耿乃國(guó)

以大學(xué)生社會(huì)化為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)化現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，進(jìn)而對(duì)產(chǎn)生此現(xiàn)狀的原因進(jìn)行深入分析，最終提出大學(xué)生社會(huì)化發(fā)展的有效途徑，并提出通過(guò)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)化以解決大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題，這為解決大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題提供了可供參考的研究視角。

大學(xué)生就業(yè)社會(huì)化現(xiàn)狀產(chǎn)生原因社會(huì)實(shí)踐隨著我國(guó)高等教育的迅猛發(fā)展，高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)從1998年的9.8%增長(zhǎng)到2008年的23%，我國(guó)高等教育已經(jīng)從精英化教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀逃?。隨之而來(lái)的是大學(xué)畢業(yè)生迅速增加，2009年全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)到611萬(wàn)人，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生和社會(huì)必須面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。大學(xué)生就業(yè)困難，一方面是由于高校擴(kuò)招及社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的影響；另一方面，大學(xué)生不能很好地適應(yīng)社會(huì)，不能滿足用人單位的要求，大學(xué)生社會(huì)化不足，也是制約大學(xué)生就業(yè)的主要因素。

一、大學(xué)生社會(huì)化的內(nèi)涵、特征及現(xiàn)狀

1.大學(xué)生社會(huì)化的內(nèi)涵及特征

社會(huì)化是闡釋個(gè)人與社會(huì)之間聯(lián)系的一個(gè)關(guān)鍵概念。從廣義上看，人的社會(huì)化是指在特定的社會(huì)與文化環(huán)境中，個(gè)體通過(guò)與社會(huì)的交互作用，理解和認(rèn)同社會(huì)規(guī)范和制度，培養(yǎng)自己的社會(huì)角色，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而成為能夠履行一定社會(huì)角色行為的社會(huì)人的過(guò)程。大學(xué)生社會(huì)化是指大學(xué)生在中學(xué)階段社會(huì)化的基礎(chǔ)上，以校園文化為依托，通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和各種技能，不斷融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，從而使社會(huì)文化得以積累和延續(xù)、社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展、大學(xué)生個(gè)性得以形成和完善的過(guò)程。從過(guò)程上看，它大致包括兩個(gè)方面的含義，即一方面，是大學(xué)生個(gè)體內(nèi)化到社會(huì)之中，使自身融入到社會(huì)中去，與社會(huì)形成一體化；另一方面，是社會(huì)對(duì)大學(xué)生實(shí)施教化，使大學(xué)生成為社會(huì)所需要的合格成員。

2.大學(xué)生社會(huì)化的現(xiàn)狀

由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)急速轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)改變以及受到不當(dāng)?shù)慕逃Ｊ降挠绊?，大學(xué)生普遍存在社會(huì)化不足的現(xiàn)象。大學(xué)生社會(huì)化不足主要表現(xiàn)為：第一，缺乏群體意識(shí)。一些學(xué)生對(duì)群體的適應(yīng)能力不強(qiáng)，對(duì)群體中的分工沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)，在群體中不能很好地自我定位，難以適應(yīng)群體生活。第二，缺乏規(guī)則意識(shí)。不能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)法規(guī)制度，對(duì)制度規(guī)則產(chǎn)生較強(qiáng)的不適應(yīng)現(xiàn)象和抵觸情緒。第三，溝通能力不強(qiáng)。在群體中不善于溝通，不能通過(guò)恰當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞竭M(jìn)行交流和解決問(wèn)題。第四，大學(xué)生自我期望值過(guò)高，對(duì)實(shí)際工作不適應(yīng)。表現(xiàn)為，大學(xué)生畢業(yè)時(shí)，往往對(duì)自己估價(jià)過(guò)高，自我感覺良好。這種過(guò)高的角色期望，很容易使人脫離實(shí)際、盲目自信，不能正確對(duì)待自己的能力和將要從事的工作，再加上傳統(tǒng)思想的影響和不正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向，更加大了大學(xué)生自我估計(jì)與社會(huì)客觀評(píng)價(jià)的差距，這給大學(xué)生及時(shí)調(diào)整自己的期望值以適應(yīng)現(xiàn)任的社會(huì)角色造成了相當(dāng)大的困難。第五，有些大學(xué)生非常單純幼稚，對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境不能適應(yīng)。大學(xué)校園環(huán)境是相對(duì)純凈的，人際關(guān)系是單純的師生或同學(xué)關(guān)系，再加上我國(guó)高校長(zhǎng)期實(shí)行的是正面教育，使大學(xué)生形成了用理想主義的思維方式去認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生。然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)使他們感到困惑和茫然，隨之對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生極大的不適應(yīng)感。第六，大學(xué)生應(yīng)變能力較差?，F(xiàn)實(shí)生活要求一個(gè)人從一種社會(huì)角色向另一種社會(huì)角色轉(zhuǎn)化時(shí)，要放棄或改變?cè)瓉?lái)的生活方式、思想觀念等，以便和新的社會(huì)條件結(jié)成新的社會(huì)關(guān)系。然而，許多大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前會(huì)突然失去生活上的依賴，難以適應(yīng)新的環(huán)境。

