研究一下美國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，美國(guó)能夠走到今天，成為名符其實(shí)的世界第一，絕不是一蹴而就的。美國(guó)崛起，大概用了90年的時(shí)間，美國(guó)實(shí)現(xiàn)“人人平等”大概用了160年的時(shí)間，美國(guó)治理腐敗更是用了200年的時(shí)間。

美國(guó)又是一個(gè)進(jìn)步與保守交織的國(guó)家，美國(guó)的每次進(jìn)步幾乎都是進(jìn)步勢(shì)力在推動(dòng)，在歷史上留下英名的幾乎都是進(jìn)步人士，但美國(guó)也是個(gè)保守勢(shì)力非常強(qiáng)大的國(guó)家，美國(guó)的知識(shí)分子并沒有中國(guó)的知識(shí)分子那么高的威望，美國(guó)也沒有迷信知識(shí)分子的傳統(tǒng)，美國(guó)寬松自由的教育方式造就了一大批世界領(lǐng)先的知識(shí)分子，更造就了太多的不學(xué)無術(shù)的文盲。這就為反智主義、民粹主義、保守主義提供了土壤，所以美國(guó)的進(jìn)步都是斷斷續(xù)續(xù)的，而且美國(guó)隨時(shí)都有退步的危險(xiǎn)。

美國(guó)政治帶有很強(qiáng)的“螺旋政治”的特點(diǎn)，一段時(shí)期內(nèi)主要表現(xiàn)為進(jìn)步，另一段時(shí)間內(nèi)主要表現(xiàn)為保守，然而就在主要表現(xiàn)為進(jìn)步或是保守的年代里，也是兩種勢(shì)力的交叉執(zhí)政，因此經(jīng)常出現(xiàn)保守年代有進(jìn)步，進(jìn)步年代有保守的情況。比如上世紀(jì)初，總體上是進(jìn)步年代，但也出現(xiàn)了胡佛等保守勢(shì)力，戰(zhàn)后又是個(gè)進(jìn)步的年代，也出現(xiàn)了艾森豪威爾等保守黨的總統(tǒng)，但保守的總統(tǒng)偶爾也會(huì)做些進(jìn)步的事情，比如艾森豪威爾；進(jìn)步的總統(tǒng)也有保守的時(shí)候，如杜魯門。但從長(zhǎng)歷史的角度，美國(guó)的歷史始終是進(jìn)步勢(shì)力推動(dòng)的。

美國(guó)也是個(gè)一直改革的國(guó)家，中國(guó)改革30多年，而美國(guó)的200年一直在改革。美國(guó)的改革也不一帆風(fēng)順，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向一旦被扭轉(zhuǎn)了，再想重新扭過來是非常難的，一個(gè)總統(tǒng)如果不是任期足夠長(zhǎng)，就很難干出大的事業(yè)。美國(guó)歷史上較大的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)都是靠連續(xù)的3個(gè)任期完成的，進(jìn)步運(yùn)動(dòng)是由3個(gè)總統(tǒng)完成的，從“新政”到“二戰(zhàn)”，羅斯福做了4屆，戰(zhàn)后的偉大社會(huì)建設(shè)也是由3個(gè)總統(tǒng)完成的，這些取得了長(zhǎng)進(jìn)步，但都有很大的巧合，一般兩屆都不怎么夠用，一屆基本不會(huì)對(duì)國(guó)家產(chǎn)生什么影響。

美國(guó)總體上是一個(gè)“災(zāi)難驅(qū)動(dòng)”的國(guó)家，在幾次重大的進(jìn)步之前都有一個(gè)總統(tǒng)為之犧牲：為了制止政黨分贓，犧牲了加菲爾德總統(tǒng)；為了國(guó)家的統(tǒng)一，犧牲了林肯總統(tǒng)；為了進(jìn)步運(yùn)動(dòng)，犧牲了麥金來總統(tǒng)；為了“民權(quán)法案”的出臺(tái)，犧牲了肯尼迪總統(tǒng)；為了將貨幣發(fā)行權(quán)收歸國(guó)有，更是犧牲了6位總統(tǒng)。

