2014年3月20日，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)連環(huán)畫藝委會(huì)在魯迅美術(shù)學(xué)院大連校區(qū)召開(kāi)換屆大會(huì)，成立了第四屆連環(huán)畫藝委會(huì)并聘任了新一屆委員。沈堯伊任藝委會(huì)主任，李晨任副主任兼秘書長(zhǎng)，葉雄、汪家明、陳玉先任副主任。委員有汪國(guó)新、侯國(guó)良、趙文元、顧迎慶、于友善、王萬(wàn)成、蔣曉東、張燁、桑麟康、胡博綜、查加伍、曾多源、安康、尤山、楊宏富等。中國(guó)美協(xié)副主席、魯迅美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)韋爾申，中國(guó)美協(xié)分黨組副書記、秘書長(zhǎng)徐里、中國(guó)文聯(lián)美術(shù)藝術(shù)中心主任丁杰、中國(guó)文聯(lián)美術(shù)藝術(shù)中心藝委會(huì)工作部主任咸懿等出席了大會(huì)。

換屆大會(huì)之后，委員們就連環(huán)畫在新時(shí)期的歷史使命以及未來(lái)的發(fā)展和創(chuàng)新等問(wèn)題進(jìn)行了研討，藝委會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)李晨擔(dān)任研討會(huì)主持人，中國(guó)文聯(lián)美術(shù)藝術(shù)中心藝委會(huì)工作部主任咸懿、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)動(dòng)漫藝委會(huì)常務(wù)副主任龐邦本、《美術(shù)》雜志社副編審孫明道、《連環(huán)畫報(bào)》主編何玉麟、中國(guó)作家書畫院副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)張瑞田、吉林日?qǐng)?bào)社美術(shù)部主任編輯宋夢(mèng)寒、連趣網(wǎng)CEO趙剛、連環(huán)藝委會(huì)學(xué)術(shù)秘書劉興華受邀出席了研討會(huì)。

沈堯伊首先就連環(huán)畫近三十年的興衰發(fā)展闡述了連環(huán)畫在不同歷史時(shí)期的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。他說(shuō)，解放初期的連環(huán)畫肩負(fù)著文化普及的作用，到了80年代，連環(huán)畫獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值逐漸顯露出來(lái)，連環(huán)畫創(chuàng)作隊(duì)伍不斷壯大，眾多優(yōu)秀畫家及出版社參與其中，經(jīng)典作品層出不窮。到了21世紀(jì)進(jìn)入讀圖時(shí)代，連環(huán)畫已不再局限于紙質(zhì)平面，而是擴(kuò)展到了數(shù)字“屏”面，即數(shù)字媒體。但無(wú)論利用何種媒體，如果沒(méi)有優(yōu)秀的文化做依托，沒(méi)有崇高的精神做核心，沒(méi)有先進(jìn)的思想做引導(dǎo)，任何藝術(shù)形式都會(huì)失去生命力并且最終走向消亡。連環(huán)畫作為雅俗共賞的大眾文化，在新時(shí)期更應(yīng)該有歷史擔(dān)當(dāng)，要利用連環(huán)畫獨(dú)特的審美價(jià)值，用優(yōu)秀的作品引導(dǎo)大眾、宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

龐邦本說(shuō)：“外來(lái)動(dòng)漫的沖擊導(dǎo)致了連環(huán)畫讀者出現(xiàn)了斷層，我們應(yīng)該吸納融合，創(chuàng)造出有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色又富有時(shí)代精神的動(dòng)漫藝術(shù)。我們應(yīng)該讓年輕一代了解我們自己優(yōu)秀的漫畫家，了解我們本國(guó)的優(yōu)秀作品，讓年輕人了解我國(guó)優(yōu)秀的連環(huán)畫漫畫作品在國(guó)際上的藝術(shù)價(jià)值和地位，倡導(dǎo)年輕畫家學(xué)習(xí)大師的睿智、思辨以及對(duì)人性的挖掘，通過(guò)舉辦類似于架上連環(huán)畫之類的活動(dòng)，把更多的年輕人吸引到連環(huán)畫漫畫的創(chuàng)作隊(duì)伍中來(lái)，讓我國(guó)的連環(huán)畫漫畫藝術(shù)傳承和發(fā)展下去，這是我們?cè)诋?dāng)下的文化責(zé)任?！?/p>

汪家明說(shuō)：“人民美術(shù)出版社最重要的藝術(shù)財(cái)富就是連環(huán)畫，連環(huán)畫大家的作品人民美術(shù)出版社都出版過(guò)，而且這些作品永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)。現(xiàn)在好多出版社也都重復(fù)出版這些經(jīng)典作品，印刷質(zhì)量也比原來(lái)還要好，這對(duì)連環(huán)畫的振興有重要的意義。我們正在搞經(jīng)典連環(huán)畫原稿原寸印刷，我相信所有畫家都會(huì)驚嘆其藝術(shù)品質(zhì)。傳統(tǒng)連環(huán)畫是基礎(chǔ)，要堅(jiān)持，同時(shí)在這個(gè)基礎(chǔ)上也要發(fā)展出符合現(xiàn)代閱讀習(xí)慣的新作品?！?/p>