二、大學(xué)生社會(huì)化不足產(chǎn)生的原因

形成大學(xué)生社會(huì)化不足的原因是多方面的。通過(guò)對(duì)大學(xué)生社會(huì)化現(xiàn)狀進(jìn)行分析，得出以下幾方面因素是導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)化不足的主要原因。

1.大學(xué)教育的滯后是導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)化不足的重要原因

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，這使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，人們的生活水平得到了極大地提高。近年來(lái)，伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型明顯加速，新事物、新知識(shí)、新領(lǐng)域?qū)映霾桓F，與此同時(shí)，社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、綜合素質(zhì)、行為能力的需求也發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變。

然而，與社會(huì)需求的巨變相比，大學(xué)教育的發(fā)展則存在著明顯的滯后。我國(guó)大學(xué)各專業(yè)所教授的課程在近幾十年里基本上沒(méi)有本質(zhì)的變化。大多數(shù)高校還是延續(xù)著以傳統(tǒng)的書本教學(xué)為主的教育方式，相比之下，實(shí)踐活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量都與之相差甚遠(yuǎn)。因此，這也就導(dǎo)致了許多大學(xué)畢業(yè)生走上工作崗位后，知識(shí)、能力、思想觀念、價(jià)值取向和行為方式都不能很好地適應(yīng)社會(huì)的需要。從本質(zhì)上講，這是步入社會(huì)的已經(jīng)畢業(yè)的大學(xué)生個(gè)體未能取得社會(huì)化“畢業(yè)證書”的結(jié)果。種種跡象已經(jīng)表明，面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的加速轉(zhuǎn)型以及社會(huì)需求的轉(zhuǎn)變，我國(guó)的大學(xué)教育已經(jīng)不能夠滿足社會(huì)的需求，大學(xué)教育的這種滯后正是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)化不足的重要原因。因此，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型加速的變革時(shí)期，大學(xué)教育也應(yīng)積極地進(jìn)行改革，應(yīng)更多地關(guān)注大學(xué)生的社會(huì)化問(wèn)題，并采取措施努力加以解決，以盡早降低社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型加速期所帶來(lái)的改革成本，并盡快彌補(bǔ)高校培養(yǎng)與社會(huì)需求之間存在的鴻溝。

2.教育功利性思想導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)化基礎(chǔ)薄弱

我國(guó)自改革開放以來(lái)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展。然而，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就的同時(shí)，人們的思想也在發(fā)生著顯著地改變，在教育上就是表現(xiàn)出了嚴(yán)重的功利性傾向。尤其是在應(yīng)試教育體制的指導(dǎo)下，各級(jí)教育機(jī)構(gòu)以及學(xué)生家長(zhǎng)都將學(xué)生的升學(xué)作為教育的唯一目標(biāo)。在大學(xué)生入學(xué)前的受教育階段，也就是從初等教育階段到中等教育階段，一切都在圍繞著考試做文章。為了達(dá)到升學(xué)的目的，學(xué)校和家長(zhǎng)將學(xué)生本來(lái)應(yīng)該有的群體性活動(dòng)盡可能地壓縮，學(xué)生的日常生活表現(xiàn)為“單調(diào)化”，學(xué)生所追求的目標(biāo)表現(xiàn)為“單一化”，這使得學(xué)生失去了進(jìn)行社會(huì)化發(fā)展的土壤。因此，導(dǎo)致了大學(xué)生在入學(xué)之前社會(huì)化的嚴(yán)重不足，薄弱的社會(huì)化基礎(chǔ)使得當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)化的發(fā)展舉步維艱。

