謝莉

摘要：隨著我國(guó)改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，舞蹈藝術(shù)也呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，形成了一些時(shí)代賦予的新特點(diǎn)。舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，也必然對(duì)舞蹈人才有更多的需求，也對(duì)舞蹈人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。本文通過(guò)分析新時(shí)期舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)以及新時(shí)期對(duì)舞蹈人才的需求，就如何培養(yǎng)新時(shí)期舞蹈人才提出自己的看法，指出舞蹈教學(xué)，如教學(xué)理念與方法中應(yīng)該注意的問(wèn)題，從而為新時(shí)期舞蹈人才的培養(yǎng)指出方向。

關(guān)鍵詞：舞蹈 人才 需求 培養(yǎng)

舞蹈是一門(mén)肢體語(yǔ)言的藝術(shù)，通過(guò)內(nèi)在與外在完美體現(xiàn)，傳達(dá)給人們視覺(jué)上的享受和感情上的寄托以及精神上的滿(mǎn)足。同時(shí)舞蹈也是一門(mén)綜合性藝術(shù)，涵蓋廣泛，涉及藝術(shù)學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科，是一種綜合性的表現(xiàn)。而藝術(shù)是時(shí)代的藝術(shù)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，舞蹈藝術(shù)也呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，形成了一些時(shí)代賦予的新特點(diǎn)。舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，也必然對(duì)舞蹈人才有更多的需求，也對(duì)舞蹈人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。

一、新時(shí)期舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)

新時(shí)期的舞蹈藝術(shù)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，在繼承前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成了自身的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是時(shí)代大潮的產(chǎn)物，同時(shí)也符合舞蹈藝術(shù)本身特有的發(fā)展規(guī)律。

（一）舞蹈藝術(shù)多元化

舞蹈藝術(shù)的多元化發(fā)展成為新時(shí)期舞蹈藝術(shù)的主流表現(xiàn)，表現(xiàn)為形式的豐富化、題材的多樣化，創(chuàng)作模式的變革。當(dāng)今時(shí)代是多元化的時(shí)代，改革開(kāi)放為我國(guó)帶來(lái)了全新的人文氣息，人們的思想得到空前的伸展，舞蹈主題從初始的宣傳教化更新到表達(dá)情感，舞蹈動(dòng)作更加側(cè)重于表現(xiàn)心靈深處的情感呼喚。舞蹈形式從舊的模式里解脫出來(lái)，吸收了多樣化的表現(xiàn)方式，如舞蹈《再見(jiàn)吧媽媽》，利用西方意識(shí)流的手法表現(xiàn)，用身體語(yǔ)言傳達(dá)母子情深；又如《殘春》，打破了原有傳統(tǒng)舞蹈風(fēng)格，用最富張力的動(dòng)作，側(cè)重精神的表現(xiàn)，令整個(gè)舞蹈具有令人振奮的感染力。

（二）舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新化

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，對(duì)于舞蹈藝術(shù)來(lái)說(shuō)也是如此。舞蹈藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新，需要有新的題材、內(nèi)涵、表現(xiàn)形式，以適應(yīng)時(shí)代的需要、適應(yīng)觀眾精神的需求。中華民族五千多年的藝術(shù)寶藏，需要我們?nèi)ネ诰?、整合、?chuàng)新、發(fā)展，形成一套嶄新的、極富有生命力的舞蹈表現(xiàn)形式。如舞蹈《千手觀音》，創(chuàng)新了舞蹈的結(jié)構(gòu)、用新穎的舞蹈語(yǔ)言、新生代的舞美效果展現(xiàn)了一幅敦煌莫高窟的神秘絢麗的動(dòng)態(tài)壁畫(huà)。

（三）舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵化

一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈絕不是動(dòng)作的簡(jiǎn)單堆砌，它是根植在肥沃的文化土壤中，滲透著深厚的文化意蘊(yùn)，富有感染力地表現(xiàn)舞者靈魂。舞蹈藝術(shù)是外在和內(nèi)在的綜合表現(xiàn)，但其本質(zhì)是通過(guò)形體表達(dá)心靈、傳遞情感力量，給人以感官的刺激到心靈的震顫。舞蹈的內(nèi)涵，便是舞蹈的精神和文化，新時(shí)期舞蹈朝著內(nèi)涵化的方向挺進(jìn)，在挖掘、研究、發(fā)展的軌道上前行。

二、新時(shí)期對(duì)舞蹈人才的需求

新時(shí)期舞蹈的特點(diǎn)以及發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)舞蹈人才提出了更高要求，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，適應(yīng)舞蹈的發(fā)展規(guī)律，新時(shí)期的舞蹈人才必須不斷提高舞蹈專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，同時(shí)了解舞蹈的相關(guān)邊緣及交叉學(xué)科，豐富知識(shí)文化結(jié)構(gòu)，同時(shí)具有自主創(chuàng)新意識(shí)。

