孟琴

一本美國(guó)“常青藤式”的精英教育的書里寫到：中國(guó)由于傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固，以至很多父母都希望自己的孩子能夠聰明，事業(yè)發(fā)達(dá)；但美國(guó)父母對(duì)孩子的第一希望則是讓孩子成為一個(gè)好人，成為一個(gè)有同情心、道德感以及責(zé)任感的人，也就是對(duì)一個(gè)孩子靈魂的培養(yǎng)與要求。而我們現(xiàn)在缺乏的就是靈魂的培養(yǎng)，以致很多青少年產(chǎn)生迷失心理。偉大的詩(shī)人但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德去彌補(bǔ)，但是一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！倍覀儸F(xiàn)在的教育就是對(duì)知識(shí)的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)道德教育的重視。

在上周一學(xué)校的升旗儀式之后，我們這個(gè)校區(qū)開了個(gè)特別的會(huì)議，會(huì)議上，一個(gè)學(xué)生讀了自己的檢討書并向一位老師公開當(dāng)面道歉。在檢討的過(guò)程中，我了解到，學(xué)校因?yàn)椴幌胱寣W(xué)生玩手機(jī)游戲而對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)作過(guò)要求，不允許學(xué)生帶手機(jī)到學(xué)校，否則一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就沒(méi)收（學(xué)校代為保管，學(xué)期末歸還給學(xué)生）。做檢討的這個(gè)學(xué)生那天正在玩手機(jī)被老師撞見(jiàn)。學(xué)生不服老師的管教，發(fā)生言語(yǔ)沖突并辱罵老師，而后來(lái)趕到的家長(zhǎng)也是一副無(wú)所謂的態(tài)度，甚至對(duì)老師出言不遜：“你不就是個(gè)老師嗎？”這個(gè)學(xué)生平時(shí)成績(jī)不錯(cuò)，也較為努力，可是經(jīng)常違反學(xué)校的紀(jì)律。在檢討的過(guò)程中，學(xué)生雖然道了歉，可是我們都沒(méi)有感覺(jué)到他有真誠(chéng)的悔過(guò)之心，道歉也只是閃爍其詞。

曾經(jīng)找我咨詢的一個(gè)女同學(xué)，在談到她的父親時(shí)，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)“我的爸爸”如何如何，而一直用“那個(gè)死人”這樣的稱呼，認(rèn)為母親對(duì)她有求必應(yīng)而父親對(duì)她過(guò)于苛刻，她反感甚至仇恨父親。她說(shuō)周末回家就是去酒吧尋找感覺(jué)，否則覺(jué)得人生沒(méi)有任何意義，也不知道自己該干什么。這讓我不得不思索，我們的學(xué)校、家庭到底在培養(yǎng)什么樣的人呢？

作為一名學(xué)校的心理教師，我看到很多父母除了給孩子錢之外不知道該給什么。小孩從出生后幾個(gè)月開始送去早教；兩歲多開始送去幼兒園，興趣班；接著上小學(xué)，初中，高中，在讀書的同時(shí)周末要去參加各種輔導(dǎo)班；然后，這個(gè)孩子要去讀大學(xué)了，離開了家……那么，整個(gè)人生的過(guò)程中，父母陪伴孩子的時(shí)間有多長(zhǎng)呢？從嬰兒到青少年的這個(gè)階段，一個(gè)孩子最需要的是父母的陪伴與關(guān)愛(ài)，需要的是與父母建立穩(wěn)定而親密的關(guān)系，這樣，孩子才能身心健康地成長(zhǎng)。而我們把孩子送去給一個(gè)個(gè)老師，給一個(gè)個(gè)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，在這種非穩(wěn)定的關(guān)系中，孩子即使學(xué)到了一些技藝，可是內(nèi)心完全沒(méi)有幸福感，甚至不知道什么是幸福，那么，這樣的結(jié)果是我們想要的嗎？我們?cè)诠缘嘏囵B(yǎng)一個(gè)個(gè)產(chǎn)品，而不是人。