3.獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)不利于大學(xué)生社會(huì)化的形成endprint

根據(jù)風(fēng)笑天2006年的測(cè)算，我國(guó)獨(dú)生子女的數(shù)量已經(jīng)達(dá)到8300萬(wàn)～9000萬(wàn)之間。據(jù)估計(jì)，目前我國(guó)獨(dú)生子女?dāng)?shù)量可能超過(guò)1億。關(guān)穎研究表明，獨(dú)生子女家庭中，父母的婚姻變故率（離異和再婚）明顯高于非獨(dú)生子女家庭，其影響也明顯大于非獨(dú)生子女家庭。家庭婚姻的變故對(duì)子女的社會(huì)化具有一定的負(fù)面影響。因此，獨(dú)生子女家庭的廣泛存在更加劇了社會(huì)化失敗的可能性。風(fēng)笑天等人從家庭環(huán)境、文化環(huán)境、社區(qū)環(huán)境三大方面，分析了獨(dú)生子女青少年在其社會(huì)化過(guò)程中所面臨的特定的環(huán)境。他指出，家庭規(guī)模的縮小、家長(zhǎng)角色的變化、學(xué)校教育方向的偏離、大眾傳媒影響力的增強(qiáng)、人們居住條件的改善、社會(huì)交往方式的變遷，都從不同的方面，在不同的程度上對(duì)獨(dú)生子女青少年的社會(huì)化過(guò)程產(chǎn)生影響。

自上個(gè)世紀(jì)70年代末，我國(guó)為了控制人口的過(guò)快增長(zhǎng)，采取了計(jì)劃生育的政策。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)都來(lái)自獨(dú)生子女家庭。在我國(guó)傳統(tǒng)的大家庭結(jié)構(gòu)中，家庭是青少年社會(huì)化形成的一個(gè)重要的環(huán)境。由于現(xiàn)代的家庭結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“家庭小型化、子女唯一化”的特點(diǎn)，在對(duì)子女的教育上，失去了傳統(tǒng)大家庭中子女社會(huì)化屬性形成的土壤，子女在家庭中的地位存在著嚴(yán)重的錯(cuò)位現(xiàn)象，這使得一些獨(dú)生子女養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的個(gè)性，表現(xiàn)為對(duì)群體的適應(yīng)能力不強(qiáng)，不能很好地適應(yīng)群體性生活等，這些都不利于當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)化的形成。

4.傳統(tǒng)教育思想阻礙大學(xué)生社會(huì)化的發(fā)展

中華民族歷來(lái)尊師重教，在傳統(tǒng)思想中對(duì)教育的重視無(wú)與倫比，“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想在人們的心中根深蒂固。在這種思想的指導(dǎo)下，社會(huì)、學(xué)校以及家長(zhǎng)往往會(huì)只注重學(xué)生書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，這也就壓制了學(xué)生社會(huì)交往的需求，忽視了學(xué)生社會(huì)屬性的培養(yǎng)。在一些人心中，只要孩子學(xué)習(xí)好，孩子的一切都可以代勞，孩子的一切需求都可以滿足，孩子所養(yǎng)成的一些不良性格也都可以容忍。同時(shí)，一些學(xué)生家長(zhǎng)將自己對(duì)高等教育的渴望過(guò)多地傾注在子女身上，試圖通過(guò)子女完成自身的夙愿。因此，他們只關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了子女的全面發(fā)展，這包括子女的動(dòng)手能力、社會(huì)交往、心里發(fā)展以及情感訴求等諸多潛在需求，這些方面對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。同時(shí)，學(xué)生自身在其家長(zhǎng)思想的影響下，也漸漸開始習(xí)慣了只進(jìn)行單純的書本學(xué)習(xí)，在其潛意識(shí)里已經(jīng)放棄了對(duì)獲取社會(huì)屬性的追求，喪失了對(duì)于提升自身社會(huì)化的渴望。因此，傳統(tǒng)的教育思想不利于學(xué)生形成良好的性格，更加阻礙了當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)化的發(fā)展。

