楊旭

摘 要：目前，談及高中生的思想教育工作，很多老師，尤其是班主任老師，都感到很困惑，很難，甚至素手無策。而作為教育的工作者，又習(xí)慣于傳統(tǒng)的家長式的教育方法，簡單，粗暴，且不被學(xué)生、家長接受。面對緊張的師生關(guān)系，怎么走出困惑？怎樣做好學(xué)生的思想教育工作？了解學(xué)生，轉(zhuǎn)變觀念，改變自已，與時(shí)俱進(jìn)，變換角色，講究方法，才是做好學(xué)生思想教育的關(guān)鍵所在，問題才能迎刃而解。

關(guān)鍵詞：高中生；思想教育；合理定位；教育藝術(shù)性

當(dāng)今，在一個(gè)家長社會關(guān)注學(xué)習(xí)過于關(guān)注做人的背景之下，一些老師由于教育行為的不當(dāng)、缺失，或是被家長告到學(xué)校、教育行政部門，或是被家長告到法院：陪錢、受處分、丟飯碗，判刑，等等。諸多實(shí)例，屢見不鮮，這又給學(xué)生的管理者、教育者——教師蒙添新的困惑，使學(xué)校的思想教育如履簿冰，成為一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)之一。當(dāng)今教書育人的工作確實(shí)很難做。但是，再難，也要把對學(xué)生的思想品德教育、行為習(xí)慣教育，禮儀養(yǎng)成教育放在首位，而且要做好做實(shí)。怎樣做好高中生的思想教育工作呢？那就作為一個(gè)教育工作者，要轉(zhuǎn)變觀念，改變心態(tài)，重新認(rèn)識我們的學(xué)生，認(rèn)識自己，講究教育的藝術(shù)性，給自已和學(xué)生一個(gè)正確的定位。

一、了解學(xué)生的家庭社會生長環(huán)境、心理現(xiàn)狀及心理需求

現(xiàn)實(shí)中，很多家庭影響子女的健康成長，主要表現(xiàn)在：1.追求成績，不注重子女的做人的教育。2.過分溺愛孩子，一切包辦，無是非觀念。3.父母關(guān)系不融洽，離異，拋棄子女，導(dǎo)致子女心理嚴(yán)重創(chuàng)傷。4.父母樂酒脾氣暴躁，專判獨(dú)裁，缺少溝通，讓子女沒有自信，只有判逆與對抗。

另外，社會環(huán)境又不甚理想。貪污腐敗，道德滑坡，誠信缺失，假冒偽劣，投機(jī)取巧，享樂主義盛行，樂虞我詐等等。這些雖不是社會主流，但是這些社會丑陋現(xiàn)像無不在侵蝕學(xué)生稚嫩心靈，給學(xué)生的健康成長帶來負(fù)面影響，造成人格缺失，心理畸型發(fā)展。

如此家庭、社會背景，勢必讓部分學(xué)生心理健康出現(xiàn)問題。在心理上，主要表現(xiàn)為缺少自信，沒有追求，抗挫能力差，自控能力差，意志力薄弱，情緒無常。在行為上，主要表現(xiàn)為厭學(xué)，無上進(jìn)心，頂撞老師、父母，不信任，不理解，報(bào)復(fù)心理強(qiáng)，做事不計(jì)后果，甚至出現(xiàn)自殘或傷害他人的偏激行為，等等。

難到高中生不想學(xué)習(xí)、不想做得優(yōu)秀嗎？不是。他們也有想學(xué)習(xí)、上大學(xué)的渴望，他們也有做一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良、成為社會有用人材、有出息的欲望，他們也有被尊重、被理解的要求，他們也有父母恩愛、家庭和睦、享受父愛與母愛的祈盼，他們也有獨(dú)立思考行事、自我評價(jià)的意識；他們也有民主、平等、參與的需求，甚至，他們也有自我保護(hù)、不受侵犯的法律意識。樹欲靜，風(fēng)不止。一個(gè)對學(xué)生的成長環(huán)境，心理狀態(tài)和心理需求缺乏了解的教育工作者，是做不好育人工作的，適得其反，甚至是失敗的。

二、教育工作者要轉(zhuǎn)變觀念，對自已有明確定位，對育人工作有足夠認(rèn)識

時(shí)代不同了，教師就要改變觀念，認(rèn)清自已，定位自已，要知道學(xué)生無好壞之分，要看到人性復(fù)雜的雙重性，調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)社會，更適應(yīng)學(xué)生的思想實(shí)際。

首先，作為教師，一個(gè)德育工作者，要認(rèn)清我們育人的對象是有血有肉的、有情有感、有思想、有行為的活生生的人。做人的思想工作、心理工作就要了解學(xué)生的思想實(shí)際、內(nèi)心需求，順勢而導(dǎo)，因材施教，切不可強(qiáng)加而武斷，要做到“物我合一”。

