住在東京都的某位39歲國家公務(wù)員平日經(jīng)常加班到深夜，回到家時女兒早已入睡。周末好不容易可以好好休息，所以妻子帶著女兒外出，以免打擾他睡覺。他感嘆道：“在女兒心中，我只是一個周末才會回家睡覺的懶散大叔。”

新婚那天，他加班回到家已是凌晨一點(diǎn)半，結(jié)婚七年幾乎從未和妻子共進(jìn)晚餐。雖然他想?yún)⑴c家務(wù)，照顧孩子，但工作繁忙令他實(shí)在無法脫身，平日也只能口頭上對妻子的努力表示感謝，并適時安排一家人外出旅行，才勉強(qiáng)得到妻子的諒解。

在日本，一個男人若真想去做家務(wù)，絕非易事。俗話說“眾口鑠金”，日本人尤其在意別人的看法。一位在銀行工作的中年男性在新干線上偶然看到一位后輩抱著孩子，而他的妻子卻在一旁呼呼大睡。事情傳開后不久，這位后輩就開始受公司同事指指點(diǎn)點(diǎn)。雖然近年來，有些女性結(jié)婚或生育后依然堅持工作，但至少在60、70后看來，這種做法依然不妥，因?yàn)橹鲖D得在丈夫背后支持他，主婦該做的事不可推給丈夫去做，否則她便不合格，她的丈夫也會被打上無能、可悲的烙印。

在男性育兒方面，日本有兩類截然相反的人群。一類是勤于育兒的“Ikumen（育兒男）”，另一類則是家務(wù)育兒時間皆為零的“Zeromen（零男）”。2012年，日本男性育兒休假率僅為1.89%，相比2011年的歷史最高值2.63%大幅下降。有孩子的日本男性平均每天做家務(wù)及育兒的時間只有一小時，僅為2000年前后歐美國家的三分之一。相比“育兒男”，“零男”已經(jīng)占到了壓倒性的大多數(shù)。由于女性社會地位的提高和經(jīng)濟(jì)不景氣等原因，現(xiàn)今在不少日本家庭中，夫妻雙方都會外出工作。妻子無法作為全職主婦完美地打理家務(wù)，照顧孩子，這時就需要丈夫操心家務(wù)。但“零男”往往令女性做出“生育即辭職”的決定。此外，社會對于“育兒男”的偏見和刁難仍然大量存在。

一位在某家大型商社任職管理崗位的70后男性認(rèn)為，同齡人中有半數(shù)為“零男”。某天，單位里有位30多歲的男性員工因?yàn)樗秃⒆由嫌變簣@，未能參加早上七點(diǎn)半的會議。他和妻子都要工作，因此已經(jīng)錯過了好幾次單位的碰頭會。在沒有他的酒會上，單位的同事們開始對他說三道四：“這人沒用”，“去什么幼兒園，開玩笑！”雖然他工作業(yè)績不錯，但經(jīng)人事調(diào)動后，還是被發(fā)配到老齡職員聚集的非營業(yè)部門。在日本，像這樣被單位發(fā)配去坐冷板凳，可能會讓一個人一輩子就這樣無法施展拳腳，無可奈何地耗完退休前的人生。在前段時間熱映的日劇《半澤直樹》中，這種現(xiàn)象更是被主人公稱為“一去不復(fù)返的流放”。在日本，像這樣因?yàn)橛齼簲嗨土寺殬I(yè)前途的例子為數(shù)不少。

對上司來說，有育兒男做下屬，也是一件棘手的事。育兒男因?yàn)橛齼憾芙^調(diào)動到國外工作，還要休育兒假。上司無法掌控下屬，其權(quán)威也會遭到質(zhì)疑。因此上司會以“都是為了你好”為借口，盡力阻止育兒男休育兒假。很多上司依然抱著非常傳統(tǒng)的家庭觀，認(rèn)為“你們想從這個商業(yè)的戰(zhàn)場上逃跑嗎？在過去，當(dāng)逃兵可是要被槍斃的！拋下故鄉(xiāng)把可愛孩子的照片放在胸前去戰(zhàn)斗的才是真男人！”當(dāng)然，在我們看來，這番言論充滿了日本武士道和大男子主義精神，早已被時代拋棄，但在日本60、70后男性中依舊很有市場。

