呂友者
一、書畫家群體與箋扇莊
清末民初是個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,也是藝術(shù)大師不斷涌現(xiàn)的年代,而上海卻是這年代里社會(huì)的一個(gè)縮影。上海書畫藝術(shù)品市場始發(fā)于清咸豐年間。清末文人袁翔甫在《望江南》云:“申江好,古玩盡搜探。商鼎周彝酬萬鎰,唐碑宋帖重千鐮,真?zhèn)螏自O?!背浞址从沉似鋾r(shí)上海藝術(shù)市場的風(fēng)貌。
自開埠以后,上海已是繼揚(yáng)州之后的一個(gè)重要藝術(shù)中心。清人張鳴珂《寒松閣談藝瑣錄》中記載:“自海禁一開,貿(mào)易之盛,無過于上海一隅。而以硯田為生者,亦皆于于而來,僑居賣畫?!眱?yōu)越的地理位置與特殊的政治環(huán)境,使上海具有了中西交融的多元化特點(diǎn),同時(shí)也賦予了它開放前沿的書畫市場環(huán)境,而吸引了周邊地區(qū)大量的文人畫家來滬發(fā)展。
至同治光緒年間,時(shí)局動(dòng)蕩。當(dāng)時(shí)有記載,來上海求生存的畫家,共計(jì)六百余人,其中“書家如吳鞠潭、湯塤伯,畫家如張子祥、胡公壽、任伯年、楊伯潤、朱夢(mèng)廬諸君,潤筆皆有仿帖。以視雍、乾時(shí)之津門、袁浦、建業(yè)、維揚(yáng),局面雖微有不同,風(fēng)氣所趨,莫能相挽,要不失風(fēng)雅本色云?!逼渲幸越K人最多,浙江人次之。因此,海派藝術(shù)也呈現(xiàn)出雜糅性和包容性的藝術(shù)特點(diǎn)。
來自各省不同類型的書畫家形成了一個(gè)巨大群體,他們之間競爭激烈,為此都制訂了潤例,通過各種渠道宣傳作品,期望能在上海灘占得一席之地。
然而,隨著上海藝術(shù)品市場對(duì)書畫需求的增大,一些畫家應(yīng)付不過來,以致出現(xiàn)代筆的現(xiàn)象。通過《吳昌碩致沈石友信札》,就可看出吳晚年經(jīng)常請(qǐng)沈石友代筆的事實(shí):再奉去曹氏壽啟,請(qǐng)公一讀,元忠名,君直其號(hào)也,博學(xué)孝廉,官為內(nèi)閣中書。缶素不相識(shí),不能不有詩,另紙錄上,乞?yàn)楦闹恋溲呕蚵詭ЧЬS,或再充暢最佳。四月二十二日要寄蘇,能早日擲下尤感,頃有商人(湖州人)造一生壙,壙旁造屋,顏其廬曰歸牧軒,索弟制聯(lián)題之中堂,且謂將來或做義莊云云。求公代聯(lián)七八字,一紙可也。
此外,上海興盛的市場也吸引了大批宮廷遺老畫家的到來。如李瑞清、馬友如、趙之謙等,他們都是因生活所迫,來上海以賣字畫謀生。
那么,這些畫家又是如何賣畫的呢?
其時(shí)書畫家大都集中在老城廂一帶賣畫,當(dāng)時(shí)的“寶善街是鞋襪點(diǎn)、箋扇莊”,而“福州路西頭三山會(huì)館墻上,每到夜間,常有賣書畫者掛滿了堂幅軸對(duì),有書有畫,其中以箋扇莊為最”。這里提到的箋扇莊,在上海書畫市場中扮演著重要的中介角色,是溝通書畫家與買家的橋梁。外地畫家初到上海,除了靠同鄉(xiāng)關(guān)系或名流推薦外,主要就是借助于箋扇莊,可以說它是畫家作品成功打入市場的平臺(tái)。
此類的箋扇莊在上海的數(shù)量也較多。據(jù)清人葛元煦《滬游雜記》記述,至宣統(tǒng)元年(1909年),上海箋扇店字號(hào)達(dá)109家。其主要業(yè)務(wù)之一就是“代乞時(shí)人字畫”,即直接雇傭畫家繪制書畫作品。此外,還擔(dān)負(fù)著幫助畫家謀生和建立聲譽(yù),為貧窮的新人提供食宿,并為他們的書畫作品尋找固定的買主群。比如蒲華,從嘉興來到上海,就借宿于戲鴻堂箋扇莊作畫;又如任伯年1868年來上海時(shí)并無名氣,畫件也沒有銷路,他最初選擇的落腳點(diǎn)即是當(dāng)時(shí)社會(huì)上有較高聲譽(yù)的古香室箋扇店,并“由胡公壽介紹在古香室箋扇店畫扇為生計(jì)”。