美國(guó)還是一個(gè)“斗爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)”的國(guó)家，美國(guó)是各種人民運(yùn)動(dòng)非常頻繁的國(guó)家，比如19世紀(jì)七八十年代出現(xiàn)了“文官改革”運(yùn)動(dòng)，上世紀(jì)20年代出現(xiàn)了“進(jìn)步改革”運(yùn)動(dòng)，進(jìn)步改革運(yùn)動(dòng)又包含“市政改革”運(yùn)動(dòng)、“新聞扒糞”運(yùn)動(dòng)、“城市美化運(yùn)動(dòng)”等很多小運(yùn)動(dòng)，上世紀(jì)30年代又出現(xiàn)了羅斯福的“新政改革”運(yùn)動(dòng)，上世紀(jì)六60年代出現(xiàn)了民權(quán)運(yùn)動(dòng)、“偉大社會(huì)”運(yùn)動(dòng)、“宗教大覺醒運(yùn)動(dòng)”，而這些運(yùn)動(dòng)都是持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，至少10年以上，而且影響巨大的運(yùn)動(dòng)。而像“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)、越戰(zhàn)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)期間的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等更是多如牛毛，不勝累舉。美國(guó)各種政治運(yùn)動(dòng)非常頻繁，一方面是民主的體現(xiàn)，也說明美國(guó)改變很難，需要長(zhǎng)期的抗?fàn)幉拍苡兴淖儭?/p>

美國(guó)是個(gè)講究民主自由的國(guó)家，但更是一個(gè)根深蒂固的資本至上的國(guó)家，控制美國(guó)的不是憑選票上臺(tái)的總統(tǒng)，不是經(jīng)常發(fā)布研究報(bào)告的智庫(kù)機(jī)構(gòu)，也不是大公司的首席執(zhí)行官，而仍然是財(cái)團(tuán)。沒有這些財(cái)團(tuán)的贊助，總統(tǒng)就沒有選票，沒有這些財(cái)團(tuán)的贊助，這些標(biāo)榜獨(dú)立的研究機(jī)構(gòu)工資都發(fā)不出來，沒有這些財(cái)團(tuán)的存在，誰還會(huì)聘請(qǐng)首席執(zhí)行官。美國(guó)有過“新聞扒糞”運(yùn)動(dòng)的輝煌，但這一運(yùn)動(dòng)僅僅持續(xù)了10年就偃旗息鼓了，“新聞扒糞”的那些雜志最后也被商人收購(gòu)，或在廣告的壓力下，主動(dòng)撤下了那些揭幕文章。美國(guó)有智庫(kù)，但那些智庫(kù)都是財(cái)團(tuán)家族供養(yǎng)的。

對(duì)于美國(guó)，我們不能將其丑惡化，畢竟是一種新的文明；也不能將其美好化、圣潔化，我更愿意將它看作是一個(gè)社會(huì)學(xué)的大實(shí)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)社會(huì)制度，200年的檢驗(yàn)期并不算長(zhǎng)，觀察歷史最重要的是發(fā)現(xiàn)其趨勢(shì)，而不是要研究細(xì)枝末節(jié)。一個(gè)國(guó)家的崛起是文明崛起才會(huì)長(zhǎng)久，不文明的崛起難以持續(xù)，而文明的崛起如果喪失了文明性，也會(huì)很快衰落下去。美國(guó)成為世人的榜樣并非很長(zhǎng)時(shí)間，美國(guó)先祖的那些事情確實(shí)是美國(guó)的光榮，但并不是美國(guó)受世人尊敬的原因所在。正如中國(guó)將來崛起了，也不能將中國(guó)復(fù)興的原因回溯到炎黃時(shí)期一樣。

那美國(guó)到底是從何時(shí)，因?yàn)槭裁矗蝗俗鹁吹哪?？如果是因?yàn)椤丢?dú)立宣言》樹立了先進(jìn)的價(jià)值體系，那美國(guó)的《獨(dú)立宣言》200多年前就發(fā)表了，當(dāng)時(shí)并沒人尊敬美國(guó)；如果因?yàn)槊绹?guó)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，那么美國(guó)早在1894年，其工業(yè)總產(chǎn)值超過英國(guó)，躍居世界之冠，成為第一工業(yè)大國(guó)，1900年美國(guó)GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）已經(jīng)上升到世界第一，成為真正的世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)，1913年的時(shí)候，美國(guó)人均GDP更是超過了英國(guó)，成為了世界第一強(qiáng)國(guó)，當(dāng)時(shí)的美國(guó)也沒有被人尊敬。那美國(guó)被人尊敬是不是因?yàn)閺?qiáng)大的軍事實(shí)力呢，也不完全是。其實(shí)“二戰(zhàn)”結(jié)束時(shí)，美國(guó)就成為了世界第一軍事強(qiáng)國(guó)，但當(dāng)時(shí)世界上不尊敬美國(guó)的人仍然很多。不說國(guó)外，就連美國(guó)國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子都不尊敬美國(guó)，他們對(duì)美國(guó)很不滿，美國(guó)的核科學(xué)家們不計(jì)任何報(bào)酬地將核機(jī)密泄露給自己的敵國(guó)。而到了麥卡錫時(shí)期，更是瘋狂到了極致，美國(guó)竟然公開使用法西斯特務(wù)手段對(duì)自己國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子、科學(xué)家、軍事將領(lǐng)、政府要員、明星、作家進(jìn)行監(jiān)控、審查，這時(shí)的美國(guó)更甭提受人尊敬了，簡(jiǎn)直是不可容忍的。

