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不拘一格取眾生之相

2014-04-29 00:44:03楊紫瑋
大觀 2014年12期
關(guān)鍵詞:金庸

楊紫瑋

摘要:小說是虛構(gòu)性敘事文學(xué),敘事中情節(jié)因素在小說占有絕對重要的比重。衡量一部小說的精彩與否,故事的敘事張力也就是我們平常所說的可讀性是非常重要的,任何一部經(jīng)典的文學(xué)作品之所以能夠流傳后世,除去精妙的語言和深厚的文化,故事本身的敘事誠然是不可或缺的關(guān)鍵。正是由于小說敘事中的起承轉(zhuǎn)合,四大要素聯(lián)合緊密才能構(gòu)成一個全面的文本。讀者在閱讀小說的過程中,對小說的期待視野是非常重要的,通常讀者將自己的情感投射在小說之中,與小說融為一體,因此小說家在創(chuàng)作小說時必須將每一個環(huán)節(jié)都下足功夫,特別是小說的開頭,人物的出場精心謀劃,這樣才能足夠吸引讀者的眼球,使之所要刻畫的小說人物長留讀者心間。很多經(jīng)典小說的經(jīng)典人物都有一個絕佳的出場方式,無不新穎別致。因此本文以金庸小說為例探討其人物的出場藝術(shù),和對其他藝術(shù)形式的借鑒,相信對分析類同小說會有相應(yīng)的借鑒意義。

關(guān)鍵詞:金庸;開門見山;相互映襯

武俠小說在中國近代文學(xué)史上是非常重要的一部分,它以語言通俗,情節(jié)跌宕起伏,大膽想象而深受普羅大眾的喜愛,在民間武俠小說有著極其廣泛的群眾基礎(chǔ),但是武俠小說也曾存在著非議,武俠小說良莠不齊,兩極化比較嚴重,有些學(xué)者因其過于天馬行空將之歸于通俗小說范疇,因此一度武俠小說難受重視。但是金庸武俠為代表的新武俠小說異軍突起,是上世紀后半葉中國文學(xué)的輝煌一筆。金庸作品有著深厚的文化內(nèi)涵、包羅萬象的人文情景以及新穎獨特的故事人物設(shè)計吸引著大量學(xué)者從不同視角進行解讀。金庸是華人世界中擁有讀者最多的作家,他的作品流傳之廣泛被人拿來和柳永詞相比較,“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”被演繹成為“凡有華人在處,皆有讀金庸”,他所引領(lǐng)的新武俠小說,又稱新派武俠文學(xué),這是指發(fā)軔于20世紀50年代初的香港,以虛構(gòu)的歷史上的武俠故事為內(nèi)容的一個文學(xué)流派。這一文學(xué)流派以梁羽生、金庸為代表,后來有人又將臺灣武俠文學(xué)作家古龍也歸入此一派別,為了區(qū)別于三、四十年代的舊派武俠文學(xué),俗稱新武俠。金庸小說創(chuàng)新之處在于他采用了多種小說敘事手段,突破了傳統(tǒng)武俠小說窠臼,借鑒了中國式的傳統(tǒng)手法,如說書藝術(shù)、插科打諢角色的引入、來自于西方的全知敘述和次知敘述的運用、戲劇舞臺的架設(shè)、假全知狀態(tài)下的視覺與心覺的堂皇運用等。金庸將中西形式結(jié)合,而他小說的成功也就在于俗中有雅,亦幻亦真。金庸十四部小說中出場人物共計有1420人。他所建構(gòu)的武俠世界恰似一部人間喜劇,將中國歷史從宋代開始層層梳理,武俠人物和歷史人物交相輝映。人物如此繁多,稍不留意就容易給人以千人一面之感,金庸有幾部長篇,如《天龍八部》共計169人?!堵苟τ洝啡宋锕灿?83人,《笑傲江湖》人物160人。單一一部就已經(jīng)是別人數(shù)部小說人物之和,但金庸依然精準的刻畫了許多過目難忘的人物形象,本文就將金庸幾部代表小說分門別類,分析經(jīng)典人物出場藝術(shù)。

一、開門見山,單刀直入

這類手法在小說開場中甚為多見,也最為簡單,人物大大方方,直截了當?shù)刈呦蜃x者,沒有鋪墊,沒有懸念是這類出場方式的特點。讀者非常直觀并可以近距離的觀察人物,讀者能夠鮮明的留下第一印象。在很多中國古典小說中人物出場都是這樣完成的,如《柳毅傳》“儀鳳中,有儒生柳毅者,應(yīng)舉下第,將還湘濱。念鄉(xiāng)人有客于涇陽者,遂往告別。至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。又六七里,乃止?!庇秩纭犊熳炖畲渖彙贰氨咎幱袀€李吉員外,所生一女,小字翠蓮,年方二八。姿容出眾,女紅針指,書史百家,無所不通。只是口嘴快些,凡向人前,說成篇,道成溜,問一答十,問十道百。有詩為證:問一答十古來難,問十答百豈非凡。能言快語真奇異,莫作尋常當?shù)乳e?!?/p>

