劉小平
摘要:綜合性學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式和教育活動(dòng),是指在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的過(guò)程中讓學(xué)生自動(dòng)參與、主動(dòng)探究,重在突出學(xué)習(xí)過(guò)程的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。它是知識(shí)的綜合、是精神的融合、是實(shí)踐與實(shí)踐的結(jié)合,是方法過(guò)程、情感態(tài)度、價(jià)值觀的結(jié)合。綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲得新的知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流和合作的能力,它最大限度地拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;綜合性學(xué)習(xí);理念;教學(xué)模式
中圖分類(lèi)號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)09-0105
積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,是語(yǔ)文課程的基本理念之一。為了實(shí)踐這一基礎(chǔ)理論,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的目標(biāo),將綜合性學(xué)習(xí)同“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“口語(yǔ)交際”并列,共同組成語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的五大板塊。綜合性學(xué)習(xí)作為一個(gè)獨(dú)具特色的領(lǐng)域,首次成為我國(guó)語(yǔ)文課程體系的一個(gè)部分,被公認(rèn)為我國(guó)當(dāng)前語(yǔ)文課程改革的一大亮點(diǎn),并吸引著眾多的語(yǔ)文教育工作者在這塊全新的舞臺(tái)上去開(kāi)拓創(chuàng)新,筆者就是其中的一員,結(jié)合教材不斷實(shí)踐、不斷探索,從中不斷加深對(duì)綜合性學(xué)習(xí)課程的認(rèn)識(shí),并逐漸形成了自己獨(dú)特的教學(xué)模式。
綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)改革中的新領(lǐng)域,它與過(guò)去的語(yǔ)文活動(dòng)有著本質(zhì)的不同,所以,沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,沒(méi)有現(xiàn)定的模式可資模仿,需要每個(gè)語(yǔ)文教師進(jìn)行探究和實(shí)踐,筆者在2008年上半年就開(kāi)始在這方面進(jìn)行嘗試,想通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)課程來(lái)構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放型的主體教學(xué)模式,實(shí)驗(yàn)五年來(lái),有一些所得與同行進(jìn)行切磋。
一、綜合性學(xué)習(xí)的分類(lèi)
筆者認(rèn)為初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)可分兩類(lèi):一類(lèi)是課內(nèi)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),即結(jié)合課本這一“例子”,拓展課外,并加以延伸學(xué)習(xí),它可以加深學(xué)生對(duì)課本的認(rèn)識(shí)和理解,又可以進(jìn)一步拓寬其知識(shí)面,提高學(xué)生的綜合能力。另一類(lèi)是課外語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),即完全脫離課本,自由地讓學(xué)生利用空閑的時(shí)間對(duì)自己感興趣的事件進(jìn)行探究。它是一種比課內(nèi)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)更高級(jí)的綜合性學(xué)習(xí),是課內(nèi)綜合性學(xué)習(xí)發(fā)展到一定階段,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,已基本掌握自主探究的學(xué)習(xí)方法和技巧,并對(duì)這種學(xué)習(xí)方式十分感興趣的情況下,產(chǎn)生的一種自覺(jué)學(xué)習(xí)行為。例如,學(xué)生自覺(jué)地利用節(jié)假日做社會(huì)調(diào)查,了解大學(xué)生就業(yè)情況,了解環(huán)境污染情況,了解王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)對(duì)后世的影響,或在學(xué)習(xí)中自覺(jué)發(fā)現(xiàn)某個(gè)問(wèn)題,自主地進(jìn)行探究,尋找答案等等,這時(shí),學(xué)生已開(kāi)始把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己生活的一部分,并學(xué)會(huì)了自己學(xué)習(xí),綜合性學(xué)習(xí)也就達(dá)到了其應(yīng)有的目的。
二、課內(nèi)綜合性學(xué)習(xí)模式
1. 問(wèn)題研討式