除古香室之外,民國前期上海地區(qū)的箋扇莊還有錦潤堂、戲鴻堂、大吉樓、得月樓、九華堂、朵云軒、怡春堂、青蓮室、文華堂、吉羊樓、十二樓、兩宜堂及錦仁堂等。這些箋扇莊在不同區(qū)域也有優(yōu)劣之分:“洋場以古香室、縵云閣、麗華唐、錦潤堂為最。城內(nèi)以得月樓、飛云閣、老同椿為佳。”箋扇莊的老板大都具有一定的書畫修養(yǎng),也十分擅于書畫。但為了獲利,他們?cè)诋嫾疑砩蠂L試了各種辦法。如箋扇店經(jīng)常招攬來滬的大小書畫家作品售賣,按十分之一收利。箋扇莊主人也經(jīng)常邀請(qǐng)這些書畫家到莊上做客,喝茶飲酒,共磋藝事,以詩畫贈(zèng)答。
這些扇莊還承擔(dān)制訂潤格的業(yè)務(wù)。書畫家一般制訂好潤例,送至箋扇莊制成價(jià)目表,顧客會(huì)根據(jù)此表向箋扇莊訂購。但有的畫家為了提高銷量,甚至以潤例打折來促銷:“各界紛求畫扇,同人堅(jiān)請(qǐng)減潤,以廣流傳,原潤花鳥扇面二元,今減收一元,限于夏歷四月初十止其余如例?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2024/05/27/qkimagesscjiscji201403scji20140309-1-l.jpg"/>
隨著市場對(duì)書畫需求的擴(kuò)大,箋扇莊還會(huì)找一些著名書畫家作為固定客戶,有了他們的推薦,對(duì)畫家銷路的打開無疑具有很大的幫助。由于箋扇莊經(jīng)營各種文房用品,又承辦一些與文事相關(guān)的業(yè)務(wù),故而往來的客人頻繁,書畫家于此作畫又十分方便。雙方各獲所需,滿足了各自的需求。
二、交易方式與流通渠道
隨著當(dāng)時(shí)上海商品經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)達(dá),書畫交易亦呈現(xiàn)多樣化,其流通也驟然加劇。書畫交易方式除以上提到的箋扇莊外,還有通過古玩店鋪、報(bào)紙,畫展、社團(tuán)等方式。
據(jù)記載,清末時(shí)上海書畫古董及裱畫店注冊(cè)的商鋪就達(dá)百余家。1860年前后,古玩商們由于資金有限,在老城隍廟以及西側(cè)的侯家浜一帶設(shè)地?cái)偁I業(yè),貨源往往是走街串巷收購而來的?!渡虾C佬g(shù)志》載,民國七年(1918年),徐道壺在寶善街棋盤街口怡珍茶樓上,開設(shè)一古玩書畫流通處,“海內(nèi)外藏家、好古之士紛至,生意日盛”。據(jù)資料,1921年有著最大古玩交易規(guī)模的怡園茶樓不敷應(yīng)用,遂有古玩市場建立,大部分?jǐn)偵獭⒆贪徇M(jìn)市場營業(yè)。
除古玩店鋪交易方式外,一些畫家更是借助于傳媒這種新穎的手段,大力宣傳自己的畫作。報(bào)紙的覆蓋面廣,出版周期短,流通速度快,宣傳效果非??捎^,成為市場交易的另一種方式。如《申報(bào)》1880年11月21日的廣告:“點(diǎn)石齋所印各字畫,允為名流所鑒賞,今又印成若干種,合即開列于左,賜顧者請(qǐng)就本報(bào)申昌書畫可也……任伯年翔毛花舟真跡屏條四張,計(jì)洋二角,著色者五角,裱者加工洋四角五分?!碑嫾彝ㄟ^這種方式印售作品,不僅可以讓人們買到原稿,亦能得到書畫印刷品,滿足了更多人對(duì)繪畫的需求。
同時(shí),舉辦書畫展覽也是民國前期書畫交易的重要方式之一。吳昌碩在滬舉辦畫展時(shí),吸引了人們的購買熱潮,尤其是“日本人來定購的,幾及畫件的大半數(shù),有若干幅定購了,再復(fù)定,三復(fù)四復(fù)甚至十復(fù)”。求購者之多,以致讓吳昌碩應(yīng)接不暇。據(jù)統(tǒng)計(jì),上海舉行的藝術(shù)展覽由1919年的12個(gè)飆升至1933年的105個(gè)。這些藝術(shù)展覽集中在繁華的商業(yè)中心南京路舉行,而其中熱門的展覽場地還包括寧波同鄉(xiāng)會(huì)、大新百貨公司和新世界酒店等。
