顏慧

【摘要】竹笛是古老的中國傳統(tǒng)民族樂器。隨著社會文化的多元化發(fā)展，竹笛演奏形成了不同的流派。文章就中國竹笛的演奏流派進行了分析，并分析了不同竹笛流派的文化特色，為今后研究竹笛提供了一定的理論依據。

【關鍵詞】中國竹笛；演奏流派；文化特色；民族樂器

竹笛是中國古老的傳統(tǒng)民族樂器，是由賈湖骨笛演變發(fā)展而來的。竹笛是具有豐富音樂表現力的管樂器，竹笛可以激揚高亢，可以優(yōu)美華麗，還可以婉轉優(yōu)美。隨著社會文化的多元化發(fā)展，竹笛演奏也形成了不同的流派。中國竹笛演奏衍生的不同流派，也有不同的文化特色。中國竹笛的演奏流派有“南方流派”、“北方流派”、“新派”等流派，本文主要分析“南方流派”、“北方流派”及其文化特色?！澳戏搅髋伞敝饕躁懘衡?、趙松庭為代表，“北方流派”以劉管樂、馮子存為代表。

一、“南方流派”竹笛演奏及其文化特色

“南方流派”竹笛演奏主要以陸春鈴、趙松庭為代表，

“南方流派”主要在廣東、浙江、江蘇等地區(qū)流行。“南方流派”竹笛演奏以細膩的音色、典雅清麗的演奏風格、抒隋優(yōu)美的旋律著稱，“南方流派”竹笛演奏以“贈音”、“打音”等為主。下面主要以陸春鈴、趙松庭竹笛演奏為代表，討論“南方流派”竹笛演奏及其文化特色。

（一）陸春鈴的竹笛演奏及其文化特色

南派大師陸春鈴的竹笛不但能將江南的那份優(yōu)美細膩傳神地演奏，他的竹笛還能表現江南鄉(xiāng)村音樂特有的粗獷有勁。其代表作有《行街》《歡樂歌》等，這些曲子的曲調優(yōu)美，有甜美的音色，中間還夾雜著說不盡的柔美，曲調一氣呵成。人們聽到南派大師陸春鈴的竹笛演奏作品，仿佛置身于優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)，在聆聽的同時，身體也不會不自覺地放松，從而真正置身于竹笛音樂的神奇世界。

江南的絲竹音樂是南派大師陸春鈴竹笛演奏的曲目的主要題材來源，陸春鈴先生運用打音、贈音、顫音等竹笛演奏技巧，集合江南的絲竹音樂特點，將江南的甜美韻味發(fā)揮得淋漓盡致。陸春鈴大師在進行竹笛演奏時，將干凈、飄渺、柔和的泛音加入到竹笛的演奏。南派大師陸春鈴的作品主要以獨奏的演奏方式對竹笛的魅力進行詮釋，獨奏的演奏形式更有利于融入江南絲竹音樂原有的細膩特點，也更容易將竹笛演奏的技巧融匯在一起，交織出一段段具有江南特色的動聽旋律，代表作有《三六》《行街》《歡樂歌》等。

（二）趙松庭的竹笛演奏及其文化特色

趙松庭大師的竹笛演奏不僅融入婺劇、昆曲等音樂戲劇的音樂特點，還借鑒北派竹笛、西方音樂的音樂思想，形成獨具一格的竹笛演奏風格。如趙松庭大師的代表作品《早晨》，正是融合了北派梆笛的演奏技巧以及嗩吶的循環(huán)換氣法，從而使《早晨》更具表現力，更容易打動人心。趙松庭大師的竹笛作品有三個特點：第一，在竹笛演奏的過程中加入江南絲竹的音樂特色（代表作有《婺江風光》）；第二，將南北派竹笛演奏技巧進行貫通融合（代表作有《早晨》）；第三，在竹笛演奏中加重文人審美的觀點（代表作有《幽蘭逢春》）。

趙松庭的竹笛演奏作品將音品、音量、音調三個樂音的特性完美地結合在一起，曲子弱而不低、強而不高；作品有著結實且純凈的音色，音色弱而不虛、強而不燥。如在《早晨》中，趙松庭大師運用輕快明麗的顫音，給人以歡快活潑之感；運用快速的變音及十連音，使人如親臨華麗的現場；同時還運用“花舌”的演奏技巧，將早晨鮮活的希望展現得徹徹底底。

二、“北方流派”竹笛演奏及其文化特色

“北方流派”竹笛演奏以劉管樂、馮子存為代表，“北方流派”主要在甘肅、河南、內蒙古等地區(qū)流行?！氨狈搅髋伞敝竦蜒葑嘁詫拸V的音調、歡快的節(jié)奏、起伏的旋律著稱，“北方流派”竹笛演奏以“花舌”、“剁音”、“歷音”、“滑音”、“吐音”等為主。下面主要以劉管樂、馮子存竹笛演奏為代表，討論“北方流派”竹笛演奏及其文化特色。

（一）劉管樂的竹笛演奏及其文化特色

劉管樂大師的竹笛演奏既融合了鼓吹樂和“老調梆子”的優(yōu)點，同時還借鑒了西北的民歌以及河北的吹歌，最終形成“北方流派”竹笛演奏的典型代表。劉管樂竹笛演奏的曲子特點是熱情豪放、圓潤、高亢、堅實、樸實、灑脫。劉管樂大師在進行竹笛演奏時十分重視舌、手指、嘴唇、氣息等的配合，其“花舌”、“剁音”、“歷音”、“滑音”、“吐音”等的演奏非常到位。

劉管樂大師的竹笛作品最突出的特點是內容豐富、感情細膩。其典型代表作有《賣菜》，通過劉管樂大師的竹笛演繹，生動地表現了勞動人民的憨厚淳樸、刻苦勤勞。劉管樂大師的竹笛演奏傳承于中國的傳統(tǒng)音樂以及民間音樂，其竹笛演奏對推動“北方流派”竹笛演奏起到重要作用。

（二）馮子存的竹笛演奏及其文化特色

馮子存大師的竹笛演奏的最大特點是其演奏形式是“二人臺”演奏形式。馮子存大師在進行竹笛演奏時不但十分注重吐音，還特別講究手指和舌頭的配合，最終創(chuàng)立了“飛指”和“花舌”。馮子存大師的竹笛演奏作品主要是以民間的傳統(tǒng)音樂作為創(chuàng)作的基礎，并配合民間傳統(tǒng)民族樂器，創(chuàng)作出膾炙人口的竹笛曲子，其代表作有《喜相逢》《掛紅燈》《萬年紅》等。在《喜相逢》中，馮子存大師運用到三吐音，三吐音的運用能更加淋漓盡致地將曲子的跳躍感表現出來。

三、結語

竹笛是古老的中國傳統(tǒng)民族樂器，隨著社會文化的多元化發(fā)展，竹笛演奏也形成了不同的流派。中國竹笛演奏衍生的不同流派，也有不同的文化特色。竹笛流派的衍生主要與當地的歷史傳統(tǒng)、民族文化息息相關。中國竹笛的演奏流派有“南方流派”、“北方流派”、“新派”等流派?！澳戏搅髋伞敝竦蜒葑嘁约毮伒囊羯⒌溲徘妍惖难葑囡L格、抒情優(yōu)美的旋律著稱，而“北方流派”竹笛演奏以寬廣的音調、歡快的節(jié)奏、起伏的旋律著稱。學習中國不同竹笛演奏流派及其文化特色，有利于更好地將竹笛傳承下去，從而實現竹笛的長遠發(fā)展。