林曉云

浙江省龍泉市龍淵街道石馬村位于市區(qū)北隅，離城14公里，海拔665米，是一個(gè)交通很不方便的高山小山村。全村198戶、10個(gè)村民小組、779人，耕地面積664畝，山林面積24663畝，其中毛竹林7000畝，經(jīng)濟(jì)林100畝。環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光綺麗，民俗文化底蘊(yùn)濃厚，有著“龍泉后花園”之稱，靠著獨(dú)特的元宵習(xí)俗風(fēng)靡整個(gè)龍泉乃至麗水周邊，有效的促進(jìn)了該村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，2013全村經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)到1310萬(wàn)元，村集體收入28.61萬(wàn)元，人均收入9268元。

一、元宵習(xí)俗歷史沿革

石馬元宵習(xí)俗有著歷史悠久，從唐代開始延續(xù)至今已有300多年的歷史，石馬村有著深厚的文化底蘊(yùn)，元宵習(xí)俗，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)記載，約700年前，村里旱情嚴(yán)重，一位名蔣二的后生，為求龍王降雨，登上石馬尖頂，擺壇點(diǎn)香求雨，果然連降大雨，解除旱情，喜獲豐收。從此，蔣二的后生在村邊新嶺建起了龍王廟，保佑石馬風(fēng)調(diào)雨順。同時(shí)，村里有對(duì)夫妻結(jié)婚多年沒有生育，到龍王廟放錦旗，擺豬頭，第二年，果然生下一個(gè)胖小子，夫妻倆為感謝龍王顯靈，抬上一壇好酒到龍王廟謝恩。于是，每年正月十五這天，各家各戶趕制龍燈，祈求風(fēng)調(diào)雨順，凡上年結(jié)婚或生子的人家，都會(huì)備一壇好酒抬到龍王廟請(qǐng)大家喝。元宵習(xí)俗有請(qǐng)酒送酒、舞燈迎燈、分酒飲酒、評(píng)燈評(píng)書、搶燈（丁）接燈、串門賀喜六部分組成，石馬元宵燈會(huì)遠(yuǎn)近聞名，每年都會(huì)吸引數(shù)以千計(jì)的外地客人前來(lái)觀燈。久而久之，燈會(huì)的影響力不斷擴(kuò)大，現(xiàn)在不僅僅是石馬村人的事了，不少外村的龍泉人乃至麗水周邊縣市不少人也前來(lái)參加，更有不少年青夫婦，在品酒前搶著剪下一段酒壇上的紅頭繩，祈愿早生貴子，待來(lái)年如果美夢(mèng)成真，也會(huì)抬上一壇家釀美酒，帶上許多干果，和大家一同分享。

《龍泉縣志》1992年版636頁(yè)記載石馬獨(dú)特的鬧元宵習(xí)俗，而且早在2001年該村被原龍淵鎮(zhèn)命名為“石馬生態(tài)旅游民俗文化村”，近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)精神文化生活的需求也不斷提高，獨(dú)特的石馬鬧元宵活動(dòng)越辦越好。如今石馬以其秀美的風(fēng)光和淳厚的民俗吸引著全市甚至其他縣市的人們。特別是2013年，石馬元宵更是風(fēng)靡全市，活動(dòng)有兩個(gè)歷史之最，參加活動(dòng)的人數(shù)為歷史之最觀眾達(dá)8000余人，送酒的人家特別多，達(dá)到128壇，也為歷史之最。2008年石馬搶燈習(xí)俗在全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查中被列入麗水市第一批保護(hù)名錄。2012年石馬元宵習(xí)俗被評(píng)為浙江省最具特色地方之一。

二、概況

1.請(qǐng)酒、送酒。凡上年結(jié)婚或生孩子的人家，都要準(zhǔn)備一壇自釀優(yōu)質(zhì)紅酒（年初結(jié)婚，年末生孩子的要準(zhǔn)備二壇酒），并在酒壇上系上紅綢帶，貼上寫有吉利的紅紙。元宵節(jié)午后，村里的請(qǐng)酒隊(duì)伍敲鑼打鼓，吹奏民間樂曲，把各家準(zhǔn)備好的酒，一壇壇請(qǐng)（抬）出來(lái)，被請(qǐng)酒的人家要放鞭炮，擺好茶果歡迎請(qǐng)酒隊(duì)伍。待所有的酒請(qǐng)出來(lái)，再按結(jié)婚和生孩子時(shí)間的前后排列，在全村男女老少護(hù)送下，把酒送到石馬龍王廟中去。