這種以畫展形式賣畫的,對(duì)于畫家來講堪稱名利雙收,而買方因選擇性大,又便捷,故大受歡迎。當(dāng)時(shí)的畫展有“個(gè)展”、“會(huì)員展”、“同門展”和“師生展”等。銷售書畫因“其時(shí)日人既素嗜中國畫,而偽方新貴又附庸風(fēng)雅,每有展覽會(huì),莫不爭購一空”。
除了畫展,書畫社團(tuán)也成為藝術(shù)品流通的又一種方式。這些藝術(shù)社團(tuán)為畫家相聚、書畫研討提供場所,同時(shí)也代定潤格銷售畫作。當(dāng)然如果借用美術(shù)社團(tuán)的名義售賣作品,“所收之潤,半歸作者,如偶指名專作,仍照各人自有潤例,概歸本人,與會(huì)無涉?!敝拿佬g(shù)社團(tuán)有海上書畫公會(huì)、文明書畫會(huì)、豫園書畫善會(huì)、宛米山房書畫會(huì)、上海書畫研究會(huì)、海上題襟館金石書畫會(huì)、青漪館書畫會(huì)等十余家,涉及畫家?guī)装偃?。其中豫園書畫善會(huì)還是基于慈善動(dòng)機(jī)發(fā)起組織的,并“訂定合作潤例,售出之件,潤資半數(shù)歸作者,半數(shù)捐會(huì)儲(chǔ)蓄,存錢莊生息,遇有慈善事宜,公議撥用。冬施米、夏施藥,并助賑甘、浙、魯、豫各省水旱之災(zāi)”。這些美術(shù)社團(tuán)的出現(xiàn),不僅代表了畫壇規(guī)范的逐步完善,更為書畫家提供了穩(wěn)固的交流平臺(tái)。他們以“捐賑之舉”、“承接收發(fā)”為主要功能,真可謂慈善與利益雙收。
這樣繁榮的書畫市場也催生出許多藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人,即所謂的掮客——指替人介紹買賣,從中賺取傭金的人。當(dāng)時(shí)掮客的活動(dòng)是異常活躍的,市場中的“書畫掮客幾乎每晚拿金石書畫、古玩到題襟館兜售”。他們?yōu)楫嫾医榻B訂戶接受訂件、轉(zhuǎn)交作品和收受潤金等事務(wù),也是書畫家進(jìn)入市場的另一條渠道。
三、消費(fèi)主體與海外貿(mào)易
當(dāng)時(shí)的上海經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá),素有“十里洋場”之稱。國民政府定都南京后,大量的財(cái)閥、政要、駐華使節(jié)和文人聚集于此,及眾多外來的普通市民和外國人也都紛紛涌至上海,形成一個(gè)規(guī)模較大的消費(fèi)市場。
商品經(jīng)濟(jì)催生的大買辦和資產(chǎn)階級(jí),他們儼然已成為藝術(shù)品的消費(fèi)階層及書畫消費(fèi)市場的引導(dǎo)者。如民國時(shí)期上海房產(chǎn)大亨周湘云,曾收藏有大量的字畫,有唐代名跡懷素的《苦筍帖》、宋米芾的《向太后挽詞》、元趙孟手卷等;還有上海三大洋行買辦之一的王一亭,家里收藏了豐富的書畫藏品。熱愛藝術(shù)的王一亭還創(chuàng)辦了不少社團(tuán),例如“上海書畫研究會(huì)”、“上海中國書畫保存會(huì)”、“清遠(yuǎn)藝社”和“觀海談藝社”等。王與日本商界接觸緊密,并利用擔(dān)任日本商務(wù)代理之便,為吳昌碩在日本刊印《昌碩畫存》、《吳昌碩畫譜》等,并贊助其在長崎、大阪等地開辦畫展??梢哉f,吳昌碩之所以能成功開拓日本書畫市場,并帶動(dòng)日本的“吳昌碩熱”,跟王一亭的幫助和推薦是分不開的;此外,還有“中國商父”之稱的近代著名實(shí)業(yè)家盛宣懷,也十分熱衷于書畫的收藏,1900年前后,由他投資創(chuàng)辦上海著名的書畫團(tuán)體“海上題襟館金石書畫會(huì)”就已十分聞名,參加書畫會(huì)的先后有一百多人。