三言兩語就將人物特征說清楚了,在中國,傳統(tǒng)曲藝中通常采用定場詩形式往往先念誦四句或八句詩,詩句往往詼諧幽默,短小精悍而讓人印象深刻,為的是快速聚攏觀眾耳音,以便演員馬上進入表演。在金庸小說中,這樣的出場比比皆是,如:《射雕英雄傳》中裘千丈的出場,裘千丈是一個小人物,在射雕中扮演的是被戲謔的角色,他本事平平卻好大喜功,他由于和哥哥裘千仞長得相像,因此他的出場往往被人當做了裘千仞,和模仿秀頗為接近。由于裘千仞武功高強,而裘千仞武藝低微,因此他的出場要足夠博得焦點。

“見湖濱遠處一人快步走來,頭上竟然頂著一口大缸,模樣極為詭異……只見那老者足不停步的從河面上走了過去,身形凝穩(wěn),河水只浸及小腿。他過了對岸,將大鐵缸放在山邊長草之中,飛身躍在水面,又一步步的走回”頭頂大缸卻能凌波微步,這樣的出場還有誰能忘記呢。再如《射雕英雄傳》中開篇丘處機出場。

“忽聽得東邊大路上傳來一陣踏雪之聲,腳步起落極快,三人轉(zhuǎn)頭望去,卻見是個道士。那道士頭戴斗笠,身披蓑衣,全身罩滿了白雪,背上斜插一柄長劍,劍把上黃色絲條在風中左右飛揚,風雪滿天,大步獨行,實在氣概非凡?!遍_頭寥寥數(shù)語就將丘處機的英雄氣概介紹了出來。我們再來看同樣是射雕中黃藥師的出場,金庸用精煉的語言勾畫一個奇絕的意境,將一個世外高人的氣質(zhì)勾勒的淋漓盡致。

“明月之下、松巔之上,一個青衣怪客手按玉簫,清亮柔和的洞簫聲從樹上飄將下來,樹下蛇群和幾個白衣男女好似著魔中邪般亂轉(zhuǎn)狂舞,如癡如狂?!憋h渺中透露著詭異,無愧東邪的稱號。

二、眾星捧月,相互映襯

魯迅先生說過:“優(yōu)良的人物有時候是要靠別人來比較襯托的。在明清小說中,以《三國演義》為例,由于人物眾多,羅貫中在開頭列出《三國宗志僚》493人,其中包括,魏國254人,蜀國114人,吳國125人。他目的一方面要讓讀者信服在歷史真有其人,另一方面也使讀者對小說的整體人物有所把握。但《三國演義》結(jié)構(gòu)龐大,時間跨度較長,歷史事件復(fù)雜。因此我們讀來依然對其中某些人物對不上號?!都t樓夢》再吸收前人基礎(chǔ)上,有很多自己的創(chuàng)舉,如人物的虛寫,實寫,正寫,側(cè)寫多種寫法交相使用。使古典小說人物出場藝術(shù)提高了一個層次。這種“并舉互襯''的出場方式也深受小說家的青睞。譬如《老殘游記》中劉鶚對白妞鼓書藝術(shù)的描寫酣暢淋漓,余音繞梁,三日不絕。讀者也如同欣賞一場聽覺饗宴,這可謂是小說中寫音樂的絕筆。首先是烘云托月之法層層鋪墊,為白妞登場蓄勢待發(fā),書場人潮涌動,人人爭夸絕調(diào),濃墨重彩渲染氣氛為第一層。舞臺簡陋,令人不免有種惴惴之感是為第二層。之后上來一個鵝蛋臉的姑娘,歌喉清脆婉轉(zhuǎn),如新鶯出谷,乳燕歸巢,使人嘆為觀止。一曲唱畢才知道原來是白妞的妹妹黑妞,此為第三層鋪墊,此時已將懸念渲染到無以復(fù)加的地步,一個白妞出場就讓文章跌宕起伏,頗有千呼萬喚始出來之效,至此白妞方為出場。金庸小說《笑傲江湖》向問天出場亦有同工之妙。