其二，教師要適學(xué)生，做學(xué)生需要的老師。當(dāng)下，在新時(shí)代的家庭、社會環(huán)境影響下成長起來的學(xué)生，就要求我們轉(zhuǎn)變教育觀念，該變教育手段。舊的方法，老一套的管理思想，只解是讓學(xué)生逆反，家長反感，出力不討好。教師還要深入到學(xué)生內(nèi)心深處，和他們處哥們，交朋友，做良師益友，做他們最可靠的伙伴，關(guān)心他們的內(nèi)心需求，才是本質(zhì)的關(guān)心，才是對學(xué)生的真愛。

再次，轉(zhuǎn)變心態(tài)，永葆童心。童心，是一種心態(tài)。有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的世界。保持一顆心，就是做為一個(gè)思想教育工作者起碼的心理準(zhǔn)備，也是育人的基本前提。陶行知說過：“我們必須變成小孩子，才能配做孩子的先生?！庇猛娜ダ斫馔?，用童心去感化童心，用童心去影響童心。

三、教育的方法及藝術(shù)性

做人的思想工作，是門藝術(shù)，應(yīng)“見風(fēng)使舵”，因人而宜，個(gè)別人個(gè)別教育，個(gè)別問題個(gè)別解決。若稍有不慎就會釀成大禍：學(xué)生出走，自殘，自殺；教師被訛，被罵、被打、被處分，被告上法庭，被砸鈑碗。

1.理解尊重學(xué)生。理解便于溝通，能夠相互信任，這是對學(xué)生的尊重，也是對自已信任，這是對學(xué)生的尊重，也是對自已的尊重。目前師生關(guān)系緊張的重要原因就是師生間缺乏彼此的理解與尊重。師生間的關(guān)系是伙伴、是朋友、是益友。相互間多一些理解、尊重、包容而不是怨恨、責(zé)怪、仇恨。

2.搞好師生關(guān)系?！坝H其師，則信其道?！绷己玫膸熒P(guān)系很關(guān)鍵，它既是思想教育的基礎(chǔ)，也是令他佩服的前提。應(yīng)該有怎么樣的師生關(guān)系呢？教育者要做學(xué)生的知心朋友，融洽相處，相互幫助；做學(xué)生的貼心人，樂于溝通，互不猜疑；做受學(xué)生尊敬的長者，既教知識，又教做人。而不是做一個(gè)凌駕他人之上的專橫的強(qiáng)權(quán)的“領(lǐng)導(dǎo)”。

3.批評有度。長時(shí)間碟碟不休的批評，效果好嗎？他只記住你罰他站了兩節(jié)課，除了不滿還是不滿。批評，要說到點(diǎn)上，點(diǎn)中要害，點(diǎn)到為止。因?yàn)樗麄兪裁吹览矶级?。不大聲?xùn)斥，要耐心而尊重，心平氣和，小聲的老師才最可怕，態(tài)度誠懇，因人先擇好恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，合適的地點(diǎn)，不當(dāng)批評，控制好情緒。更不能用污辱埋怨的話、威脅的語言。

4.有技巧。雖說“良藥苦口，忠言逆耳，”但這不是真理。被溺愛了慣了的學(xué)生，還是喜歡“甜言蜜語”。況且中國語言如此豐富，忠言也可不逆耳。任何人都喜歡“和言悅色”，人之常情。

5.時(shí)尚，廣集信息，跟上時(shí)代?，F(xiàn)代，學(xué)生雖然學(xué)習(xí)不好，表現(xiàn)不好，但很前衛(wèi)、很時(shí)尚，很喜歡新生事物。做為一名教師，一個(gè)德育工作都，就要“投其所好”，順應(yīng)時(shí)代潮流，和學(xué)生有共同的愛好，共同的興趣，才有共同的喜怒哀樂。這樣我們才能跟上時(shí)代步伐，才能引導(dǎo)學(xué)生怎么樣對待時(shí)尚，自已像孩子一樣與他們打成一片，才能做好他們的思想教育工作，收到事半功倍的效果。

總之，思想教育工作不是一蹴而就，相反卻是困難重重，千頭萬緒。但是只要我們與時(shí)俱進(jìn)，改變自已，轉(zhuǎn)變觀念，用一份滿腔熱忱，用一種執(zhí)著不棄，去了角學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，變換心態(tài)與角色，講究愛的藝術(shù)，教育的藝術(shù)，我們一定有智慧、有能力、有信心做好高中生的思想品德教育工作，為祖國培養(yǎng)合格有用人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛建香《做適應(yīng)學(xué)生需要的老師》《學(xué)周刊、教育與管理》2014年第四期.

[2]候錫剛 馬巍巍《淺談家庭教育和社會環(huán)境對學(xué)生成長的影響》遼寧高職學(xué)報(bào)2009年第十一期.