謝麟
五年一屆的全國(guó)美展今年迎來(lái)了第十二屆,這是一屆有特殊意義的全國(guó)美展。一是在新世紀(jì)十多年后,中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)過(guò)20世紀(jì)末的困惑,在21世紀(jì)初尋找新的發(fā)展方向的今天是一個(gè)怎樣的面貌?人們希望看到一個(gè)新的氣象和局面,這種期待,在中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展逐步建立起文化自覺(jué)和自己的審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)下尤顯迫切;二是對(duì)廣西來(lái)說(shuō),是打造和培育漓江畫(huà)派十多年來(lái)對(duì)廣西美術(shù)創(chuàng)作的一次大檢閱;經(jīng)過(guò)十多年的努力,漓江畫(huà)派在全國(guó)學(xué)術(shù)層面上得到了多少的認(rèn)可,在這次全國(guó)美展中可見(jiàn)端倪。經(jīng)過(guò)我們的共同努力,廣西美術(shù)創(chuàng)作在第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展覽中取得了空前的成績(jī),共有80件作品入選(其中79件美術(shù)作品,1件美術(shù)評(píng)論文集),1件版畫(huà)作品獲銀獎(jiǎng)提名。其中油畫(huà)入選22件,并列全國(guó)第六;雕塑13件,名列全國(guó)第八;水彩10件,并列全國(guó)第十;版畫(huà)7件,并列全國(guó)第十二。這些畫(huà)種的突破性的成績(jī),具有里程碑意義,廣西美術(shù)創(chuàng)作這種跨越式的發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)了廣西美術(shù)創(chuàng)作事業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元。這說(shuō)明,廣西美術(shù)界多年來(lái)打造和培育漓江畫(huà)派取得了階段性突出的成果,并在全國(guó)產(chǎn)生了較大的影響??v觀廣西美術(shù)創(chuàng)作這次在全國(guó)美展的整體表現(xiàn),除了以上畫(huà)種的突破,一些小畫(huà)種也取得了不錯(cuò)的成績(jī),但中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)卻令人擔(dān)憂。廣西中國(guó)畫(huà)在這次全國(guó)美展中只入選4件,這是歷史上沒(méi)有過(guò)的記錄。作為大畫(huà)種,作為漓江畫(huà)派主要組成部分,這樣的狀況與漓江畫(huà)派的發(fā)展是不相稱(chēng)的。除了客觀的原因,分析廣西中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的現(xiàn)狀,存在的以下問(wèn)題值得我們反思。
一、創(chuàng)作觀念陳舊、缺乏創(chuàng)新意識(shí)
多年來(lái),廣西中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作缺乏創(chuàng)新精神,大部分作者墨守成規(guī),“閉門(mén)造車(chē)”“自我封閉”,不能站在全國(guó)高度分析廣西中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的地域和文化特征,不能以“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的觀念去觀察生活和創(chuàng)作,不能以不斷探索的精神不斷改變自己已有的語(yǔ)言樣式,表現(xiàn)生活概念化,缺乏自己的藝術(shù)思考和追求。還有一種“跟風(fēng)”現(xiàn)象,投機(jī)取巧,急功近利,造成作品要么沒(méi)有新意,要么“似曾相識(shí)”,比如在這次參加評(píng)選的作品中,舊面孔多,即便一些作者在自己原有樣式上,在筆墨語(yǔ)言和技法上下了功夫,但因沒(méi)能在“表現(xiàn)什么”和“為什么表現(xiàn)”上思考,缺乏真情實(shí)感,作品平淡乏味;同時(shí),沒(méi)能在文化意義上思考自己的創(chuàng)作,作品缺乏對(duì)社會(huì)與時(shí)代發(fā)展的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)。一些表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材的作品,只在表面上圖解生活,沒(méi)有對(duì)生活的真切感受;還有一些作品更是照抄照片,缺乏藝術(shù)感染力。
山水畫(huà)一直是廣西中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的強(qiáng)項(xiàng),但從這次參評(píng)作品看,除了少數(shù)作者有自己個(gè)性和探索精神之外,大多數(shù)作品無(wú)論在表現(xiàn)形式或筆墨語(yǔ)言上,都顯“老氣”,缺乏新意和時(shí)代氣息。這是創(chuàng)作觀念陳舊造成的結(jié)果。