“又行出里許,穿過一片松林,眼前突然出現(xiàn)一片平野,黑壓壓的站著許多人,少說也有六七百人,只是曠野實在太大,那六七百人置身其間,也不過占了中間小小的一點。一條筆直的大道通向人群,令狐沖便沿著大路向前。行到近處,見人群之中有一座小小涼亭,那是曠野中供行旅憩息之用,構(gòu)筑頗為簡陋。那群人圍著涼亭,相距約有數(shù)丈,卻不逼近。令狐沖再走近十余丈,只見亭中赫然有個白衣老者,孤身一人,坐在一張板桌旁飲酒,他是否腰懸彎刀,一時無法見到。此人雖然坐著,幾乎仍有常人高矮”

向問天是《笑傲江湖》中一個特立獨行的人物,他的身份亦正亦邪,因此金庸將他的出場放在眾人之中方顯其鶴立雞群。而且此段描寫也有景物的映襯,人物眾多,文中介紹少說也有六七百人,但放在曠野之中也就無足輕重了,但向問天依然在眾人圍觀之中旁若無人的飲酒,他的氣場在曠野與人海之中獲得了壓倒性的勝利。他的典型性格在如此典型的環(huán)境中就得以最大程度的彰顯。

再如《書劍恩仇錄》中陳家洛的出場:“持白子的是個青年公子,身穿白色長衫,臉如冠玉,似是個貴介子弟。持黑子的卻是個莊稼人打扮的老者。老者發(fā)子之時,每著勢挾勁風,棋子深陷板壁。陸菲青暗暗心驚,趙半山向那公子道:“少舵主,這位是武當派前輩名宿陸菲青陸大哥。”又向陸菲青道:“這位是我們少舵主,兩位多親近親近。”那少舵主拱手道:“小侄姓陳名家洛,請老伯多多指教。小侄曾聽趙三哥多次說起老伯大名,想像英風,常恨無緣拜會。適才陪師父下棋,不知老伯駕到,未曾恭迎,失禮之極,深感惶恐。”陸菲青連稱不敢,心下詫異,見這少舵主一副模樣直是個富貴人家的紈褲子弟,兼之吐屬斯文,和這些草莽群豪全不相類。”

陳家洛是金庸打造的武俠化的中國古代知識分子形象,就外在氣質(zhì)而言,陳家洛與在場的紅花會草莽群豪形成了強烈的對比,難怪陸菲青一見之下,就心生詫異。金庸在《書劍恩仇錄》中探討的是知識分子和政治的關(guān)系,文人出身的陳家洛談吐斯文,和紅花會群豪有著文化意識形態(tài)的代溝,可以預(yù)見情節(jié)的發(fā)展會因文化層次的不同帶有悲劇性成分。這從他出場就可看出端倪,金庸精準的把握住了這個細節(jié)。這類出場在金庸小說中是最多出現(xiàn)的,像《倚天屠龍記》中的趙敏,《天龍八部》中的蕭峰等等。通常用于重要人物的描寫,也只有這樣,金庸的數(shù)部長篇中雖人物眾多,但卻能做到雜而不亂,同中有異。

三、環(huán)境烘托,影視語言

環(huán)境烘托就是通過景物描寫提供一個前提背景,為人物出場做充分的鋪墊,使人物在環(huán)境的映襯下更為突出。環(huán)境烘托在很多中國古典小說和詩詞中經(jīng)常會看到。如蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。 羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅?!弊x來有景有物,模糊的歷史人物周瑜在浩浩長江之水和赤壁古戰(zhàn)場的襯托下,給我們超時空的多維感受。在金庸小說中《白馬嘯西風》是一個異類,拋開不多的復(fù)仇情節(jié)之外,單看某些章節(jié)儼然是一篇散文,這是金庸對武俠小說的詩化嘗試,文中的景物描寫和心理獨白巧妙結(jié)合,又大膽嫁接西方現(xiàn)代小說中的蒙太奇手法,十分新穎別致,它的故事結(jié)構(gòu)雖依然運用武俠小說常規(guī)的尋寶,復(fù)仇范式,但語言和敘事風格均達到嚴肅文學(xué)水準?!栋遵R嘯西風》的開頭猶如電影的長鏡頭,由遠及近聲情并茂的引出人物出場。

“ 得得得,得得得…………得得得,得得得…………在黃沙莽莽的回疆大漠之上,塵沙飛起兩丈來高,兩騎馬一前一後的急馳而來。前面是匹高腿長身的白馬,馬上騎著個少婦,懷中摟著個七八歲的小姑娘。後面是匹棗紅馬,馬背上伏著的是個高瘦的漢子。 那漢子左邊背心上卻插著一枝長箭。鮮血從他背心流到馬背上,又流到地下,滴入了黃沙之中。他不敢伸手拔箭,只怕這枝箭一拔下來,就會支持不住,立時倒斃。誰不死呢?那也沒什麼。可是誰來照料前面的嬌妻幼女?在身后,兇悍毒辣的敵人正在緊緊追蹤?!?/p>

