耿引循

酸苦甘辛咸四季各有所宜

《記·內(nèi)則》曰：凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，調(diào)以滑甘。

酸苦甘辛咸，我們稱之為五味。要講五味調(diào)和，春天應(yīng)該多食酸味的食品，夏天應(yīng)該多食苦味的食品，秋天應(yīng)該多食辛味的食品，冬天應(yīng)該多食咸味的食品，四季都可用甘、滑的食物加以調(diào)和。

中醫(yī)理論認(rèn)為，五味酸苦甘辛咸對(duì)應(yīng)著五行中的木火土金水；對(duì)應(yīng)著五臟中的肝心脾肺腎，即酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入腎。而五味又與四季有著密切的關(guān)系，相互對(duì)應(yīng)，即春屬木、夏屬火、長(zhǎng)夏屬土，秋屬金、冬屬水，所以在《禮記·內(nèi)則》中有上述四季與五味的相宜關(guān)系。

五味對(duì)人體五臟的影響是各歸所喜，如酸先入肝，苦先入心，咸先入腎等。所謂入哪一經(jīng)，也就是對(duì)哪一臟的臟氣有裨益，或是直接使臟腑的功能活動(dòng)增強(qiáng)，或是具備了協(xié)助臟腑功能的作用。這個(gè)作用是由五味的特性所決定的，如辛散，酸收，苦堅(jiān)，咸軟，甘緩等。正因?yàn)槲逦秾?duì)人體內(nèi)臟氣有影響，所以久食偏嗜，都會(huì)造成臟腑間的不平衡，從而引起疾病。

所謂宜，只是相對(duì)而言，最典型的例子如夏天炎熱，大家都知道要多吃點(diǎn)苦瓜，以清心火，但我們也不可以天天吃苦瓜，這已成為生活常識(shí)。再如四季均要調(diào)以甘，什么是甘？我們生活中每天離不開的主食米面雜糧就是甘，現(xiàn)在有些年輕人盲目減肥，很少吃主食，這是不可取的。

正常飲食以甘味食品為主，我們講酸苦甘辛咸四季各有所宜，只是強(qiáng)調(diào)不同的季節(jié)相對(duì)增加一些相應(yīng)的味，對(duì)補(bǔ)益相應(yīng)的臟有益，但不可過多。天下無論什么事都是有度的，所謂“過猶不及”講的就是這個(gè)道理。

飲食中的冷、熱之道

《抱樸子》曰：熱食傷骨，冷食傷肺，熱勿灼唇，冷勿冰齒。又曰：冷熱并陳，宜先食熱，后食冷。愚謂食物之冷熱，當(dāng)順乎時(shí)之自然。然過冷寧過熱，如夏日伏陰在內(nèi)，熱食得有微汗亦妙。《內(nèi)經(jīng)》曰：夏暑汗不出者，秋成風(fēng)瘧。汗由氣化，乃表里通塞之驗(yàn)也。

所謂飲食中的冷熱之道，包括兩重意思，一是指食品溫度的冷熱要適宜；二是指食物性質(zhì)的冷熱要適宜。

《抱樸子》中有這樣的記載：過熱的食物易傷骨，過冷的食物易傷肺。而冷熱的標(biāo)準(zhǔn)是，熱不要燙到嘴唇，冷別冰到牙齒。如果冷熱食物都要吃，應(yīng)該先吃熱食，再吃冷食。這是冷熱之道的一方面。

過冷過熱的食物對(duì)人體都是不宜的。河南省林縣是食管癌高發(fā)地區(qū)，據(jù)調(diào)查，當(dāng)?shù)厝擞幸环N飲食習(xí)慣，就是喜歡喝滾燙的湯，正是這一不科學(xué)的飲食習(xí)慣，造成了這一地區(qū)食管癌高發(fā)，這可以說是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。過冷的食物同樣對(duì)健康不利，常見的如對(duì)牙齒的刺激，對(duì)胃腸的刺激等。

食物冷熱之道的另一方面即是指食物性質(zhì)的冷與熱。如冬季寒冷，應(yīng)吃溫?zé)岬氖澄铮幌募倦m炎熱，但有陰氣伏在體內(nèi)，所以夏天吃熱一點(diǎn)的，讓身體微微出點(diǎn)汗也是件好事。古人講，夏天不出汗，秋天容易得風(fēng)瘧之病。

對(duì)于老年人來說，即使是夏天，也不宜進(jìn)過于寒涼的食物，以免損傷脾胃，出現(xiàn)腹痛、腹瀉。四川濕重，夏天吃附子羊肉湯，中醫(yī)講“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，附子是大熱的，羊肉是甘溫的，在四川夏天吃附子羊肉，這是因地制宜，可除濕養(yǎng)陽，很符合養(yǎng)生之道。