2.舞燈、迎燈。元宵夜幕降下，龍燈隊(duì)和每戶二至四盞彩燈（二盞燈稱“一擔(dān)燈”，規(guī)格大小一致，一般為八角、六角，寫上吉利話或燈謎和詩(shī)詞），在指定的地點(diǎn)集中，接著繞村游燈。游燈時(shí)，家家點(diǎn)上松明；龍燈經(jīng)過人家門口時(shí)，這家人要放鞭炮或焰火以迎燈。然后在一丘預(yù)備好的“龍燈田”中舞龍燈（布龍?jiān)谥虚g舞，彩燈在四周繞著龍燈轉(zhuǎn)）。龍燈隊(duì)最后游至石馬龍王廟中，把所有的彩燈掛在排列有序的燈鉤上，全村男女老小也一起擁向廟中。

3.分酒、品酒。彩燈掛好后，在民間伴奏聲中開始分酒。幾位身強(qiáng)力壯的中青年，抬著一桶溫過的酒（廟旁有一廚房，有一老者溫酒），用大碗分給廟中的男女老小，邊分邊喊：“這是某某人結(jié)婚（或生孩子）的酒，請(qǐng)償一碗！” 在分酒人的后面還有分果子（瓜子、花生和紅棗等）的，凡吃酒的人都分給一大把，作為酒配。據(jù)說吃到酒和果子的將來(lái)能討個(gè)好妻子或生個(gè)好兒子、好孫子，因此大家樂意吃，甚至搶著吃，那怕不喝酒也要嘗一點(diǎn)，待所有的酒都分完后（分酒時(shí)每壇留一點(diǎn)）再把每壇留下的酒和在一起，稱為“和酒”，再分給大家喝。吃了“和酒”家庭會(huì)和睦、平安，所以大家都要等著吃和酒。人們?cè)诤染频耐瑫r(shí)，自然對(duì)各家釀的酒作出各種評(píng)價(jià)，稱品酒。

4.評(píng)燈、評(píng)書。在吃酒品酒的過程中，人們一邊吃酒，一邊在評(píng)論誰(shuí)家的燈做得精，誰(shuí)家的字寫得好，尤其是對(duì)新創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)、燈謎和詩(shī)詞尤為興趣。因此，也是一次燈會(huì)和農(nóng)民書法展。

5.“搶燈”、接燈。待和酒吃完以后，就開始“搶”燈，把自家做的燈，用最快的速度“搶”回家去，誰(shuí)家先“搶”到家，誰(shuí)家就六畜興旺，會(huì)有好運(yùn)。因此“搶”燈都是家中最年輕力壯的人參加，當(dāng)“搶”到自家門口時(shí)，家里人連忙在家門口燃放鞭炮，表示接到燈了。燈接到家中后，把燈掛在中堂直到天亮。在“搶”燈的同時(shí)，有些未結(jié)婚的青年和結(jié)婚未生孩子的夫婦也有去搶系在酒壇上的紅頭繩，“搶”到的可以娶到一個(gè)好妻子或生個(gè)好兒子。

6.串門、賀喜。燈搶回來(lái)后，家家擺好果子，溫好老酒，等待客人。是夜，任何人都可以到別人家喝酒，吃果子，去的人越多，主人越高興。承辦元宵節(jié)活動(dòng)的負(fù)責(zé)人和村干部，還要特地到新結(jié)婚和生孩子人家賀喜。

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)精神文化生活的需求也不斷提高，獨(dú)特的石馬鬧元宵活動(dòng)越辦越好。如今石馬以其秀美的風(fēng)光和淳厚的民俗吸引著全市及周邊縣市的人們。2008年石馬搶“燈”習(xí)俗被列入麗水市第一批非遺保護(hù)名錄。（作者單位：浙江省龍泉市龍淵街道綜合文化站）