有人說,20世紀是冷戰(zhàn)的時代,21世紀是人心險惡的時代。人們能看到,憤怒的情緒在不斷升溫。這里面有家庭情緒,有同事傾軋,有同學(xué)投毒,有網(wǎng)絡(luò)恐嚇,有霸權(quán)主義和流氓無賴國家,還有恐怖分子和邪教組織濫殺無辜。
同時,人們對于幸福感的渴望超過任何時代。因為感到身邊的幸福越來越少,人們才覺得幸福越來越珍貴。全球都在不安中追求幸福,正是眼下這個世界的真相。套用托爾斯泰的話:幸福的世界都是相似的,追求幸福的過程卻各式各樣。
瑞士面積約4.13萬平方公里,人口約750萬,但卻是全球上公認最幸福的國家之一。
關(guān)于瑞士人的幸福觀,有一個測試也許能說明問題。美國賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家做過一個小試驗,他分別向美、英、法、德、意、瑞的被訪者提出了一個問題:“假設(shè)你現(xiàn)在想吃冰淇淋,有兩個冰淇淋車可供選擇。一個車上有10種口味的冰淇淋,另一輛車有50種口味,你會選擇去哪輛車?”
結(jié)果是,只有28%的瑞士人選擇去更多口味的那輛車選冰淇淋。
相比之下,美國有58%的人會選擇更多口味的那輛車。
如果在中國,估計這個比例還會上升。
這個測試反映了瑞士人的普遍幸福觀,那就是知足常樂。
不過,你也許會說,如果我在瑞士,我也會幸福。那個國家空氣那么好,人們不用拼命工作還那么富有,我當然會感到幸福。但是,如果我再說一個數(shù)字,你也許就不會這么說了。世衛(wèi)組織有過一個全球自殺率的統(tǒng)計,瑞士人的自殺率一直排在前列。其中,2007年的自殺率排在全球第一位。
沒錯,瑞士這個國家富有,高效,人們不用擔(dān)心失業(yè),空氣清新,街道幾乎一塵不染。有人開玩笑說,瑞士的廁所,美得都像花園。在中國,在飯店吃東西都不能保證安全,但瑞士的自來水和歐洲所有國家一樣,甘甜如飴。在這樣的環(huán)境中生活,怎么還會有人感到不幸福?
為了搞清楚這個問題,一個叫埃里克·維納的美國記者在瑞士旅行了很長一段時間,終于找到了答案。有一個夏天,他和一對瑞士夫婦在非洲旅行,那對瑞士夫婦的裝備好過他們?nèi)魏我粋€人,但是,全程他們的臉上很少出現(xiàn)笑容。
埃里克還說了幾件事:瑞士人很冷漠,甚至吝于透露信息。這也許是那么多瑞士銀行堅決為儲戶守住秘密的基因所在。但是,埃里克說,這件事的副作用是,“就算是火車要開,衣服著火這樣的大事,瑞士人也懶得提醒一下旁人?!币驗樵谒麄兛磥?,提醒對方等于侮辱對方的智商,好像對面的人什么都不懂;還有,瑞士人不幽默,這讓人感到十分無趣。埃里克說,如果你的汽車很久沒有清洗,美國人會在車上給你留一張龍飛鳳舞的紙條,告訴你“應(yīng)該給汽車洗個澡了”,而在瑞士,會有人在汽車上給你留下一個非常生硬的紙條,上面寫著“請清洗你的汽車!”
同樣讓人覺得無趣的,是瑞士人太刻板。在瑞士,晚上十點以后沖洗廁所是違法的,周日修剪自家草坪也是違法的。更可笑的是,連騷亂都循規(guī)蹈矩。有人研究瑞士某地的騷亂規(guī)律說,“這里經(jīng)常發(fā)生騷亂,時間一般是在下午”。
在這樣的環(huán)境中生活,實在找不到什么生活的樂趣。但這并不妨礙瑞士成為全球最幸福的國家之一。
埃里克最后總結(jié)了一句話說,也許瑞士人的幸福是那種比滿足多一點,比欣喜少一點的幸福。瑞士人雖然刻板,雖然不幽默,但他們懂得愛惜擁有的東西,懂得過自己的生活,知足、內(nèi)斂而且心靈平靜。
這幾年,人們越來越關(guān)注不丹。這是個人均GDP只有2000美金的國家,國土面積只有3.8萬平方公里。但這個國家的森林覆蓋率卻達70%,也是全世界公認最幸福的國家。不丹的幸福在于,他們首次提出了CHN(國民幸福指數(shù))概念,在這個概念下,他們保護脆弱的山林生態(tài),促進文化傳承,全國禁煙,沒有燈紅酒綠的夜生活。外國人如果想去不丹旅游,得支付每人每天250美金以上的人頭稅。
人們會說,在互聯(lián)網(wǎng)時代,政府這樣做,人民能配合嗎?
按照中國人的思維,你限制觀光客,等于斷了百姓的財路;你全國禁煙,全國GDP下降一大塊,一些人就得沒飯吃;你沒有夜生活,百姓無聊了去哪兒玩?你想保護山林,我想開礦發(fā)財。在互聯(lián)網(wǎng)時代,想限制人的欲望,那還不比登天還難?