即用問(wèn)題激趣,引發(fā)學(xué)生自主研究討論的學(xué)習(xí)模式,適合于每篇課文,尤其適合內(nèi)涵深刻的文章,其操作十分簡(jiǎn)單,只要教師在課堂教學(xué)中用一兩個(gè)主問(wèn)題,引發(fā)討論,深化理解,強(qiáng)化創(chuàng)造,形成波瀾,釀造高潮,從而形成生動(dòng)活潑的學(xué)生呈主體性參與的教學(xué)局面即可。
2. 情感體驗(yàn)式
人文性是語(yǔ)文課程的基本特征,語(yǔ)文教學(xué)就是情感的教學(xué)。情感作為人類(lèi)所持有的生理與心理機(jī)制的控制操縱過(guò)程,是一種高級(jí)的情緒,是一種審美的動(dòng)力。正是靠著情感這股凝聚力,審美主體(學(xué)生)和客體(教材)才會(huì)產(chǎn)生契合的“共振”效應(yīng),形成不可估量的能動(dòng)作用。情感體驗(yàn)式綜合性學(xué)習(xí)非常適合于文質(zhì)優(yōu)美,包含作者強(qiáng)烈思想感情的文章。
3. 發(fā)現(xiàn)式
就是不把學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,而是由學(xué)習(xí)者通過(guò)一系列發(fā)現(xiàn)行為(如轉(zhuǎn)換、組合比較領(lǐng)悟等)發(fā)現(xiàn)并獲得學(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程:適用于一些淺顯的容易學(xué)生自讀的文章。例如,在講授《珍珠鳥(niǎo)》一文時(shí)先讓學(xué)生看一組珍珠鳥(niǎo)活動(dòng)的畫(huà)面,讓學(xué)生比較課文,找出圖中畫(huà)錯(cuò)的地方并說(shuō)明理由,找錯(cuò)誤是學(xué)生最喜歡做的事情。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。他們閱讀主動(dòng),討論熱烈。由此讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)狀物的文章中遣詞造句的準(zhǔn)確性,感悟中國(guó)語(yǔ)言的豐富多采,從而獲得新的體驗(yàn),發(fā)展創(chuàng)新素質(zhì),形成自主性人格,達(dá)到教為了最終不需要教的目的。
4. 學(xué)科滲透式
“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”這是新課標(biāo)對(duì)我們的要求。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,加強(qiáng)其他學(xué)科的聯(lián)系和滲透,已成為綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要內(nèi)容。比如,語(yǔ)文與音樂(lè)的融合,在教學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),有學(xué)生提出“這首詞梅蘭芳會(huì)唱”。于是,教師靈機(jī)一動(dòng),要求學(xué)生結(jié)合課文,開(kāi)一個(gè)“詩(shī)歌演唱欣賞會(huì)”,課外收集古往今來(lái)被用于演唱的優(yōu)秀詩(shī)歌,讓學(xué)生在演唱中領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合的神韻,體會(huì)純文學(xué)與流行文化互相融合的精妙,增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的理解力,從而提高自身的藝術(shù)鑒賞水平。
5. 生活實(shí)踐式
“語(yǔ)文的外延,就是生活的外延”,讓實(shí)踐充實(shí)學(xué)生的生活,讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)生活,感悟生活,在生活中體驗(yàn)語(yǔ)文,感悟語(yǔ)文。這些都是以前封閉的課堂永遠(yuǎn)無(wú)法替代的,也是學(xué)生寶貴的生活財(cái)富、寫(xiě)作材料。葉圣陶先生曾多次強(qiáng)調(diào):“作文原是生活的一部分”,“作文不是生活的點(diǎn)綴,而是生活的必需”。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,只有把作文成為學(xué)生生活的一部分,才能使學(xué)生寫(xiě)好作文。于是,生活實(shí)踐式學(xué)習(xí)成了筆者在寫(xiě)作教學(xué)中經(jīng)常使用的一種方式。
例如:上完《中國(guó)石拱橋》,課后有一個(gè)寫(xiě)作訓(xùn)練:“仔細(xì)觀察你所在地區(qū)的某一座橋的特點(diǎn),模仿課文第六段介紹盧溝橋的寫(xiě)法,寫(xiě)一則短文”?!扒蓩D難為無(wú)米之炊”憑空想象如何能寫(xiě)好作文,于是,就讓學(xué)生利用雙修日去踏遍家鄉(xiāng)具有典型意義的橋梁,通過(guò)親身實(shí)踐觀察,或攝影,在查閱資料的基礎(chǔ)上,完成“家鄉(xiāng)的橋”這篇說(shuō)明文。這樣,學(xué)生就有話可說(shuō),有東西(下轉(zhuǎn)第108頁(yè))(上接第105頁(yè))可寫(xiě)了。同樣,寫(xiě)景、狀物的文章,仍能用這種方法達(dá)到異曲同工的效果。古人說(shuō)的好:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章?!泵恳淮位顒?dòng),每一次實(shí)踐,就是一次生活的投入,一次視野的擴(kuò)張,一種情感的體驗(yàn),一段思想的磨礪,一次道德的自我完善……把生活、把體驗(yàn)搬進(jìn)寫(xiě)作,何愁學(xué)生寫(xiě)不出作文,寫(xiě)不好作文呢?