5.不良的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生社會(huì)化產(chǎn)生不利影響

大學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)以及不斷適應(yīng)各種社會(huì)規(guī)范并成為正式社會(huì)成員的社會(huì)化過(guò)程。在這一過(guò)程中，大學(xué)生的道德價(jià)值觀尚未處于最后形成的階段，仍然比較容易受到社會(huì)環(huán)境的影響。伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立與完善，受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，助人為樂(lè)、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、拾金不昧等良好的道德品質(zhì)被有些人認(rèn)為是大話、空話、套話，使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為方面的作用弱化，良好的社會(huì)風(fēng)氣受到污染。

當(dāng)代大學(xué)生大多都是未經(jīng)歷過(guò)世事的青年學(xué)子，思想上和心理上尚比較稚嫩，辨別是非的能力尚未形成。因此，在這樣不良的社會(huì)風(fēng)氣的影響下，大學(xué)生的心理發(fā)生了急劇的變化，其原有的價(jià)值規(guī)范與行為準(zhǔn)則都發(fā)生了扭曲。面對(duì)社會(huì)上諸多不良的道德行為，一部分大學(xué)生放棄了原有的高尚的精神追求，價(jià)值主體的唯我化、價(jià)值取向的功利化、價(jià)值評(píng)價(jià)的利己化，致使部分學(xué)生重利輕義、重個(gè)人輕集體、重眼前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。然而，這種扭曲的想法與做法只是學(xué)生個(gè)體本身對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，在這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的誤導(dǎo)下，大學(xué)生社會(huì)化的發(fā)展受到了嚴(yán)重的扭曲，這使得大學(xué)生一旦進(jìn)入社會(huì)后，會(huì)感到極其的孤立，并難以融入到所處的工作與生活的環(huán)境之中，這正是由于不良的社會(huì)風(fēng)氣所導(dǎo)致的大學(xué)生社會(huì)化缺失所帶來(lái)的后果。

三、以實(shí)踐為根本途徑，促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展

當(dāng)今的大學(xué)生大多在父母的百般呵護(hù)下長(zhǎng)大，缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)適應(yīng)能力和社會(huì)受挫折能力較弱。面對(duì)一些大學(xué)生社會(huì)化不足的現(xiàn)狀，在學(xué)生工作中應(yīng)把增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)屬性作為主要內(nèi)容之一。在具體工作中，應(yīng)以實(shí)踐作為提升大學(xué)生社會(huì)化的根本途徑，應(yīng)注重社會(huì)、學(xué)校、家庭三者之間的協(xié)調(diào)與互動(dòng)，通過(guò)三者的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)化的發(fā)展。

1.社會(huì)應(yīng)提供實(shí)踐平臺(tái)

社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生社會(huì)化的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，并且對(duì)大學(xué)生社會(huì)化具有教化、內(nèi)化和外化的綜合功能。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐還是檢驗(yàn)、補(bǔ)建和發(fā)展主體社會(huì)屬性功能的最主要途徑。社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果可以驗(yàn)證和反映大學(xué)生的社會(huì)化狀況同社會(huì)要求的一致性水平，可以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)自身社會(huì)化不足與缺陷及其不利影響的自我認(rèn)同性確認(rèn)，并能通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)去滿足大學(xué)生完善自我、適應(yīng)社會(huì)的心理需求，通過(guò)成功的結(jié)果去實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值并強(qiáng)化大學(xué)生的外化和完善自身社會(huì)屬性的信心與動(dòng)力?？梢姡鐣?huì)實(shí)踐是大學(xué)生改造自我和發(fā)展自我的有效途徑。

要真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中“受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)”的目的，社會(huì)必須要積極地為學(xué)生提供實(shí)踐的平臺(tái)，政府、企業(yè)以及相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)適當(dāng)?shù)臑閷W(xué)生開放，以吸引廣大學(xué)生積極主動(dòng)地參與到實(shí)踐中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和合理的想象力，使大學(xué)生社會(huì)屬性在實(shí)踐中發(fā)展得到發(fā)展，大學(xué)生社會(huì)化在實(shí)踐中得以提升。

