1月20日的《經(jīng)濟觀察報》刊登熊培云的演講稿說，我是打心底不認同國民性這個詞，如果有所謂的國民性，我更愿意用觀念來概括。最近這幾年，我們總會聽到那么一段話在重復(fù)。那段話大概意思是說，你們總是恨貪官，說他們貪了多少東西，但是如果你去做官了，你其實也一樣貪。有人就說，這其實就是中國人的國民性，中國人都喜歡貪。但這是一個國民性問題嗎？我認為這種段子實際上是在瓦解中國的道德資源，沒有就事論事。另一方面，貪腐和制度也有關(guān)系，不是國民性的問題，好像中國人就愛貪似的。觀念、欲望怎么來表達和行動，脫離不了兩個東西，就是文化環(huán)境和制度環(huán)境。你在一定的文化環(huán)境下可能會選擇做什么事情，但是換了文化環(huán)境、換了制度環(huán)境以后。一切又變了，就好像你到美國去就會遵守他們的規(guī)則，美國人到中國來就開始送禮。這些跟國民性沒有關(guān)系，這是我的一個理解。比如有很多人說中國人一盤散沙。其實我也不這么認為，比如要是跑到農(nóng)村去，你看農(nóng)村打大陣仗，同宗同姓的也會跑很遠的路去打，那么他們?yōu)槭裁磿燮饋恚课蚁胝f，所謂的國民性實際上是不存在的，存在的是變動的觀念。事實上，就是同一個人的“國民性”在不同的時期也不一樣。比如，在若干年前，沒有排號機的時候，人們在銀行里排隊的時候可能不守規(guī)矩，但是現(xiàn)在有排號機了，就變得很簡單了。