汪國(guó)新著重闡述了連環(huán)畫在文化自覺(jué)和文化自信的大環(huán)境中的振興與發(fā)展，以及連環(huán)畫家在當(dāng)前的歷史使命。

何玉麟提出了培養(yǎng)作者和培養(yǎng)市場(chǎng)同時(shí)進(jìn)行、轉(zhuǎn)變思路吸引年輕人閱讀的觀點(diǎn)。

安康說(shuō)：“新疆維吾爾自治區(qū)政府非常重視并且大力支持連環(huán)畫創(chuàng)作，體現(xiàn)新疆地域特色和民族特色的連環(huán)畫創(chuàng)作在新疆有廣泛的群眾基礎(chǔ)，對(duì)新疆的文化發(fā)展起了積極的作用。”

龐先健認(rèn)為連環(huán)畫在今天遇到的根本問(wèn)題是市場(chǎng)問(wèn)題，我們現(xiàn)在出版的大都是老版連環(huán)畫，但是老版連環(huán)畫的資源總有一天會(huì)枯竭，所以我們也在考慮出版新的作品，一方面要貼近時(shí)代，貼近現(xiàn)實(shí)生活，另一方面要品種多樣。在新的歷史時(shí)期，連環(huán)畫在弘揚(yáng)主旋律方面有自己的特殊優(yōu)勢(shì)，因此也就不可回避的要有更多的藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。

王萬(wàn)成建議吸引年輕畫家加入到連環(huán)畫創(chuàng)作中來(lái)，優(yōu)中選優(yōu)，振興中國(guó)連環(huán)畫。

侯國(guó)良提出要搞藝術(shù)連環(huán)畫，他說(shuō)，我們要研究的是連環(huán)畫藝術(shù)，要?jiǎng)?chuàng)造高品質(zhì)的藝術(shù)作品，同時(shí)我們也要把優(yōu)秀畫家吸收到連環(huán)畫隊(duì)伍里，提高連環(huán)畫整體水平。另一方面，連環(huán)畫也要發(fā)揮自己的獨(dú)特性，她有內(nèi)容上的連續(xù)性和情感上的連貫性，這是連環(huán)畫的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

葉雄指出：“藝術(shù)是連環(huán)畫很重要的因素，在題材和內(nèi)容上要有新創(chuàng)。”

顧迎慶說(shuō)：“年輕一代的審美取向、審美習(xí)慣和價(jià)值觀會(huì)影響到連環(huán)畫的發(fā)展，用怎樣的價(jià)值觀去引導(dǎo)學(xué)生，讓他們會(huì)欣賞經(jīng)典，愿意投入精力去繼承和發(fā)展連環(huán)畫，是我們教育者的責(zé)任?！?/p>

于友善認(rèn)為：“如果在連環(huán)畫題材上拓展一下可能會(huì)好一些，年輕一代的創(chuàng)作思想與我們的時(shí)代有了很大的差別。在多元化的大背景下，把連環(huán)畫的形式和內(nèi)容放開(kāi)一點(diǎn)，年輕人的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)作能力可能會(huì)更好地發(fā)揮出來(lái)?！?/p>

陳玉先說(shuō)：“我們要用先進(jìn)的文化引導(dǎo)讀者，用我們自己的藝術(shù)精品搶占文化領(lǐng)地，讓人民大眾看到我們優(yōu)質(zhì)的連環(huán)畫作品。”

蔣曉東建議：“對(duì)連藏要加以引導(dǎo)，以提高連友的藝術(shù)鑒賞能力。連環(huán)畫不能只是懷舊的讀物，要有創(chuàng)新和發(fā)展。目前，不少喜愛(ài)連環(huán)畫的年輕人加入到原創(chuàng)連環(huán)畫的行列，他們創(chuàng)作熱情高，而且有的作品水平不低，是連環(huán)畫創(chuàng)作的一股新生力量。今后連藝委可舉辦一些有針對(duì)性的培訓(xùn)班或創(chuàng)作活動(dòng)邀請(qǐng)他們參與，提高他們的創(chuàng)作水平，壯大連環(huán)畫創(chuàng)作隊(duì)伍?！?/p>