二、創(chuàng)作語(yǔ)言單一
“千畫(huà)一面”,沒(méi)有自己鮮明的藝術(shù)個(gè)性,是當(dāng)前廣西中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的另一個(gè)突出問(wèn)題。
藝術(shù)創(chuàng)作貴在有創(chuàng)造性,有自己的風(fēng)格和面貌,但是廣西的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作“跟風(fēng)”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重,“近親繁殖”成為一種常態(tài),造成“投機(jī)取巧”“急功近利”的風(fēng)氣蔓延。齊白石先生說(shuō)過(guò)“學(xué)我者生,似我者死”,但我們的老師常常要求學(xué)生像自己,同時(shí)學(xué)生也以像老師為榮;一些畫(huà)家看哪種藝術(shù)樣式流行就模仿。我們?cè)谠u(píng)選中常常會(huì)看到一批批風(fēng)格面貌接近或相似的作品,看不出是誰(shuí)畫(huà)的,有些作品甚至比“原作”還像“原作”。造成這種原因,一是教育存在問(wèn)題,二是一些畫(huà)家想走捷徑,想依靠“名人名師”在短時(shí)間達(dá)到個(gè)人的利益目的,不想經(jīng)過(guò)努力去尋找自己的藝術(shù)面貌。這種傾向,造成廣西的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作缺乏個(gè)性,并形成不良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
三、對(duì)傳統(tǒng)的傳承和研究不夠
廣西的中國(guó)畫(huà)主要從海派、嶺南畫(huà)派傳承發(fā)展過(guò)來(lái),本來(lái)傳統(tǒng)根基就不是很深厚,雖然近年有不少青年畫(huà)家到北京和各地學(xué)習(xí),有一些新的探索,但整體來(lái)說(shuō),廣西中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作存在對(duì)傳統(tǒng)的傳承和研究不夠,特別是對(duì)傳統(tǒng)文化和筆墨語(yǔ)言的修養(yǎng)缺乏。不少作品只有表面的東西,經(jīng)不起推敲和細(xì)看,中國(guó)畫(huà)的文化及審美精神不能很好體現(xiàn),缺乏“文氣”和“學(xué)養(yǎng)”。中國(guó)畫(huà)藝術(shù)是產(chǎn)生于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和文化的藝術(shù)形態(tài),如果對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)不夠,就不能畫(huà)好中國(guó)畫(huà)。寫(xiě)意精神是中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的本質(zhì),“意”則是畫(huà)家的修養(yǎng)生發(fā)的精神審美狀態(tài),對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)有很好的修養(yǎng),何來(lái)畫(huà)面“意象”的品格?
這點(diǎn)我們是做得很不夠的,既造成作品傳統(tǒng)修養(yǎng)不足,又因這種不足造成創(chuàng)新沒(méi)有底氣。
四、受市場(chǎng)的影響
廣西的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作多年來(lái)受市場(chǎng)的沖擊比較大,很多作者常年奔波于市場(chǎng),迎合市場(chǎng)品味,不能潛心創(chuàng)作,使作品“商品味”濃重。這種狀況,除了使作品的藝術(shù)品格下降,還嚴(yán)重地影響了畫(huà)家的創(chuàng)作觀念和審美眼光,長(zhǎng)期以往,就會(huì)變得“手低眼低”。所以,不少作者無(wú)暇進(jìn)行藝術(shù)研究和創(chuàng)作,一到有畫(huà)展,就“急就章”應(yīng)付,作品自然不會(huì)有好的學(xué)術(shù)品格和效果。
以上存在的這些問(wèn)題,是廣西中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作不能取得很好發(fā)展的關(guān)鍵,應(yīng)引起我們的重視。當(dāng)然,從一個(gè)大展看廣西中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作整體現(xiàn)狀會(huì)有一定的局限,但其中凸顯出來(lái)的問(wèn)題,不能不讓我們反思,只有在我們的理性自省下,對(duì)我們的創(chuàng)作狀態(tài)進(jìn)行分析和調(diào)整,廣西的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作才會(huì)取得實(shí)質(zhì)性的變化和突破。