日本三洋集團(tuán)旗下東麗經(jīng)營研究所的渥美由喜先生曾經(jīng)采訪100位休育兒假的男性，并將上司妨礙下屬育兒的行為稱作“育兒騷擾”。實(shí)際上渥美先生自己也曾經(jīng)歷過數(shù)次這種騷擾。孩子發(fā)燒他不得不早退去照顧孩子時，上司勃然大怒：“你個大男人怎么還管這種事？你找錯老婆了吧？”

另一方面，深得這名上司好評的員工都是些什么人呢？他們互相攀比著誰更為公司賣力。有人和自己孩子的關(guān)系陌生到被叫做“叔叔”，有人被鄰居認(rèn)為是這家妻子的情夫，還有人為了工作甚至放著自己的家不回，在公司附近租短期房住。上司看著他們的勤務(wù)表贊嘆“大半夜的還在加班，真了不起呀，下次選誰做科長呢？”對于這種一心為公司賣命的人，日語中有兩個很形象的詞：“社畜”和“企業(yè)戰(zhàn)士”。他們就像公司飼養(yǎng)的牲口一樣埋頭為公司干活，如同拉磨的驢；或者像以服從命令為天職的士兵，無條件地服從公司的一切命令。

育兒休假=戰(zhàn)場上臨陣逃脫。根據(jù)日本人壽保險公司的調(diào)查，在接受調(diào)查的1000名公司職員中，五分之一對男同事的育兒假表達(dá)了不同程度的不滿。若休假者為男性上司，不滿的比例還會更高。取得育兒假的男性要同時面對上司和同僚的不滿。女性若遭到男性騷擾，可以性騷擾為由訴諸法律。而男性若遇到“育兒騷擾”，卻無處申訴。

根據(jù)日本厚生勞動省的調(diào)查，想休育兒假和想利用短時間勤務(wù)制度育兒的男性超過了三成。盡管如此，“零男”依舊大行其道，不僅僅是因?yàn)樗麄兒ε掠齼候}擾，還因?yàn)樗麄兒ε码x開瞬息萬變的職場。

那么，如何讓“育兒男”頂住周圍壓力，不至于被同化為“零男”呢？

首先應(yīng)該做足表面文章，平日里應(yīng)該以妻管嚴(yán)的形象示人，電腦桌面設(shè)為孩子的照片，如果察覺到又要被請去喝酒了，就拿出手機(jī)裝作和孩子打電話的樣子。當(dāng)然除去表面工作，也應(yīng)該有實(shí)際行動，將孩子運(yùn)動會等學(xué)?；顒佑嬋雴挝坏墓_日程表，以避免那天被排到工作。但是，基本的本職工作必須認(rèn)真做好，按時完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，爭取做出超過預(yù)期的成果。平日里應(yīng)做好分內(nèi)事，處理好人際關(guān)系，這樣到了關(guān)鍵時刻才能有“靈活發(fā)揮”的余地。相對較短的工作時間可以提升工作積極性，有助于維護(hù)個人尊嚴(yán)。員工有空處理好家庭事務(wù)，也會對單位表示感謝，以更飽滿的熱情完成工作。

過去，取得育兒假的男性職員多為“我行我素型”和“妻管嚴(yán)型”。而如今，越來越多的優(yōu)秀男性職員也加入了育兒的行列。令人欣喜的是，也有越來越多的日本企業(yè)開始主動推薦優(yōu)秀的職員休育兒假。

即使人們意識到不該做“零男”，應(yīng)該積極育兒，在各個公司里卻依然存在一些握有實(shí)權(quán)的人，認(rèn)為“不管是多好的父親，在職場上不往上爬就沒有意義”。沉淀在企業(yè)內(nèi)部幾十年的文化依然束縛著人們。要想在一定程度上改變外部環(huán)境，首先必須改變那些四五十歲的管理人員的觀點(diǎn)。事業(yè)與家庭，育兒男與零男，大量日本年輕男性依舊搖擺不定。

[譯自日本《AERA》周刊]