張燁說(shuō)：“西方美術(shù)評(píng)論家蘇立文說(shuō)中國(guó)藝術(shù)家和西方藝術(shù)家的區(qū)別在于西方藝術(shù)家對(duì)自己沒(méi)有責(zé)任要求，他們是一浪一浪地推進(jìn)最終完成了文化創(chuàng)造，創(chuàng)造了現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義，這與我們的藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)有很大的區(qū)別。既然我們跟西方不同，那么我們不如就用責(zé)任做出我們的特質(zhì)來(lái)。有人強(qiáng)調(diào)繪畫創(chuàng)作脫離文字，去文學(xué)性，堅(jiān)持不講故事，用材料和體驗(yàn)說(shuō)話，這實(shí)際上是一種悖論，它產(chǎn)生的后果是高校學(xué)生在掌握了技巧之后沒(méi)有了創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，不知道用這些技巧來(lái)做什么，所以我同意沈老的所說(shuō)的“文化背后是思想，思想背后是精神”，只有精神才是創(chuàng)作的原始驅(qū)動(dòng)力?！?/p>

李晨就當(dāng)前連環(huán)畫發(fā)展提出了幾點(diǎn)看法，他再次重申了大插圖概念，認(rèn)為傳統(tǒng)插圖和連環(huán)畫的外延早已變得更加寬泛。連環(huán)畫一方面不再拘泥于對(duì)故事的敘述，甚至可以脫離文字獨(dú)立存在；另一方面，當(dāng)代繪畫因?yàn)楸旧砭陀兄夹g(shù)上和表現(xiàn)手段上的連續(xù)性，因此也越來(lái)越連環(huán)畫化，像王沂東的《鬧洞房》等鄉(xiāng)村題材、陳鈺銘的抗日題材以及懷斯的家鄉(xiāng)系列都是觀念性的連環(huán)畫。任何藝術(shù)形式都將不斷發(fā)展而不會(huì)消亡，就如同皮影戲最后會(huì)發(fā)展成電影一樣，連環(huán)畫作為一種藝術(shù)形式也同樣如此。歐洲的許多國(guó)家和日本都很好地保留了連環(huán)畫，地鐵里街道上經(jīng)?？梢砸?jiàn)到各種風(fēng)格的連環(huán)畫。我們的連環(huán)畫發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)低谷，80年代出版社急功近利，大量出版質(zhì)量粗劣的武俠跑馬書，嚴(yán)重?fù)p害了連環(huán)畫的藝術(shù)性和一代讀者的審美能力。我們一直在說(shuō)日韓動(dòng)漫對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的沖擊，實(shí)際上年輕一代對(duì)于日韓動(dòng)漫并不滿足，他們?cè)缫炎约耗闷甬嫻P尋找中國(guó)動(dòng)漫的出路，支持鼓勵(lì)這個(gè)龐大創(chuàng)作隊(duì)伍的不是出版社，而是《知音漫客》、《漫友》以及郭敬明這樣的民間力量，他們不但壯大了作者隊(duì)伍，更讓繪本形成產(chǎn)業(yè)，這是連環(huán)畫未來(lái)的發(fā)展方向。年輕作者對(duì)經(jīng)典連環(huán)畫非常認(rèn)可，但是又有自己的想法，比如用分鏡頭的方式對(duì)原畫進(jìn)行分解，或者把平面圖形立體化，以及用某種方法加快畫面節(jié)奏等。動(dòng)漫和連環(huán)畫、插圖其實(shí)沒(méi)有明顯的界限，連環(huán)畫要發(fā)展，要吸引年輕讀者，就要與時(shí)俱進(jìn)，要適應(yīng)現(xiàn)代人的閱讀思維，不要把連環(huán)畫小人書化。舊的排版形式已不適合新的讀者，我們的出版社應(yīng)該在繪本產(chǎn)業(yè)已然蓬勃發(fā)展的時(shí)代，在版面設(shè)計(jì)和裝幀上多下功夫，讓書本身就成為藝術(shù)品，而不是固步自封，反復(fù)出版過(guò)去的經(jīng)典，這樣才能為連環(huán)畫的發(fā)展推波助瀾。還有就是在數(shù)字化時(shí)代，經(jīng)典連環(huán)畫數(shù)字化是不可回避的，也是讓經(jīng)典流傳的一個(gè)重要手段。數(shù)字化不僅讓年輕人容易閱讀和接受，也能彌補(bǔ)老連環(huán)畫結(jié)構(gòu)上的不足。連環(huán)畫要發(fā)展還有很重要的一點(diǎn)是要發(fā)展壯大連環(huán)畫隊(duì)伍，除了吸收優(yōu)秀的專業(yè)的青年畫家，也要接受民間的親近連環(huán)畫的作者，同周邊藝術(shù)群體拉近距離，借助各方力量成就連環(huán)畫產(chǎn)業(yè)。

最后，委員們就新一年藝委會(huì)的活動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行了討論，崔永元以連友的身份隔空送來(lái)了祝福。