2.學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造實(shí)踐條件

面對(duì)當(dāng)今社會(huì)需求與大學(xué)教育之間存在的巨大反差，學(xué)校應(yīng)積極地轉(zhuǎn)變教育方式與教育理念，應(yīng)適量增加實(shí)踐活動(dòng)的安排，加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的影響。在大學(xué)生入學(xué)后，面臨的第一項(xiàng)難題就是不適應(yīng)大學(xué)生活，加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)是提高學(xué)生適應(yīng)能力的有效手段。學(xué)校應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐條件，通過(guò)開展新老同學(xué)交流會(huì)、開展文體活動(dòng)、開展素質(zhì)拓展訓(xùn)練等群體項(xiàng)目，增進(jìn)同學(xué)們之間的交流，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在活動(dòng)開展的過(guò)程中，應(yīng)以目標(biāo)明確、操作性強(qiáng)、效果顯著的活動(dòng)為主，應(yīng)采取以加強(qiáng)活動(dòng)過(guò)程管理為主、以提高活動(dòng)效果為輔的工作方式，著重培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力，以達(dá)到使學(xué)生適應(yīng)群體生活的目標(biāo)。endprint

伴隨著大學(xué)階段學(xué)習(xí)、生活的深入，為了進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)屬性、提高學(xué)生在職場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)能力。學(xué)校應(yīng)開展以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、提高學(xué)生創(chuàng)新能力為主的實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)的開展上，要實(shí)現(xiàn)從輔導(dǎo)員領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開展工作到輔導(dǎo)員提供指導(dǎo)性意見、學(xué)生獨(dú)立完成工作的轉(zhuǎn)變；在活動(dòng)的實(shí)施上，要實(shí)現(xiàn)從程式化的工作安排到學(xué)生自主創(chuàng)造式的開展工作的轉(zhuǎn)變；在活動(dòng)的考核上，要實(shí)現(xiàn)從注重活動(dòng)過(guò)程的實(shí)施到以活動(dòng)目標(biāo)為導(dǎo)向、靈活地開展活動(dòng)的轉(zhuǎn)變。學(xué)校應(yīng)在不同的階段為學(xué)生提供不同的實(shí)踐條件，以便學(xué)生能夠很好地適應(yīng)大學(xué)的群體生活，并逐漸形成較強(qiáng)的職業(yè)綜合能力，具有較強(qiáng)的社會(huì)化屬性，為日后步入社會(huì)做好準(zhǔn)備。

3.家庭應(yīng)給予實(shí)踐支持

家庭在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。大學(xué)生雖然遠(yuǎn)離家庭來(lái)到異地學(xué)習(xí)，但在情感、思想、經(jīng)濟(jì)等方面仍與家庭有著密切的聯(lián)系。親緣性使得家庭教育有著其他教育不可替代的作用。良好的家庭教育包括對(duì)子女生理的照顧和智力的培養(yǎng)，也包括對(duì)子女道德品質(zhì)的教育和精神品質(zhì)的塑造，健康的家庭教育會(huì)使子女對(duì)他人具有愛心和同情心，懂得尊重他人，對(duì)社會(huì)具有責(zé)任感。

家庭教育應(yīng)更加注重子女的全面發(fā)展，應(yīng)擺脫以往家庭教育只關(guān)注子女學(xué)習(xí)的誤區(qū)，父母應(yīng)給予實(shí)踐以更多的支持，鼓勵(lì)子女更多的參與到校內(nèi)、校外的實(shí)踐中去，從實(shí)踐中得到鍛煉，增長(zhǎng)才干，促進(jìn)子女社會(huì)化屬性的發(fā)展。

四、結(jié)論

解決大學(xué)生的社會(huì)化問(wèn)題，提高大學(xué)生的社會(huì)化水平，促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展具有十分重要的意義。在學(xué)生工作中要定期調(diào)查大學(xué)生社會(huì)化的現(xiàn)狀，并對(duì)其產(chǎn)生原因進(jìn)行深入地研究，最終要以科學(xué)發(fā)展觀的思想指導(dǎo)學(xué)生的各項(xiàng)工作。這有助于提高學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展。要以實(shí)踐作為學(xué)生工作的一個(gè)有效的切入點(diǎn)，充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校、家庭三方面的作用，使之形成合力，積極地推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化的提升，促成大學(xué)生的全面發(fā)展。進(jìn)而為加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)、提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)能力、解決當(dāng)今社會(huì)就業(yè)難的問(wèn)題打下良好的基礎(chǔ)。

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