金庸將傳統(tǒng)的景物烘托升華到電影攝像的鏡頭敘事,加之以聲,馬蹄聲。配色,漫漫黃沙,棗紅色駿馬,鮮血。動作,駿馬疾馳。開篇給人扣人心弦的緊張感,先聲奪人將懸念渲染到無以復(fù)加的地步?!栋遵R嘯西風》的結(jié)尾,主人公的最后一次出場堪為經(jīng)典“白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經(jīng)老了,只能慢慢的走,但終是能回到中原的。江南有楊柳、桃花,有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年,倜儻瀟灑的少年……但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執(zhí):那都是很好很好的,可是我偏不喜歡。”短短幾句話,意象云集,小說主要講述的是女主人公李文秀愛情——單戀的無奈,引出文化和愛情一廂情愿的故事。這是金庸為數(shù)不多的運用女性視角寫成的小說,女性做為整部小說貫穿始終的主角出現(xiàn)。小說結(jié)尾處主人公的最后一次出場用絢麗明艷可以代表江南意象的群組用內(nèi)心獨白的方式表現(xiàn)出來,反襯女主人公內(nèi)心的孤寂和對愛情的堅持,對強化人物性格是大有裨益的。

四、曲徑通幽,最遲到的出場

即人物出場之前層層鋪墊,讓人有望眼欲穿之感。法國古典主義劇作家莫里哀《偽君子》主人公答爾丟夫的出場可謂是此類出場的奇葩,整部話劇共五幕,中心人物答爾丟夫在第三幕第二場方才上場,而且背對觀眾。喜劇的前半部分答爾丟夫雖末出場,但事事與他有關(guān)。如奧爾恭家的爭吵,嫁女引起的混亂,都是圍繞他進行的。作者運用種種方式,多側(cè)面地勾劃出答爾丟夫的基本輪廓,刻畫了他的偽善,使之人未露面,性格卻已突現(xiàn)在觀眾面前,栩栩如生,呼之欲出。金庸的《笑傲江湖》中主人公令狐沖和任盈盈的出場可謂是最遲到的出場。敘事性文學(xué)中主要人物慣常思維通常會第一時間與讀者見面,否則容易造成主要人物和次要人物性格界定不清等一系列問題。但令狐沖的登場方式是讓人意想不到的。第一章林平之滅門慘案是為了做鋪墊,那么第二章應(yīng)該出現(xiàn)了吧,但金庸沒有這么寫,先通過令狐沖師兄妹的談話,旁敲側(cè)擊的勾勒出了一個離經(jīng)叛道,放蕩不羈頗有晉人遺風的大師兄形象,通過列舉他一系列荒唐的舉動,讀者不禁產(chǎn)生迷思,為何堂堂號稱君子劍的岳不群會收下這樣一個大弟子。主人公尚未登場,讀者對其的期待已近到了最高點,并含蓄的將日后師徒二人的矛盾做了一個鋪墊。接著第三,第四章都是通過他人之口轉(zhuǎn)述令狐沖的所作所為,直到第五章,令狐沖才出現(xiàn)在讀者面前,洋洋灑灑三個章節(jié),都是在轉(zhuǎn)述他人眼中的令狐沖,令讀者有了初步的印象,難怪一出場就成為傳奇人物。

“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”十四部小說鑄就經(jīng)典。他的經(jīng)典已不僅僅局限于情節(jié)本身,而是作為中國文化載體傳播開來的。長篇小說內(nèi)容復(fù)雜,頭緒紛繁,出場關(guān)系全局,金庸小說藝術(shù)水準的第一步在于人物塑造精妙,他將中國古典小說和西方現(xiàn)代小說等技法靈活運用在自己的作品中,既有前人技法,又有自己的新創(chuàng)造,屢屢有奇筆出現(xiàn),這是別的小說家應(yīng)該借鑒的。

【參考文獻】

[1]李異鳴.淺論武俠小說的缺陷和弊端.2003-10-18

[2]嚴家炎.論金庸小說的現(xiàn)代精神[J].文學(xué)評論,1996(03)

[3]毛傳奉.試析轉(zhuǎn)型時期中國大陸金庸現(xiàn)象及其成因[J].溫州師范學(xué)院學(xué)報,2001(01)

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