王微微

師生關系是教育的最基本組成部分。師生關系的好壞直接影響甚至決定著教育的最終結果。從古至今，從有教育的那一天開始，我們就沒有停止過對師生關系的探討與構建，但傳統(tǒng)的思想在特定的歷史階段有著它不可磨滅的作用，對我們現在也有不可忽視的借鑒意義，但畢竟，它屬于它的時代。新時代要有新時代的教育思維，尤其是在新課程改革浪潮下，我們必然要重新構建自己的教育理念，尤其要樹立新的師生關系理念，使他成為我們教育行為的前提。

構建新型的師生關系，首先應該明確新時代的師生關系與傳統(tǒng)的師生關系存在的不同，只有這樣，我們才能在迷宮中順利地找到出口。

首先，與傳統(tǒng)的師生關系相比，新型師生關系應實現由單向向雙向轉變。儒家文化對中國教育的影響可謂根深蒂固。而儒家強調的“修身、養(yǎng)性”、“獨善其身”等以自我修養(yǎng)提高為核心的理念更是成為長期以來師生關系的思想基礎。教師更為關注的是自身的行為，認為只要自己做到問心無愧，就能夠很好地實現教育目標。毋庸置疑，教師自身修養(yǎng)的高品位對教育有著重要的作用，在特定的時代也成為社會所認同的理念。但在今天這個信息高度發(fā)達的時代，我們在提高自己的同時，往往忽視了我們的接受群體，學生已經不是習慣于被動接受的群體，他們已經有了較為成熟的價值判斷標準，不同年齡的學生對師生關系的評價標注也不盡相同，學生對教師的要求呈現出多元化的形勢。所以，我們在新課程改革下重塑師生關系理念的時候，就必須由傳統(tǒng)的單向提高改為雙向分析，更多地去關注自己的學生，讓自己的教育行為去適應他們的思維。我們必須認識到，失去了接受群體認同的教育必然是失敗的教育。

其次，與傳統(tǒng)的師生關系相比，新型師生關系不再是單純地停留在課堂上的師生關系，它已經滲透師生接觸的方方面面。師生關系在社會人際關系中屬于一種特殊的人際關系，它是在師生的正式接觸和非正式接觸中形成的。師生的正式接觸指的是師生的教學活動，而非正常接觸則指教學以外的師生溝通。隨著課程改革的進行，學校的教學形式日益豐富多彩，師生的非課堂接觸日益增多，非正式師生關系也必然成為新型師生關系的重要組成部分。非正式師生關系由于遠離了課堂，遠離了傳統(tǒng)的教學關系，更多的內容變?yōu)榕c學生的情感溝通，與學生友誼的建立，這是新型師生關系建立的基礎。這樣，完全排除了師生間的非正式交往，遑論情感交流和交往，反而更使學生產生了厭惡與反感的心理。所以，改變傳統(tǒng)的愛生理念，是建立新興師生關系的重要課題。

第三，與傳統(tǒng)師生關系相比，新型師生關系必須改變以往的評價觀念和發(fā)展觀念?！皩W而優(yōu)則仕”的思想在中國可謂根深蒂固。整個社會都把升學作為評價教學效果的唯一標準。在這種大環(huán)境的影響下，一直以來教師對好學生的評價都是成績優(yōu)秀、遵守紀律、聽老師話的“乖乖生”。同時，教師對這部分好學生的關注也多數集中在成績與品德上，往往喜歡用自己的標注去塑造學生的品格，這樣必然忽視學生本身的創(chuàng)造力，壓抑他們的個性，與新課程改革提出的關注學生個性發(fā)展是不符合的。所以，新型師生關系應打破傳統(tǒng)的評價和育人標準，用更為寬廣的心胸和發(fā)展的眼光去構筑學生之間的感情橋梁。

第四，與傳統(tǒng)的師生關系相比，新型師生關系應更加重視與學生的協(xié)作，教育過程應該是一個師生共同完成的過程。在這個過程中，教師要與學生做到共存、共生、共長和共創(chuàng)。傳統(tǒng)的師生關系其實也強調教師與學生的共存、共生、共長和共創(chuàng)，“教學相長”就是這種理念的最突出體現。但傳統(tǒng)的師生關系的這種理念強調的是師生各自獨立完成，它把師生作為一個獨立的個體，他們的教學相長往往來自于各自努力的結果。而新型師生關系則更強調師生的協(xié)作，把師生作為一個不可分割的整體來看待，師生在一個和諧融洽的氣氛中共同進步、成長。這樣，更能最大限度地發(fā)揮師生的創(chuàng)造性思維，更有助于師生心理健康成長。

只有在明確了新課程改革下的師生關系與傳統(tǒng)師生關系不同的前提下，我們才能思考如何建立起科學、民主、和諧的新型師生關系。建立起科學的、民主的、和諧的師生關系，需要師生雙方共同參與，需要雙方堅持寬容、理解、互助、協(xié)作的精神。在這個過程中，教師由于自身地位和文化層次的原因，必然承擔著更多的責任?！奥仿湫捱h兮”，相信在新課程改革這個大背景下，經過我們的不斷求索，我們的師生關系必然步入新的里程。