摘要：自20世紀中期以來，科學技術(shù)得到飛速的發(fā)展，人類在信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)、能源技術(shù)、航天技術(shù)和環(huán)境研究問題等相繼取得重大突破和發(fā)展。這些突破對社會、經(jīng)濟乃至人們的生活方式帶來巨大的變革，本文以科技的飛速發(fā)展為嵌入點，引出它所帶來的各種變革，進而論述它帶來的這些變革對哲學觀念造成的影響。從而有利于將科技發(fā)展上升到理論層面，豐富哲學內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：當代科技；發(fā)展；哲學觀念

一 、當代科技發(fā)展帶來的社會變革

隨著社會的進步，人類的不斷探索，科技在眾多領域中取得了很大突破，這些突破帶來了相應的社會變革。首先是表現(xiàn)在當代的科技發(fā)展推動了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整?？萍技夹g(shù)的巨大變革，提升了生產(chǎn)的社會化和專業(yè)化，部門與部門之間、行業(yè)與行業(yè)之間、本行業(yè)和其他行業(yè)之間的相互依賴性日益增強，為適應這種科技帶來的生產(chǎn)變化，各國都做出了相應的生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。如生產(chǎn)上的制度調(diào)整、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及勞動調(diào)整等。其次科技的發(fā)展你改變了傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)，科技的不斷進步，對產(chǎn)業(yè)中的相關(guān)人員素質(zhì)要求更高，從而引起階級和階層之間新的變化，從而導致社會結(jié)構(gòu)的變化。最后當代科技發(fā)展為科學決策提供了物質(zhì)基礎。當今時代，電腦、傳真、網(wǎng)絡、信息高速公路的出現(xiàn)，為科學決策提供一個強大的物質(zhì)后盾。在具體意義上說，當代科技的發(fā)展改變了人們的傳統(tǒng)的生活方式，如當今最為時尚的網(wǎng)購，人們可以足不出戶的買到自己想要的產(chǎn)品，隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)購的覆蓋不斷的增大，它不再局限服裝或是飾品，如今它的服務一直延伸到餐飲、奢侈品、藝術(shù)品等領域。在高速發(fā)展的交通下，人與人之間，地球與月球之間的距離不斷的縮短。在生物科研方面，人類可以一年四季享用可口的菜肴，萎縮的心臟可以重新移植等等這些巨大的變化，無形的影響著人們的人生觀和世界觀。

二 、當代科技發(fā)展對哲學觀念的影響

當今的科技發(fā)展形勢，已不同以往的科技革命，相應的，它對哲學觀念的影響有著這個時代的時代特征。隨著科技發(fā)展速度越來越快，受到的阻力越來越多，從而引發(fā)的哲學觀念的沖突越來越多 ，越來越發(fā)人深省。首先，從影響的性質(zhì)上來看，科技的發(fā)展對哲學觀念的影響具有深層次的意義。如生物科學的克隆技術(shù)，使人類能夠操縱基因并使其打破種屬的界限，將微生物、植物、動物和人類本身不同來源之間的基因進行拼接和傳遞，預示著人類可以改變物種的基因構(gòu)成和機能。從哲學的角度分析，這種克隆技術(shù)的產(chǎn)生和成熟，將意味著，人類可以對自然的干預，對事物的規(guī)律性進行挑戰(zhàn)。同時克隆人的產(chǎn)生從根本上改變了人類的血緣關(guān)系，從而引起倫理道德上的重新定位和思考，在一定程度上影響人類的世界觀和人生觀。

其次，從影響的范圍來看，科技的飛速發(fā)展對哲學觀念的影響范圍越來越廣，涉及的領域越來越多。比如，安樂死、人工受精、胚胎干細胞研究等帶來的生命，在已有的哲學領域，生老病死早已成定論，是最最為正常的發(fā)展規(guī)律之一，然而安樂死，人工授精，基本上超出了哲學關(guān)于生和死的定論。此外還有網(wǎng)絡化的虛擬世界，人類的哲學觀念一直停留于物質(zhì)與意識，這種虛擬的溝通和交流，往往超出了物質(zhì)和意識之外。最后，從影響的形式上而言，當代科技的飛速發(fā)展對哲學觀念的影響更為直接和尖銳。當代的科技發(fā)展，在很大的程度上是以犧牲環(huán)境為代價。臭氧層的破環(huán)、全球氣候變暖、環(huán)境污染嚴重等等環(huán)境問題，都無形中影響著人類的哲學觀念。人類必須重新思考人與自然的觀念，從而達到人與自然的平衡發(fā)展，同時人類必須考慮科技的快速發(fā)展與環(huán)境的問題，在保護環(huán)境的前提下，怎么去尋求發(fā)展。同時人類還必須考慮人與人之間的關(guān)系，隨著網(wǎng)絡等虛擬世界的產(chǎn)生，人與人的之間的溝通和交流相應減少，人與人之間的關(guān)系會變得越來越冷漠，人類今后是否會過于依賴虛擬世界而變成孤立的人或是個體，這是值的思考的哲學問題。

總之，當代科技的發(fā)展寬闊了哲學思考領域，豐富了哲學思考內(nèi)容，在一定程度上，科技的飛速發(fā)促進了哲學的發(fā)展。

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作者簡介：張穎（1980.11— ），女，河北省定州市人，湖南科技大學法學院碩士研究生，主要從事科學技術(shù)哲學、倫理學研究。