李進(jìn)軍

俗話說：“一臺(tái)鑼鼓半臺(tái)戲。”可見戲曲的打擊樂在整個(gè)戲曲表演中具有非常重要的地位，它往往一線貫穿到底，緊扣劇情的發(fā)展，左右劇情的節(jié)奏。制造出不同的氣氛。這些重要的藝術(shù)作用，主要有以下四大方面。

一、配合表演，掌握節(jié)奏

戲曲打擊樂器主要有單皮鼓（也叫“單皮”、“小鼓”、“板鼓”）、板（也叫“檀板”、“拍板”）、鼓楗、堂鼓（也叫“同鼓”）、南堂鼓（也叫“花盆鼓”）、大鑼、小鑼、鈸、水镲（也叫“普鈸”、“宮鈸”、“水鈸”、“荷葉”）、小鐃（也叫“走邊鈸”、“镲鍋?zhàn)印保?、大鐃（也叫“大鈸”）、吹打鈸（也叫“啞鈸”）、撞鐘（也叫“星”）、云鑼（也叫“十面鑼”、“九音鑼”）等等。

用鼓、板、大鑼、小鑼、鈸、堂鼓等各種打擊樂的音響組成各種不同的節(jié)奏，以烘托緊張、匆遽、活躍、閑適等不同的情緒和氣氛，形成各種固定規(guī)范的型式，其泛稱為“鑼鼓經(jīng)”。

戲曲鑼鼓通過“鑼鼓經(jīng)”的擊法，首先掌握演出的節(jié)奏，配合演員的表演。

所謂“節(jié)奏”，包含快慢、輕重等速度、力度的諸多要素。戲曲演出的全部過程，均由鑼鼓掌握，從[開場鑼鼓]到[收場鑼鼓]，從唱腔的[開頭]到唱腔的[收頭]，乃至幕間、幕前鑼鼓，均通過固定的“鑼鼓經(jīng)”的演奏，對(duì)全戲的流程進(jìn)行掌握。

所謂“配合表演”，即演員的唱、念、做、打各環(huán)節(jié)，各表演的程度動(dòng)作，都有與之相對(duì)應(yīng)的“鑼鼓經(jīng)”予以伴奏，如[四擊頭]配合“亮相”，[急急風(fēng)]配合“開打”，[旦上場]配合演員的上場，[絲邊]配合“耍槍花”、“耍刀花”等等。

二、渲染氣氛，制造音效

戲曲場次的起承轉(zhuǎn)合、時(shí)空的自由轉(zhuǎn)換，不同環(huán)境的不同氣氛，均由鑼鼓通過“鑼鼓經(jīng)”予以渲染體現(xiàn)。例如京劇《三岔口》，沒有唱腔，也沒有幾句道白，主要是演員的武打表演，而打擊樂通過“鑼鼓經(jīng)”的演奏，渲染了伸手不見五指的深夜暗室中的氣氛，有力地烘托了演員的摸撲、翻打、尋覓、碰撞、廝殺等表演動(dòng)作，以動(dòng)顯靜，動(dòng)靜相生，以聲造境，聲境一體，收到了感人的藝術(shù)效果，所以有人說：“京劇《三岔口》是武打與‘武場的完美結(jié)合。”此話頗有道理。

戲曲鑼鼓還可以在模擬自然界的各種聲音的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)提煉與再造，制造出各種舞臺(tái)音效。例如風(fēng)聲、雨聲、水聲、雷聲、鳥叫聲、馬蹄聲、兵器格斗聲、槍聲、炮聲、更梆聲、更鼓聲等等。既方便又逼真，可謂寫意傳神，一舉多得。

三、表現(xiàn)情緒，表達(dá)情感

戲曲鑼鼓通過各種不同的“鑼鼓經(jīng)”的演奏，可以表現(xiàn)人的喜、怒、哀、樂、驚、恐、懼、疑、傷、思、羞、痛、苦等各種不同的情緒與情感。例如[亂錘]表現(xiàn)人物的焦急煩躁和心緒紊亂的情緒，京劇《空城計(jì)》中諸葛亮擔(dān)心司馬懿兵臨城下時(shí)，就先奏[亂錘]，表現(xiàn)他的焦急情緒，但緊接著，又奏出[軟絲鞭二鑼]的“鑼鼓經(jīng)”，以表現(xiàn)他已想出對(duì)策、胸有成竹的安定情緒。又如京劇《女起解》中蘇三的第一次上場時(shí)，幕內(nèi)一聲“苦??！”在深沉的“鑼鼓經(jīng)”[慢紐絲]低虎音鑼的伴奏聲中，蘇三緩步上場，通過她沉重的步履、呆滯的目光，與“鑼鼓經(jīng)”一起，表現(xiàn)出她凄苦哀怨的思想感情。又如[哭頭]，常用于人物哭泣時(shí)，它實(shí)際上是唱腔與“鑼鼓經(jīng)”的結(jié)合，即固定的唱法配以固定的鑼鼓伴奏，表現(xiàn)人物的悲痛傷感的情感。

這方面成功的例證還有很多很多，如表現(xiàn)戰(zhàn)場格斗的激昂慷慨情緒（如《雁蕩山》、《金山寺》、《挑滑車》等）、表現(xiàn)臨朝帝王的高傲威嚴(yán)心境（如《大登殿》等）、表現(xiàn)小家碧玉嬌羞細(xì)膩心態(tài)（如《拾玉鐲》、《花田錯(cuò)》、《鐵弓緣·待嫁》等）、表現(xiàn)衰老病態(tài)痛苦情緒（如《清風(fēng)亭》、《洪羊洞》、《遇皇后》、《失子驚風(fēng)》等），都有各種不同的“鑼鼓經(jīng)”與之一一相對(duì)應(yīng)。

戲曲“鑼鼓經(jīng)”表現(xiàn)情緒、表達(dá)情感，稱得上是。多功能”、“系列化”的。

四、創(chuàng)造個(gè)性，體現(xiàn)流派

個(gè)性風(fēng)格是藝術(shù)創(chuàng)造的靈魂，也是藝術(shù)成熟的標(biāo)志。而流派乃是在個(gè)性風(fēng)格基礎(chǔ)上形成的，即風(fēng)格相同或相近者形成的藝術(shù)派別。

戲曲鑼鼓演奏也要追求藝術(shù)個(gè)性風(fēng)格，并形成藝術(shù)流派。

如著名京劇鼓師杭子和，就具有腕力勻稱、淳樸大方的個(gè)性風(fēng)格;而另一位著名京劇鼓師白登云，則具有文戲舒展細(xì)膩、武戲?qū)捑b款式、節(jié)奏穩(wěn)練、尺寸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性風(fēng)格。

戲曲鑼鼓形成藝術(shù)流派，有兩層內(nèi)涵：其一是成為流派藝術(shù)的一個(gè)有機(jī)組成部分。例如“梅（蘭芳）派”的“質(zhì)樸中見俏麗，嫵媚中顯大方”和“馬（連良）派”的“氣度凝重，舉止飄逸，神情瀟灑，內(nèi)外和諧”的表演風(fēng)格，要求鑼鼓的個(gè)性風(fēng)格與之相一致。其二是鼓師個(gè)人的演奏風(fēng)格發(fā)展為藝術(shù)流派，如白登云的鼓藝就被譽(yù)為鼓界“白派”。

總之，打擊樂在戲曲表演中具有突出的藝術(shù)效果，是整臺(tái)戲劇節(jié)奏的支柱，點(diǎn)染戲劇色彩、烘托舞臺(tái)氣氛，具有極大的音樂表現(xiàn)功能。