但是,不丹真的做到了。去年年底,不丹的前首相肯贊·多吉在接受訪談時,自豪地對中國記者舉了一個例子:他們很早就開始公派留學(xué),但所有在歐美國家學(xué)習(xí)的學(xué)生畢業(yè)后都回到了不丹,沒有一個人留在別的國家。
這不能不說是個驚人的成就??腺潯ざ嗉f,他們其實也是在做一種人類幸福力的探索。在他眼中,這個世界創(chuàng)造了驚人的財富,但人們卻越來越焦慮,越來越不安,越來越感到無力控制自己,悲觀情緒到處漫延。由此可見,財富并不是幸福的真正來源。
好的環(huán)境,平靜的心態(tài),享受當下的觀念,基于這種認識,不丹人個個都不卑不亢,因為他們有自己的價值觀,而且篤信不疑。從這個意義上說,他們從來未被征服被奴役過。即使干著最辛苦的工作,最底層(不丹人從來不這么想)的工作,他們卻從來不感到低微。所以,每個人都十分專注地做自己的事情,即使是握手、走路、吃飯也從不馬虎,一心一意。
還是那個美國記者,他在不丹看到這樣一個兩段木頭支著立在路旁的手繪標語:
當最后一棵樹被砍伐
當最后一條河被榨干
當最后一尾魚被撈起
人類才會意識到
金錢無法當做糧食
除了強烈的環(huán)境保護意識外,謀殺這樣的犯罪案件在不丹幾乎聞所未聞。生活在不丹,你會有非常好的安全感,這不是隨便哪個國家可以做到的。這樣的安全感,讓人沒有恐懼,沒有擔(dān)憂,不用害怕受到侵害。
在不丹待得越久,人們越會更多地了解這個國家與佛學(xué)深厚的淵源。上面提到的環(huán)境保護也好,低犯罪率也好,與這個國家人民的宗教信仰有很大關(guān)系。在不丹,人們認為,萬事萬物皆有靈魂,人們的生活可以快,也可以慢,但絕不向功利之神低頭。
在這個人人追求更多物質(zhì)財富的世界,在這個人和人之間,政府與政府之間隨時都在進行貧富比較的地球村,不丹政府能向金錢至上的觀念第一個提出挑戰(zhàn),讓所有的公民卸下階層的負擔(dān),這不能不說是一個創(chuàng)舉。無功利,不比較,在這樣的社會,人們怎能不幸福!
前面說瑞士人冷漠,實際上所有的歐洲人都差不多,他們不太關(guān)心別人的事情,一心想著把自己的日子過好。
這并沒什么錯,這種觀點也是歐洲人幸福感的來源。在這一點上,美國人則大為不同。他們時刻對周邊保持關(guān)注,不停地尋求改變。美國是世界上最富有的國家,大部分美國人不用為生計發(fā)愁。但是,美國人卻從來沒有成為世界上幸福指數(shù)最高的國家。按照英國萊斯特大學(xué)的統(tǒng)計,美國人的幸福指數(shù)在世界上20名之后,連馬來西亞、哥斯達黎加這樣的小國都在它前面。
物質(zhì)如此富足,美國人為什么不夠幸福?很多年來,美國人自己也在思考著同樣問題。思考來思考去,美國人認為,是他們在追求物質(zhì)豐富的過程中,丟失了一些重要的東西。人只有在意識到失去了什么之后,才會感到傷痛,而傷痛,是不幸福的來源。
在美國哈佛大學(xué)所有的課程設(shè)置中,有一門課叫幸福課,講授這門課的教授是泰勒·沙哈爾,他是猶太人,有著不平凡的經(jīng)歷。他說,在他最初的人生旅途中,一直在追求著各種各樣的目標,但發(fā)現(xiàn),這些目標達成后他的幸福感非常短暫。原來,人的幸福與社會地位并沒有直接關(guān)系。
在他看來,如今的中國,與當年美國人遇到的情況大致相似。人們都在急匆匆地追求物質(zhì)生活,卻不知道,就整個人類的幸福而言,GDP實際是一個錯位的度量標準。GDP可以計算空氣污染,但卻沒有把兒童的健康計算在內(nèi),沒有把公務(wù)員的公正正直態(tài)度計算在內(nèi),沒有把詩意的美麗、婚姻的長度,以及人類的勇氣、智慧、激情等等計算在內(nèi)。而后者,往往是生活中真正重要的東西。
好在,美國人在高度發(fā)展過程中,注意了環(huán)境的保護。如今到美國,到處可以看到原始森林和清澈的河流,看到?jīng)]有被破壞的山脈。
美國人重新追求那種叫作“希望”的東西。這種希望來自于家庭、親情與自己的內(nèi)心。所以,泰勒·沙哈爾的幸福課成為哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。
回到本文開始的話題,這個世界雖然存在彼此傾軋,但上面敘述的幾個國家的幸福觀卻給世人留下啟示:如果人人知足,人人追求心靈平靜,追求希望,如果國家能把國民幸福指數(shù)放在首位考慮,如果換一個標準過生活,幸福就會重新回到身邊。這正是:
風(fēng)聲雨聲數(shù)鈔聲,
聲聲入耳難安寧。
聯(lián)系歷史看世事,
心靜才知祈福靈。
責(zé)編/楊立華