道德失范問(wèn)題

朱繼東在第6期的《紅旗文稿》上撰文指出：當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，一些不能?chē)?yán)格要求自己的領(lǐng)導(dǎo)干部由于精神迷茫、信仰迷失，極易做出道德失范的行為。一些領(lǐng)導(dǎo)干部做人之道都沒(méi)有了，政治信仰更是喪失殆盡。領(lǐng)導(dǎo)干部道德失范問(wèn)題不斷發(fā)生的根本原因，除了其個(gè)人不注重理論學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)之外，最重要的還在于少數(shù)組織部門(mén)選人、用人不當(dāng)。雖然從上到下一直在強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)?，以德為先”，但一些地方和單位并沒(méi)有嚴(yán)格遵循這樣的標(biāo)準(zhǔn)。這就導(dǎo)致了一些品行較差卻會(huì)討上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)歡心的人被提拔重用，即使其在政治修養(yǎng)、生活作風(fēng)等方面存在問(wèn)題也被認(rèn)為是細(xì)枝末節(jié)。當(dāng)前，在領(lǐng)導(dǎo)干部選拔中重才輕德、以才蔽德、以績(jī)掩德的現(xiàn)象仍然不同程度存在。有的地方選用領(lǐng)導(dǎo)干部，往往只注重政績(jī)、學(xué)歷、背景等，而忽視其個(gè)人品德、生活作風(fēng)。甚至對(duì)緋聞不斷者也照提不誤。由于種種原因，我國(guó)多年來(lái)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德缺失問(wèn)題，幾乎是“民不舉官不究”。監(jiān)督上的走過(guò)場(chǎng)和流于形式甚至嚴(yán)重“缺位”，再加上實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中也往往是重教育輕處罰，制度規(guī)定必然起不到應(yīng)有的震懾作用。由于沒(méi)有真正建立起對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部道德夫范問(wèn)題的監(jiān)督制度，使得權(quán)力運(yùn)行過(guò)程缺少?lài)?yán)格的制度監(jiān)督和執(zhí)行。所以發(fā)生以權(quán)謀私，引發(fā)權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易等問(wèn)題也是必然的。因?yàn)闄?quán)力制約機(jī)制不健全，不少領(lǐng)導(dǎo)干部在運(yùn)用權(quán)力的時(shí)候，更多的是靠良心制約自己的行為。在這種只靠“應(yīng)該”而缺乏“必須”的制度設(shè)計(jì)狀況下，在金錢(qián)、權(quán)力、美色等誘惑下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的道德失范就會(huì)從可能變成現(xiàn)實(shí)。