中醫(yī)飲食養(yǎng)生是一門學(xué)問。“人與天地相應(yīng)”，飲食養(yǎng)生也不例外，飲食調(diào)養(yǎng)時(shí)要考慮到地域、考慮到季節(jié)、考慮到年齡，而絕不是冷天吃熱的，熱天吃涼的那么簡(jiǎn)單。學(xué)會(huì)飲食中的冷熱之道，可以提高您的健康水平。

長(zhǎng)夏是補(bǔ)脾的好時(shí)節(jié)

《老老恒言》云：夏至以后，秋分以前，外則暑陽漸熾，內(nèi)則微陰初生，最當(dāng)調(diào)停脾胃，勿進(jìn)肥濃?！秲?nèi)經(jīng)》曰：味厚為陰，薄為陽，厚則泄，薄則通。《白虎通》曰：胃者脾之府，脾稟氣于胃。

夏至以后，秋分之前，漸入三伏，這段時(shí)間驕陽越來越熾熱，陽極生陰，體內(nèi)的陰氣也開始慢慢生長(zhǎng)。按五行劃分，長(zhǎng)夏屬土，對(duì)應(yīng)五臟正是脾當(dāng)令之時(shí)。脾與胃，一臟一腑，同屬五行中的土，所以這一季節(jié)是調(diào)理脾胃的最佳時(shí)節(jié)。這時(shí)不要進(jìn)食太過肥膩的食物，因?yàn)榉誓伒氖澄飶年庩枌傩陨蟻碇v屬陰，進(jìn)食過于肥膩，陰氣過旺，容易發(fā)生腹瀉；清淡的食物屬陽，清淡的飲食會(huì)使脾胃正常地消化吸收。

長(zhǎng)夏季節(jié)不要吃太多的瓜果生冷，進(jìn)食后會(huì)增加體內(nèi)的陰氣。因?yàn)槲赶才?，暖則消化吸收正常；冷則凝，凝首先使胃不能正常受納食物，隨即脾也不能有效地運(yùn)化水谷精微，故而影響到整個(gè)消化系統(tǒng)的功能。脾與胃是息息相關(guān)的，所以在季節(jié)由陽轉(zhuǎn)陰之時(shí)，飲食上也要同步做到少進(jìn)寒涼之品，這也就是我們常說的“人與天地相應(yīng)”吧。

老年人飲食是越爛越好嗎

《華佗食論》曰：食物有三化，一火化，爛煮也；一口化，細(xì)嚼也；一腹化，入胃自化也。老年惟借火化，磨運(yùn)易即輸精多，若市脯每加消石，速其糜爛，雖同為火化，不宜頻食，恐反削胃氣。

食物的消化需要三個(gè)步驟：一是通過烹煮將食物煮爛；二是通過牙齒將食物嚼爛；三是通過胃腸的蠕動(dòng)將食物消化吸收。對(duì)于老年人來說，借助烹煮將食物煮爛，脾胃才易于磨運(yùn)，向身體輸送的水谷精微才充足。這是因?yàn)槿艘坏酵砟辏例X已大不如從前那樣堅(jiān)固，同時(shí)胃腸功能也大大地削弱了，所以古人認(rèn)為惟一能加強(qiáng)胃腸對(duì)食物消化吸收的方法便是烹煮。

然而，市場(chǎng)賣的果脯之類的食品，為了使其快速腌制，加入了硝石，口感上是軟爛了，但不能經(jīng)常食用，因?yàn)榭赡軙?huì)削弱胃氣。

那么，老年人的食物真是煮得越熟爛越好嗎？現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，糜爛的食物是不需要用力長(zhǎng)時(shí)間咀嚼就可以咽下，看似老人容易吸收了，但長(zhǎng)此以往，就會(huì)導(dǎo)致口腔分泌唾液減少，胃腸蠕動(dòng)變慢，從而削弱了胃腸本身的消化功能。所以老年人飲食應(yīng)軟硬適度，既不能吃過于堅(jiān)硬的食物，不易消化，也不宜吃過于糜爛的食物。

無論老年人的牙齒好不好，都應(yīng)該用牙齒或牙床來咀嚼食物。一方面，經(jīng)常咀嚼可以鍛煉牙齒和牙床，使牙齒堅(jiān)固；另一方面，經(jīng)常咀嚼可促進(jìn)唾液分泌，有助于保持胃腸本身的消化功能，延緩衰老。所以《華佗食論》中的三化，對(duì)老年人也是適宜的。

