孫宏武 龐雪輝
華佗,我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生專(zhuān)家。東漢末年,戰(zhàn)火不斷,瘟疫流行,人們苦不堪言。華佗毅然拒官辭職,走上了以醫(yī)濟(jì)世的道路。他醫(yī)道高明,療效神奇,不僅精通內(nèi)、外、婦、兒科等多種醫(yī)術(shù),而且熱愛(ài)體育鍛煉,通曉養(yǎng)生保健,創(chuàng)編了馳名千古的醫(yī)療保健體操——“五禽戲”,是我國(guó)古代醫(yī)療體育的先驅(qū)者。
當(dāng)時(shí),“禍福天定”的宿命論占有統(tǒng)治地位,但華佗沖破了這種思想的束縛,針?shù)h相對(duì)地提出了運(yùn)動(dòng)健身防病的科學(xué)見(jiàn)解。他認(rèn)為:“血脈流通,病不得生。譬猶戶樞不朽是也?!备鶕?jù)古代導(dǎo)引、吐納之術(shù),華佗觀察模仿虎、鹿、熊、猿、鶴等五種動(dòng)物的活動(dòng)特點(diǎn),并結(jié)合人體臟腑、經(jīng)絡(luò)和氣血的功能,創(chuàng)編了一套具有防病、祛病和保健功能的“五禽戲”。華佗堅(jiān)持練習(xí)“五禽戲”,史傳他花甲之年被曹操殺害時(shí),仍精神矍鑠、步履矯健。他的弟子吳普、樊阿等人長(zhǎng)年施行此法,活到了百歲高齡。
“五禽戲”作為我國(guó)民間流傳時(shí)間最長(zhǎng)的健身方法之一,其健身效果被歷代養(yǎng)生專(zhuān)家所稱(chēng)道。從中醫(yī)角度看,虎、鹿、熊、猿、鶴五種動(dòng)物分屬于金、木、水、火、土五行,對(duì)應(yīng)于人的心、肝、脾、肺、腎五臟。這五種動(dòng)物的生活習(xí)性不同,活動(dòng)方式各異,或雄勁豪邁,或輕捷靈敏,或沉穩(wěn)厚重,或變幻無(wú)端,或獨(dú)立高飛。人們模仿這些姿態(tài),可以鍛煉筋骨、暢通氣血,達(dá)到祛病防疾、益壽延年的目的。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,“五禽戲”既是一套能使全身肌肉和關(guān)節(jié)得到舒展的醫(yī)療體操,更是一套將肢體運(yùn)動(dòng)和呼吸吐納有機(jī)結(jié)合的保健療法。它不僅能提高肺功能及心臟功能,改善心肌供氧量,還能提高心臟排血力,促進(jìn)人體器官的正常發(fā)育。同時(shí),它能使體內(nèi)逆亂的氣血恢復(fù)正常狀態(tài),也有利于健康。
“內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮?!睒I(yè)余時(shí)間適時(shí)練習(xí)“五禽戲”,能使全身關(guān)節(jié)經(jīng)絡(luò)、五臟六腑全面得到運(yùn)動(dòng),不僅能起到強(qiáng)筋健骨、生肌健體的功效,還能達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血的效果,從而改善身體素質(zhì),增強(qiáng)抗病能力。
“五禽戲”從中醫(yī)角度看,虎、鹿、熊、猿、鶴五種動(dòng)物分屬于金、木、水、火、土五行,對(duì)應(yīng)于人的心、肝、脾、肺、腎五臟。這五種動(dòng)物的生活習(xí)性不同,活動(dòng)方式各異,或雄勁豪邁,或輕捷靈敏,或沉穩(wěn)厚重,或變幻無(wú)端,或獨(dú)立高飛。人們模仿這些姿態(tài),可以鍛煉筋骨、暢通氣血,達(dá)到祛病防疾、益壽延年的目的