6. 游戲活動(dòng)式
玩是學(xué)生的天性,活動(dòng)是學(xué)生生命得以表現(xiàn)的基本形式。馬克思認(rèn)為“自由自覺(jué)的活動(dòng)恰恰就是人類(lèi)的特性”,因此,學(xué)習(xí)者往往能通過(guò)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。游戲活動(dòng)式綜合學(xué)習(xí)就是根據(jù)學(xué)生的這一特性,結(jié)合課本精心設(shè)計(jì)的,或動(dòng)口,或動(dòng)手,或動(dòng)腦,或表演,或模仿,或比賽,或競(jìng)答,或辯論,或演講,或個(gè)人,或小組,或集體,或師生共同參加的系列活動(dòng)。它能讓學(xué)生在輕松、活潑的活動(dòng)中學(xué)習(xí),在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)情趣,習(xí)得知識(shí),訓(xùn)練能力,開(kāi)發(fā)智慧潛能。
下面舉兩例進(jìn)行說(shuō)明。例1:“人才交流招聘會(huì)”,主題:介紹自我,展示自我。步驟:(1)制定計(jì)劃,統(tǒng)籌安排;(2)自作準(zhǔn)備,展示自己;(3)班會(huì)整合,自主活動(dòng);(4)重識(shí)自我,集中寫(xiě)作這樣,讓學(xué)生在玩中互動(dòng),不僅觸發(fā)了他們的創(chuàng)作欲望,而且還提高了他們社會(huì)實(shí)踐的能力,人際交往的能力,一舉兩得。例2:“宇宙之旅”知識(shí)大考場(chǎng)主題:認(rèn)識(shí)宇宙,激發(fā)探索宇宙奧妙的興趣。步驟:①收集資料,主動(dòng)探究;②合作互助,小組競(jìng)賽,競(jìng)賽形式多樣,有自選題,搶答題,類(lèi)似財(cái)富大考場(chǎng)。學(xué)生情緒高漲,比賽激烈,調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的積極性。這樣的活動(dòng),充分激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲,倡導(dǎo)了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,其影響是深遠(yuǎn)的。
7. 專(zhuān)題研究式
語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)廣納四面來(lái)風(fēng)的開(kāi)放系統(tǒng),正如葉圣陶所說(shuō)“把精讀文章作為出發(fā)點(diǎn),向四面八方發(fā)展開(kāi)來(lái)……就可以帶讀許多書(shū),知解與領(lǐng)會(huì)的范圍將擴(kuò)張……”教材無(wú)非是例子,由此延伸展開(kāi),就能為我們打開(kāi)一片研究性學(xué)習(xí)的廣闊天地。專(zhuān)題研究式綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),就是學(xué)生在長(zhǎng)期的綜合性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了較高的認(rèn)識(shí)能力和探究能力,能在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下,以類(lèi)似于科學(xué)研究的方法和態(tài)度,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中就某一問(wèn)題作深入探討,并主動(dòng)探索,研究,最終形成小論文的一種學(xué)習(xí)方法。它適合于背景廣,知識(shí)面寬的作品。因所占時(shí)間長(zhǎng),所花精力多,一般適合于假期活動(dòng)。例如,學(xué)了《曹操煮酒論英雄》后,在分析曹操和劉備兩個(gè)人物的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《三國(guó)演義》人物專(zhuān)題研究。步驟:(1)根據(jù)喜好,確立研究對(duì)象;(2)自由組合,成立研究小組;(3)閱讀原著,搜集信息;(4)研究文本,整理材料;(5)分析整合,交流座談;(6)確立主題,撰寫(xiě)小論文;(7)展示成果,總結(jié)評(píng)價(jià)。
以上只是筆者在實(shí)踐中總結(jié)的一點(diǎn)小小體會(huì)??傊?,創(chuàng)新共進(jìn)無(wú)定法,只有多種方式,而無(wú)固定模式。語(yǔ)文教師大可根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì),利用本地區(qū)的教育資源,創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),各得其宜,各盡其妙,以形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
(作者單位:山西省柳林縣三交鎮(zhèn)中心校 033399)