除買辦性質(zhì)的大資本家外,還有大批普通商人充斥著上海書畫市場。他們附庸風(fēng)雅,不惜高價(jià)求購書畫,正如《寒松閣談藝瑣錄》記載:“蓋經(jīng)商者皆思得一扇,出入懷袖以為榮也”;“一時(shí)走幣相乞,得其寸縑尺幅,無不珍如球璧?!碧貏e是粵商,在上海藝術(shù)市場中無處不在。方若在《海上畫語》中記錄了粵商乞求海派藝術(shù)家任伯年書畫作品的趣聞:“粵商索畫者累候不遇,值其自外歸,尾之入。伯年即登樓,返顧曰:‘內(nèi)房止步!內(nèi)房止步相傳為笑柄?!?/p>
還有一大批官僚政客也成為上海書畫市場的消費(fèi)群體,如馮玉祥和張學(xué)良都非常熱衷于書畫古玩的收藏,還經(jīng)常把自己收藏的書畫古董等拿出售賣。
上海的經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、交通開埠后規(guī)模迅速擴(kuò)大,吸引了外省大量移民,他們后來都成了城鎮(zhèn)普通市民,有了更多的藝術(shù)需求,也成為書畫消費(fèi)的一支主力軍。他們會(huì)購買適合自己文化水準(zhǔn)和欣賞口味的繪畫作品,以彰顯身份和品位,雖然其中不乏有附庸風(fēng)雅、盲目跟風(fēng)的心理,但是對(duì)書畫市場的繁榮實(shí)有促進(jìn)作用。
不僅國人消費(fèi)書畫藝術(shù)品,外國人尤其是日本人更是成為當(dāng)時(shí)上海書畫市場的消費(fèi)群體。馮天瑜《千歲丸上海行》中對(duì)日本人購買書畫古董進(jìn)行了較為具體的記述。據(jù)1862年日本“千歲”上海行的隨行人員納富介次郎的日記所載,他回國之前,在上海購得的物品中就包括元代高彥敬水墨米法云山帖冊(cè)一頁、明代王復(fù)元滕王閣圖銷金摺扇一面、明代陳嘉言寫意花鳥紙臥軸一卷、清代周芝巖竹石壽帶鳥大全紙一幅等;此外,日本人山崎和申川也“買了很多銅器、陶器,還買了一點(diǎn)玉器、書畫、文具”;而其中提到的一個(gè)叫蒼宇和的人曾“出北新門,過興圣街扇鋪,為他人買扇面若干”。
作為遠(yuǎn)東第一大貿(mào)易港,上海成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)古董出口的第一大港,古玩藝術(shù)品的豐厚利潤,吸引了大量古玩商轉(zhuǎn)向洋莊生意。其中規(guī)模最大的即是盧芹齋和張靜江創(chuàng)辦的上?!氨R吳公司”,盧芹齋還在巴黎設(shè)立了運(yùn)通貿(mào)易公司以及一家名為來遠(yuǎn)的古董公司。
盧芹齋1918年又開始經(jīng)營“美國莊”,為了迎合美國人的口味,改為專進(jìn)書畫、銅器、陶器和鈞窯瓷器等。經(jīng)過長期推廣市場,盧吳公司在幾十年時(shí)間里,迅速成為當(dāng)時(shí)中國向海外販運(yùn)珍貴文物數(shù)量最多、經(jīng)營時(shí)間最長及在外影響最大的私人公司。許多流傳海外的書畫名跡都與盧芹齋有著密切關(guān)系:宋人摹本《八公像圖》、宋李公麟《華巖變相圖》和《列仙圖》、南宋米友仁《云山圖》、元初錢舜舉《王羲之觀鵝圖》、元趙雍臨李公麟《五馬圖》之一等等。
當(dāng)前上海書畫市場正處在蓬勃發(fā)展時(shí)期,中國近現(xiàn)代書畫已步入億元時(shí)代,書畫拍賣紀(jì)錄屢屢被刷新。當(dāng)?shù)孛耖g博物館與藝術(shù)品市場也愈加繁榮,形成了一支龐大的收藏隊(duì)伍,使上海享有“收藏半壁江山”的美譽(yù)。但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,由于一些拍賣會(huì)上存在著暗箱操作,造成贗品橫流,擾亂了市場秩序,加之一些書畫家不安心創(chuàng)作,靠包裝炒作、沽名釣譽(yù)等手段出名,蒙騙消費(fèi)者。因此對(duì)清末民國上海書畫市場的探析,讓我們知道近代書畫買賣的市場機(jī)制如何運(yùn)作,書畫家又是如何介入到市場的。上海那種開放自由的藝術(shù)環(huán)境及多渠道的書畫流通方式,都值得我們對(duì)比借鑒和學(xué)習(xí)。