（一）復(fù)合型舞蹈人才

新時(shí)期需要的舞蹈人才是復(fù)合型舞蹈人才。舞蹈藝術(shù)并不是單一的藝術(shù)，它與其他學(xué)科關(guān)聯(lián)緊密，如果單一掌握舞蹈知識(shí)和舞蹈動(dòng)作，就很難催生具有活力的優(yōu)秀的舞蹈創(chuàng)作者。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)時(shí)代，是價(jià)值多元化時(shí)代，人們的思想空前復(fù)雜豐富，舞蹈藝術(shù)急需一批復(fù)合型的舞蹈人才，能夠具有豐富的跨學(xué)科知識(shí)，以知識(shí)文化作支撐，以精湛的舞蹈技術(shù)技巧做基礎(chǔ)，能想、能演、能編，能跳出舞蹈的靈魂，創(chuàng)作出有影響力的舞蹈精品。

（二）創(chuàng)新型舞蹈人才

創(chuàng)新型舞蹈人才是時(shí)代的呼喚。豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新意識(shí)是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵。因循守舊是不能帶來(lái)藝術(shù)界的進(jìn)步的，博采眾長(zhǎng)、創(chuàng)新發(fā)展才是王道。舞蹈藝術(shù)人才要有豐富的想象力，較強(qiáng)的思維能力、較深的生活閱歷，通過(guò)知識(shí)整合、充足，情感潤(rùn)澤，探索舞蹈藝術(shù)新領(lǐng)域、新空間，拓展藝術(shù)之路，發(fā)掘藝術(shù)之美，創(chuàng)作出獨(dú)一無(wú)二、耳目一新的舞蹈藝術(shù)，達(dá)到獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)之境。

（三）研究型舞蹈人才

挖掘、研究舞蹈藝術(shù)，是新時(shí)期舞蹈人才需要具備的另一個(gè)素質(zhì)。這就需要一批高素質(zhì)的研究型舞蹈人才，可以立足藝術(shù)角度，通過(guò)豐富的生活、社會(huì)閱歷，深層挖掘舞蹈素材、文化蘊(yùn)涵，經(jīng)過(guò)深加工、再創(chuàng)作，讓舞蹈作品具有令人尋味的韻味，擺脫膚淺的、機(jī)械的肢體運(yùn)動(dòng)，從而具有某種內(nèi)涵和想象空間，讓舞蹈能夠以文字、音畫(huà)、影響資料等保存下來(lái)，達(dá)到傳承與發(fā)展的作用。

三、培養(yǎng)新時(shí)期舞蹈人才的考量

新時(shí)期需要的是復(fù)合型、創(chuàng)新型、研究型的舞蹈人才，如何培養(yǎng)出時(shí)代需要的舞蹈人才也是需要我們深入思考的。

（一）舞蹈人才的培養(yǎng)要適應(yīng)新時(shí)期環(huán)境

新時(shí)期，我國(guó)主要面對(duì)的是快速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和日益緊密的國(guó)際關(guān)系，舞蹈人才的培養(yǎng)只有把握住時(shí)代的潮流，才可能有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。適應(yīng)新時(shí)期環(huán)境，對(duì)舞蹈人才提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。一是如何在市場(chǎng)環(huán)境中求得生存。在蓬勃發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，舞蹈藝術(shù)作品必須考慮“大眾性”，有大眾視角，考慮觀眾的感受，只有被群眾所接受、了解、喜歡的舞蹈作品，才算是成功的作品。對(duì)舞蹈人才培養(yǎng)時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生，提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)程度，積極主動(dòng)地把自己融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，突破學(xué)校的封閉環(huán)境，拓寬自己的視野范圍，只有這樣，才能把握時(shí)代脈搏，創(chuàng)造出喜聞樂(lè)見(jiàn)的舞蹈作品，適應(yīng)崗位的新要求。二是如何在國(guó)際環(huán)境中求得發(fā)展。隨著國(guó)際關(guān)系的發(fā)展，我國(guó)的舞蹈正走向世界。只有民族性和創(chuàng)新性同時(shí)存在的藝術(shù)，才能在世界的舞臺(tái)上大放異彩。楊麗萍的《云南映象》融合了神話般的云南民族風(fēng)情，濃縮了原汁原味的民族元素，還混合著有力的現(xiàn)代感，給人們一種耳目一新的感受，給國(guó)內(nèi)外的舞蹈愛(ài)好者帶來(lái)一場(chǎng)精彩絕倫的視聽(tīng)盛宴。它以特有的舞蹈藝術(shù)魅力，在全球演出近千場(chǎng)，并贏得國(guó)際大獎(jiǎng)，和國(guó)內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)生命力。可見(jiàn)，舞蹈教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生了解和把握國(guó)際趨勢(shì)和國(guó)際元素，開(kāi)放和繼承并存的方式進(jìn)行創(chuàng)作，才有可能使舞蹈贏得進(jìn)一步發(fā)展?？傊?，，國(guó)際的視野和市場(chǎng)觀察力以及創(chuàng)新能力是新時(shí)期舞蹈人才所不可缺少的，讓舞蹈人才發(fā)揮創(chuàng)造性，適應(yīng)崗位的新要求，才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，在國(guó)際的大舞臺(tái)上，求得發(fā)展，爭(zhēng)得榮譽(yù)。endprint