總之，我們可以得出以下啟示：

（1）老年人飲食應(yīng)根據(jù)老人牙齒情況軟硬適宜，不宜一味追求軟爛。

（2）鼓勵(lì)老人用牙齒和牙床咀嚼食物。

（3）果脯不宜多吃。

午后適當(dāng)飲酒有利于疏通血脈

《老老恒言》云：酒固老年所宜，但少時(shí)傷于酒，老必戒，既素不病酒，黃昏后亦不宜飲，惟宜午后飲之，借以宣導(dǎo)血脈。古人飲酒，每在食后……米酒為佳，曲酒次之，俱取陳窨多年者，燒酒純陽，消爍真陰，當(dāng)戒。

酒雖然對(duì)老年人有好處，但是如果年輕時(shí)飲酒過度，被酒所傷，到了老年就必須戒酒。即使平時(shí)沒有被酒所傷，也不要在黃昏后飲酒，應(yīng)該在午后飲用，在吃完午飯后飲酒，借酒來疏通血脈。

飲酒的時(shí)間是有講究的，一般來講，清晨和上午不宜飲酒，尤其是早晨最不宜飲酒。因?yàn)樵谏衔邕@段時(shí)間，胃分泌的分解酒精的酶——乙醇脫氫酶濃度最低，在飲用同等量的酒精時(shí)，會(huì)更多地被人體吸收，導(dǎo)致血液中的酒精濃度較高，對(duì)人的肝臟、腦等器官造成較大傷害?，F(xiàn)代研究表明，14時(shí)以后飲酒對(duì)人體比較安全，此時(shí)不僅人的感覺敏銳，而且由于人在午餐時(shí)攝取了大量的食物，使血液中所含的糖分增加，對(duì)酒精的耐受力也較強(qiáng)，所以此時(shí)飲酒對(duì)人體的危害較小。飲酒最好選擇米酒，其次是曲酒，而且最好是陳年老窖的好酒。而燒酒性熱火大，飲用后會(huì)傷體內(nèi)的陰氣，所以不應(yīng)該飲這樣的酒。米酒可溫養(yǎng)脾胃，米酒、黃酒有一定補(bǔ)益作用。

酒是由米、麥、高粱等和曲釀成的一種飲料，它能祛寒發(fā)散，活血通脈?，F(xiàn)代研究表明，酒的主要成分為乙醇。乙醇對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)等都有一定作用，適量飲酒，有益健康；而過量飲酒，則危害健康。有這樣一段話是過量飲酒的真實(shí)寫照：“酒看起來像水，喝到嘴里辣嘴，流到肚里鬧鬼，走起路來絆腿，半夜起來找水，早上醒來后悔！”所以一定不要過量飲酒。在飲酒時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

①適量飲酒。少量飲用低度酒對(duì)預(yù)防心血管疾病有積極意義，而長(zhǎng)期大量飲用烈性酒則對(duì)健康危害極大，會(huì)危害消化、中樞神經(jīng)、生殖等諸多系統(tǒng)，并可能由飲酒帶來一系列交通、社會(huì)等問題。

②飲必小咽。許多人飲酒常講究干杯，似乎一杯杯地干才覺得痛快，才顯得豪爽，其實(shí)這樣飲酒是不科學(xué)的。正確的飲法應(yīng)該是輕酌慢飲，這樣才能品出味道，也有助于消化，不至于給脾胃造成過量的負(fù)擔(dān)?！秴问洗呵铩氛f：“凡養(yǎng)生……飲必小咽，端直無戾?！?/p>

③提倡喝溫酒。在酒加熱的過程中，酒精也會(huì)隨之揮發(fā)一些，這樣，對(duì)人體的損害也就少些。當(dāng)然，酒的溫度也不能加得太高，飲用過熱的酒，一是傷身體，二是乙醇揮發(fā)得太多，再好的酒也沒味了。

④勿混飲。各種不同的酒中除都含有乙醇外，還含有其他一些不同的成分，其中有些成分不宜混雜。多種酒混雜飲用會(huì)產(chǎn)生一些新的有害成分，會(huì)使人感覺胃不舒服、頭痛等。

⑤勿強(qiáng)飲。飲酒時(shí)不能強(qiáng)逼硬勸別人，自己也不能賭氣爭(zhēng)勝，不能喝硬要往肚里灌。勸君莫貪杯中物，尤其是已有心腦血管疾病的患者一定要限酒。