李開復(fù)在自傳中講了一個(gè)故事：他在為GOOGLE開拓中國(guó)市場(chǎng)的時(shí)候，與中國(guó)最優(yōu)秀的高等學(xué)府畢業(yè)的一個(gè)學(xué)生聊天，那個(gè)學(xué)生說(shuō)：“開復(fù)，我真羨慕你啊，很想像你一樣成功。”李開復(fù)問(wèn)他：“你認(rèn)為什么是成功？”他說(shuō)：“成功就是像你一樣，可以管著很多人?！币舱沁@個(gè)回答，讓在美國(guó)讀書長(zhǎng)大的李開復(fù)覺(jué)得震驚，開始關(guān)注與思考中國(guó)的大學(xué)教育。其實(shí)，不只是大學(xué)教育，不少學(xué)生從小就被“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念培養(yǎng)著，這種觀念在當(dāng)代愈演愈烈……

現(xiàn)在有不少學(xué)生，當(dāng)被問(wèn)到人生的追求、意義和興趣時(shí)，他們一臉茫然；有多少學(xué)生是在體驗(yàn)著學(xué)習(xí)的索然無(wú)味而又無(wú)可奈何！這不只是學(xué)生的問(wèn)題，更是家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育與導(dǎo)向問(wèn)題。我們不去關(guān)注孩子們的靈魂與品格，只是一味地強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)；我們不去關(guān)注學(xué)生的心理健康，只是一味地強(qiáng)調(diào)成績(jī)與名次—于是，出現(xiàn)了“我爸是李剛事件”、“坑爹的李天一事件”……我們到底在培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？其實(shí)，他們的爹或許真的必須要被坑一下才會(huì)反思自己、才會(huì)反思教育問(wèn)題吧。

所以，知識(shí)固然重要，可是孩子德育和靈魂的培養(yǎng)直接關(guān)系著孩子的幸福。

靈魂與品格的培養(yǎng)和教育應(yīng)該是我們培養(yǎng)學(xué)生第一關(guān)注的因素，其次才是去發(fā)展具體的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的能力，合作探索的精神，創(chuàng)新的意識(shí)等等。一個(gè)缺乏責(zé)任感的孩子會(huì)因找不到自己生命在社會(huì)中的價(jià)值而迷惘和痛苦，同時(shí)又會(huì)想方設(shè)法逃避一切自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

如果我們?cè)絹?lái)越關(guān)注孩子們?cè)陟`魂與品格方面的培養(yǎng)，他們也會(huì)越來(lái)越品德高尚，他們的生活才會(huì)幸福，人人都有良好的素養(yǎng)和健康的心理，那才能構(gòu)成我們整個(gè)社會(huì)的和諧。

《好媽媽勝過(guò)好老師》的作者尹建莉培養(yǎng)的是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的女兒，我們可以把她對(duì)孩子的培養(yǎng)當(dāng)做一個(gè)相對(duì)成功的案例。尹建莉在注重德育的同時(shí)也注重孩子的智育。她在書中表達(dá)了自己的觀點(diǎn)：我們還教給女兒善待“對(duì)方”。假如小板凳碰痛她了，我們絕不會(huì)去打小板凳，而是趕快輕輕地親她的痛處，安慰她“馬上就不痛了，寶寶不哭了”。孩子情緒好一些時(shí)，再像對(duì)待她一樣，帶著她揉揉小板凳，告訴小板凳“馬上就不痛了”。這樣做，不但沒(méi)有讓小板凳站到她的對(duì)立面，成為“加害”她的壞蛋，還能作為朋友分擔(dān)痛苦，并讓她意識(shí)到“碰撞”是雙方的事，要互相體諒。在這種教育下成長(zhǎng)起來(lái)的女兒，開朗、豁達(dá)，高考前兩個(gè)月時(shí)，她把自己的復(fù)習(xí)資料打印出來(lái)并復(fù)印給班里的同學(xué)每人一份。雖是小事卻可以看出她心地單純、無(wú)私。其實(shí)，真正善良的人，才是和世界摩擦最小的人，才容易成為幸福的人。