魯迅小說《祝?!分杏胁簧倌腿藢の兜募毠?jié),本應(yīng)教學(xué)生細讀慢品,嘗得真味,可惜當今的課堂幾乎都把它們忽略不計了。請先看一處:
這故事倒頗有效,男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣的走了開去;女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評論著。
讀后,我們不禁要問:祥林嫂的故事那么悲慘,但“老女人”們?yōu)樯稌皾M足的去了”?
是呀,這幾個老女人不是也“一齊流下那停在眼角上的眼淚”了嗎?不是也都“嘆息一番”了嗎?可見,她們還都是很同情和悲傷的,但為什么還會有“滿足”感呢?這不是一種矛盾嗎?這個問題,我教了27年語文,一直都在問學(xué)生,可惜的是學(xué)生根本就回答不上來,而且一屆不如一屆。老女人為什么要來到祥林嫂身邊呢?記得曾有一位學(xué)生竟這樣回答:“‘老女人’們就是想來聽聽祥林嫂講‘阿毛遭狼叼的故事’,聽完了,體驗到那悲傷的感受了,也就滿足了?!闭孀屓丝扌Σ坏?。于是,我耐心地啟發(fā)學(xué)生:“中國有句老話,多年的媳婦熬成婆。意思是,年輕的媳婦熬成婆婆都很不容易啊!可以說,‘老女人’們都曾經(jīng)有過不知多少次的悲傷體驗,但與祥林嫂比較起來,也就算不上什么悲傷了,所以都心懷僥幸地滿足地離開了。”經(jīng)過我的啟發(fā),學(xué)生走進作者生活和魯鎮(zhèn)的人文環(huán)境,深入幾個老女人的內(nèi)心世界去體驗、感受、思考和感悟,最終都明白了:“老女人”們只是以祥林嫂母子的悲慘故事為參照,比上不足比下有余,因而深感慶幸和欣慰,而絕不是真心地深切地同情!這樣一來,魯鎮(zhèn)人的麻木和冷漠自然可見。
說起細節(jié)來,這篇小說還有不少,請再看一例:
她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
這里,“碗”的定語“空的”,“竹竿”的定語“下端開了裂”,為什么都后置了呢?教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生走進祥林嫂的悲慘生活和魯鎮(zhèn)人封建、迷信、麻木、冷漠的生活世界,啟發(fā)學(xué)生明辨:祥林嫂籃里的“破碗”之所以是空的,是因為魯鎮(zhèn)的人們都嫌她晦氣,無論她怎么乞討也無人施舍。至于“竹竿”的定語“下端開了裂”的后置,主要是強調(diào)竹竿拄得時間太久,走的路很長——這恐怕還不夠,說不定還有人放出狗來驅(qū)趕祥林嫂——她用竹竿子打狗,打得竹竿下端開了裂。有一次,在我的啟發(fā)和點撥下,有位學(xué)生就曾這樣講:“會不會有的人家不但不施舍,反而還要放狗去咬祥林嫂,趕她快點兒離開呢?”我表揚了那位同學(xué),接下來做了幾句小結(jié):作者沒有直接說魯鎮(zhèn)人有多么封建、迷信、麻木、冷漠,而是用這樣的定語后置式的細節(jié)描寫來揭示和控訴。文學(xué)作品是用形象來說話的,這就是十分典型的例子。
課文里還有一個細節(jié),就是當“我”問一位無名短工“怎么死的”時,他竟淡然地回答:“怎么死的?——還不是窮死的?”這一句“還不是窮死的”是那么的不耐煩,那么的麻木無情,甚至連頭都沒有回就急匆匆地走了。祥林嫂先后嫁了兩個男人都死掉,唯一的兒子阿毛也不幸地讓狼叼去了,這樣的命運該有多么悲慘??!然而,在魯鎮(zhèn)人的眼里和心中:她不安分守寡,嫁了兩個男人且又把他們克死了,竟是那么晦氣!她的悲慘命運也只能是咎由自取,自作自受!因此,“百無聊賴的祥林嫂”成了“被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物”,“現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了”。這一切,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生走進作者生活、祥林嫂的悲慘遭遇、魯鎮(zhèn)人生活以及那位“短工”的心靈世界等,深入體驗、感受、思考和感悟。若僅僅是給魯鎮(zhèn)人貼上“封建、迷信、麻木、冷漠”之類的標簽,給作品標上一個“封建禮教毒害人”的主題,這對學(xué)生的語文素養(yǎng)提升又有何益呢?
現(xiàn)在的語文課堂往往很花哨,很熱鬧,也很迅捷,從而甩掉了一些十分重要的細節(jié)。教育是慢活,語文教學(xué)也是慢活,需要我們慢教、細教和深教,需要學(xué)生慢讀、細讀和深讀。葉圣陶先生曾講:“教材無非就是個例子?!奔热贿@樣,這個“例子”還是慢慢用為好;太快了,恐怕就不能很好地發(fā)揮其“例子”的作用了。課文長期不能很好地發(fā)揮“例子”的作用,我們還指望教文立人會有一個令人滿意的好收成嗎?
(作者單位:江蘇省泰州中學(xué))
推薦理由
文本細節(jié)是作者精心設(shè)計的,關(guān)注文本細節(jié),體會蘊含其中的語言文字之妙,是學(xué)好語文的不二法門。語文教師應(yīng)在文本細節(jié)處下功夫,引導(dǎo)學(xué)生細讀慢品,嘗得“語文”真味。