劉弈君
引言:家庭教養(yǎng)是影響兒童人格發(fā)展最重要的因素。本文總結(jié)了國外關(guān)于家庭教養(yǎng)方式的分類及各種教養(yǎng)方式對兒童人格發(fā)展的影響,分析了國內(nèi)家庭教養(yǎng)方式的現(xiàn)狀及其對兒童人格發(fā)展的影響。
一、前言
家庭教養(yǎng)方式是指父母在撫養(yǎng)、教育兒童的活動中通常使用的方法和形式,是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括,是相對穩(wěn)定的,它反映了親子交往的實質(zhì)(Darling & Steinberg,1993)。人們對家庭教養(yǎng)方式與兒童發(fā)展相互關(guān)系的影響認(rèn)識隨社會的變遷和研究的深入而不斷演變。
人格來自于英文“personality”,人格心理學(xué)創(chuàng)始人阿爾波特對人格的定義是“人格是一個人內(nèi)在的心理系統(tǒng)的動力組織,他決定著個人的特有的思想和行為”。人格的形成和發(fā)展除先天遺傳因素外,主要與環(huán)境因素,特別是家庭環(huán)境因素關(guān)系密切。人格發(fā)展與家庭教養(yǎng)因素的關(guān)系,一直是心理學(xué)領(lǐng)域所關(guān)心的一個課題。
二、國外關(guān)于家庭教養(yǎng)方式對兒童人格發(fā)展影響的研究
(一)家庭教養(yǎng)方式研究起源
19世紀(jì)以前,兒童的需要和發(fā)展并未受到廣泛關(guān)注。19世紀(jì)末,隨著社會的發(fā)展,人們對待兒童的態(tài)度有所改善。這主要歸功于洛克、盧梭和裴斯泰洛齊作品的傳播。洛克的“白板說”觀念對當(dāng)代兒童教養(yǎng)仍有一定影響。裴斯泰洛齊則強調(diào)了父母作為孩子的第一任老師的重要性。20世紀(jì)20年代,弗洛伊德的精神分析理論和華生的行為主義的出現(xiàn),對兒童社會化進(jìn)程及家庭教養(yǎng)產(chǎn)生重大影響。
(二)家庭教養(yǎng)方式理論及其對兒童人格影響的研究
20世紀(jì)40年代起,兒童教養(yǎng)觀念發(fā)生了變化,父母被鼓勵要讓兒童感受到愛,鼓勵兒童學(xué)會自制。這一時期的研究取向主要分為兩種:維度取向和類型取向。
維度取向是從父母教養(yǎng)行為的維度入手,探討某一行為維度或行為維度下具體的教養(yǎng)方法對兒童發(fā)展的影響。西蒙茲(P.M.Symonds 1939)從父母教養(yǎng)行為的維度入手,以接受—拒絕、支配—服從兩個維度區(qū)分父母的教養(yǎng)行為。而后的霍夫曼和亞龍、韋克斯勒等人的眾多研究表明,溫暖的教養(yǎng)方式對兒童社會化起著積極作用,有利于兒童健全人格的發(fā)展。而如果父母用消極的教養(yǎng)方式則會阻礙兒童對道德規(guī)范的內(nèi)化,不利于兒童人格發(fā)展。
類型取向是將家庭教養(yǎng)方式類型化、模式化。其中最具代表性的當(dāng)屬美國著名心理學(xué)家鮑姆林德的研究。她從控制、成熟的要求、父母與兒童交往的清晰度以及父母的教養(yǎng)四個方面來評定父母的教養(yǎng)行為,將家庭教養(yǎng)方式分為權(quán)威型、寬容型和專制型三種。鮑姆林德的研究揭示,兒童的個性形成并非由父母的某個行為維度決定,而要受到父母整個行為模式的影響。
(三)家庭教養(yǎng)方式理論的發(fā)展趨勢
早期的研究中,研究者多信奉單向影響觀,強調(diào)父母的教養(yǎng)方式、教育觀念和教養(yǎng)行為對兒童心理行為發(fā)展的單向作用。20世紀(jì)70年代后,心理學(xué)者逐步意識到父母與子女之間是互動的。隨著社會發(fā)展,在原有研究取向進(jìn)展的同時,出現(xiàn)了兩種新的研究取向:親子關(guān)系互動取向和生態(tài)化理論取向。
親子關(guān)系互動取向強調(diào)父母教育子女的同時,兒童自身的個性、氣質(zhì)等心理特點和行為也在影響著父母的教養(yǎng)方式的選擇。1968年,A.Bell提出的“雙向模式說”強調(diào)親子關(guān)系的互動機制,認(rèn)為兒童自出生就具有的天賦差異也影響著父母的教養(yǎng)方式。Anderson等在“誰影響誰”的親子互動研究中發(fā)現(xiàn)兒童的行為在某種程度上影響了母親的行為,教養(yǎng)方式是雙向的。
生態(tài)化理論取向研究者考察父母與兒童雙方在自然環(huán)境中的交往行為,認(rèn)為兒童的社會發(fā)展受到家庭內(nèi)部環(huán)境和家庭外部環(huán)境的影響。
三、國內(nèi)關(guān)于家庭教養(yǎng)方式對兒童人格發(fā)展影響的研究
我國對家庭教養(yǎng)方式的研究起步較晚,相關(guān)研究從20世紀(jì)80年代開始興起。最常見的是將家庭教養(yǎng)方式分為放縱型、溺愛型、專制型和民主型。中國的家庭教育方式研究中發(fā)現(xiàn),中國家庭教養(yǎng)方式較多的表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的影響,中國文化通過影響父母的教育觀念而影響兒童的人格發(fā)展。
我國關(guān)于家庭教養(yǎng)方式的理論研究角度比較片面,多數(shù)研究只是選取父母或孩子一方面的特征來研究,雙向的、全面的研究家庭教養(yǎng)方式的理論目前較少。
我國的家庭教養(yǎng)更多的強調(diào)兒童人格中的智慧因素,中央教科所問卷調(diào)查
的結(jié)果表明:家長最關(guān)心孩子的求知(85.95%),求知在孩子的各種人格素質(zhì)中排到了首位,而實踐、創(chuàng)新、審美等卻被忽視,排在最后?!爸刂禽p心”使得兒童的人格難于獲得全面健康的發(fā)展。
近二十年來,我國孩子在家庭中的位置越來越高,可悲的是家庭越是以孩子為中心,孩子就越以自我為中心,難以適應(yīng)社會。家庭教養(yǎng)的目的是培養(yǎng)兒童健全的人格,最終幫助孩子脫離父母走向獨立,成功構(gòu)筑自己的生活,而現(xiàn)在的家庭教養(yǎng)方式難于培養(yǎng)孩子堅強的意志、責(zé)任感和獨立能力,導(dǎo)致了成年后的一系列人格素養(yǎng)缺失和背離現(xiàn)象。
由以上問題可以看出,目前我國的家庭教養(yǎng)方式研究尚不夠深入、全面,對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義不足,應(yīng)更多開展這方面的研究。
小結(jié)與展望
與眾多心理學(xué)研究一樣,家庭教養(yǎng)方式對兒童人格發(fā)展影響的理論研究也反映和體現(xiàn)了時代精神的發(fā)展。隨著社會的發(fā)展,理論研究也在變化。如何將國外的成功理論本土化是我們研究家庭教養(yǎng)方式的重要課題之一。唯有發(fā)展適合中國文化的家庭教養(yǎng)理論,完善我們的家庭教養(yǎng)方式,培養(yǎng)獨立、健全人格的兒童,我們的未來才有希望。
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(作者單位:華南師范大學(xué))