⑥勿空腹飲酒。當(dāng)空腹飲酒時(shí)往往會(huì)導(dǎo)致血液中酒精濃度急劇升高，對(duì)人體的危害較大。飲酒前應(yīng)吃點(diǎn)東西墊底，選擇一些理想的佐菜，不僅能滿足飲酒者的口福，同時(shí)也減少了酒精對(duì)人體的危害。從酒精的代謝規(guī)律看，最佳佐菜當(dāng)推高蛋白和含維生素多的食物，因?yàn)榫凭?jīng)肝臟分解時(shí)需要多種酶與維生素參與，酒的度數(shù)越高，酒精含量越大，所消耗的酶與維生素也就越多，故應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充。

⑦心情不好勿飲酒。身體不適、過分憂愁或盛怒之時(shí)都不宜飲酒。有句話叫“借酒澆愁愁更愁”，此時(shí)飲酒會(huì)損害身體健康。酒，既可養(yǎng)生，亦能傷身。老年朋友午后適當(dāng)飲點(diǎn)高品質(zhì)的米酒或曲酒，祛祛寒，活活血脈，實(shí)在是一大雅趣。

提倡蒸食

《老老恒言》云：蒸露法同燒酒。諸物皆可蒸，堪為飲食之助。蓋物之精液，全在氣味，其質(zhì)盡糟粕耳。猶之飲食入胃，精氣上輸于肺，宣布諸藏，糟粕歸于大腸，與蒸露等。故蒸露之性，雖隨物而異，能升騰清陽之氣，其取益一也。如稻米露發(fā)舒胃陽，可代湯飲，病后尤宜。他如藿香、薄荷之類，俱宜蒸取錄用。

中華千年美食文化素有“無菜不蒸”之說，在煎炒烹炸煮等烹飪方式中，“蒸”是最能保持食物原汁原味、保留食物營養(yǎng)的烹飪方式。“蒸露”是輔佐飲食的最好方法，因?yàn)槿f物的精華全在氣味，而物本身則是糟粕，就像飲食進(jìn)入胃中，精氣上傳至肺部，然后輸布到各個(gè)器官，而糟粕進(jìn)入大腸，這與“蒸露”是一個(gè)道理。所以蒸露的屬性雖然隨著食物的不同而有所差異，但是都能提升食物中的清陽之氣，對(duì)身體是非常好的，像稻米蒸露后可以舒張胃的陽氣，可以取代湯飲，病后尤其適用；另外如藿香、薄荷等也都可以通過蒸露來飲用。

近年，街面上出現(xiàn)了不少以“蒸”為主的餐館，這說明人們對(duì)“蒸”越來越青睞了?，F(xiàn)代研究表明，蒸菜所含的多酚類營養(yǎng)物質(zhì)，如黃酮類的槲皮素等的含量明顯高于其他烹調(diào)方法。蒸菜要求原料新鮮，調(diào)味適中，而且原汁損失較少，具有形態(tài)完整、口味鮮嫩、熟爛的優(yōu)勢(shì)。蒸還避免了煎炒烹炸的油煙對(duì)人體健康的損害。由于蒸制食物容易消化，所以非常適合老年人食用。

我們提倡蒸食，是在提倡一種健康的飲食理念。

食不必精，稱意就好

《老老恒言》云：衣食二端，乃養(yǎng)生切要事。然必購珍異之物，方謂于體有益，豈非轉(zhuǎn)多煩擾？食但慊其心所欲，心欲淡泊，雖肥濃亦不悅口……所以食取稱意，衣取適體，即是養(yǎng)生之妙藥。

《老老恒言》說：穿衣和吃飯是養(yǎng)生中最重要的兩件事情，然而有人認(rèn)為只有貴重的東西才對(duì)身體有益，其實(shí)不過是庸人自擾，飲食只需隨心所欲，一個(gè)人想吃清淡的食物，即使每天盡食山珍海味也不會(huì)覺得爽口。所以食不必精，只需稱意。

現(xiàn)代研究認(rèn)為，好食物并不代表好營養(yǎng)，一些高檔食品、外表好看的食物并沒有人們想象的那樣營養(yǎng)豐富。所以只要吃得科學(xué)，粗茶淡飯同樣能為我們的健康提供足夠的營養(yǎng)。最簡(jiǎn)單的食物、最天然的食物往往是最富營養(yǎng)的食物。沒經(jīng)過精加工的五谷雜糧、蔬菜水果才是真正有營養(yǎng)的食物，它們含有最原始、最全面的營養(yǎng)素，所以我們?cè)陲嬍持幸⒅睾脿I養(yǎng)而非“好”食物。

現(xiàn)在人們崇尚自然，回歸自然，實(shí)際上就是在尋找那些營養(yǎng)素沒有被破壞的原汁原味的好食物。所以說，食不必精，稱意就好。