那么美國(guó)究竟是什么時(shí)候從道德的“被告席”上一躍到了道德的“審判席”上的呢？是始于肯尼迪而終于約翰遜的偉大社會(huì)建設(shè)。這個(gè)時(shí)期的美國(guó)廢除了種族隔離制度，實(shí)現(xiàn)了真正的人人平等；這時(shí)的美國(guó)向貧困宣戰(zhàn)，完善了福利體系，真正讓底層民眾也過上了有尊嚴(yán)的生活；而這時(shí)的美國(guó)也無須再用什么高壓手段，國(guó)內(nèi)反對(duì)的聲音再也沒有了，這就是人權(quán)的力量，特別是改善底層民眾的人權(quán)狀況。

美國(guó)“偉大社會(huì)建設(shè)”的核心學(xué)者加爾布雷斯指出，“造福于多數(shù)人利益的政策才能培養(yǎng)共同的美德”，美國(guó)人重塑了自己的美德，經(jīng)歷了偉大社會(huì)建設(shè)的美國(guó)，國(guó)內(nèi)的政治秩序更加穩(wěn)固了，而且也贏得了世界的尊敬，甚至連蘇聯(lián)的知識(shí)分子們也開始羨慕美國(guó)了，隨之攻守之勢(shì)開始出現(xiàn)變化了。

總結(jié)美國(guó)的崛起歷程，大國(guó)經(jīng)歷了先科技、后經(jīng)濟(jì)、再軍事、最后人權(quán)的4個(gè)階段。比如在1879年愛迪生發(fā)明電燈，標(biāo)志著美國(guó)已經(jīng)成為世界第一創(chuàng)新大國(guó)；1913年的時(shí)候，美國(guó)人均GDP超過了英國(guó)，美國(guó)成為了世界第一強(qiáng)國(guó)。1945年“二戰(zhàn)”結(jié)束標(biāo)志著美國(guó)成為第一軍事大國(guó)，而直到1968年“偉大社會(huì)建設(shè)”完成，才真正標(biāo)志著美國(guó)徹底地成為全面領(lǐng)先的世界第一大國(guó)。

當(dāng)然美國(guó)是這樣走過來的，但并非說其他國(guó)家也得這樣，其實(shí)這四大階段不一定就是正確的，而且也可以顛倒過來，比如德國(guó)和北歐的崛起就是和美國(guó)反著來的，他們就是先人權(quán)后經(jīng)濟(jì)，而且這兩個(gè)地區(qū)也崛起了。比如世界上最先建立完善的社保制度的是德國(guó)的俾斯麥政府，德國(guó)社會(huì)保障制度很好地保障了德國(guó)的崛起。而世界上最早建成完善福利國(guó)家的則是北歐，福利制度也很好地幫助北歐實(shí)現(xiàn)了崛起，而德國(guó)和北歐的崛起都是只用了二三十年的時(shí)間，而不像美國(guó)耗時(shí)百年才實(shí)現(xiàn)國(guó)家的崛起。

然而當(dāng)代的美國(guó)早已沒有了當(dāng)年黃金時(shí)代的輝煌，從70年代起，保守主義重新興起，巫毒經(jīng)濟(jì)學(xué)、巫毒政治學(xué)泛濫，美國(guó)不再照顧大多數(shù)人的利益，而是為少數(shù)人服務(wù)，美國(guó)政府甚至被國(guó)內(nèi)學(xué)者稱為“掠奪型”政府，淪為資本的幫兇。

研究歷史我們要發(fā)現(xiàn)其精神內(nèi)核，而不是完全拜倒在某種“經(jīng)驗(yàn)”或“模式”面前，把美國(guó)的政治制度圣潔化、完美化的企圖都是沒有把握住其本質(zhì)。美國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)則是施行仁政，造福于多數(shù)人的利益，培育共同的美德與國(guó)家的團(tuán)結(jié)，而美國(guó)衰落的根源則是，只服務(wù)于少數(shù)人，而不顧多數(shù)人的福祉。

（摘自上海文化出版社《為何美國(guó)是老大》 作者：高連奎）