■符傳毅

文昌古代民間風(fēng)俗擷趣

■符傳毅

漁民的忌諱

僑鄉(xiāng)文昌沿海地區(qū)漁民眾多，漁民中有老有少，但其中以中老漁民占主流。漁民中有許許多多不成文的規(guī)定，代代相傳。無(wú)論男女老少，凡是趕海的，都必須遵守“海規(guī)”。說起“海規(guī)”，其實(shí)是沒有“規(guī)”的，因?yàn)檎l(shuí)也說不出“海規(guī)”是什么？大家只是知道在趕海的時(shí)候不要亂說話和注意一些行為罷了。比如人不能從魚案上跨過；不能從拉網(wǎng)的繩子下穿過，這些都是認(rèn)為是不吉利的。如果有人在海邊吹口哨，立即會(huì)被臭罵一頓，嚴(yán)重的甚至被開除其“海籍”，趕回家去，理由是吹口哨會(huì)招來(lái)狂風(fēng)大浪，影響出海作業(yè)和安全。難怪初次跟大人去捕魚的小孩，都會(huì)被大人們?cè)偃冢骸白⒁?，不要亂說話”，并授之免犯“海規(guī)”的方法。但是，即使每個(gè)趕海人在言行上小心翼翼，難免有一些平時(shí)口無(wú)遮攔慣了的人，無(wú)意中犯了忌，這一點(diǎn)連經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民也不例外。一次，有艘漁船正準(zhǔn)備揚(yáng)帆出海捕魚，突然間天氣起了小變化，船主一時(shí)猶豫不決。一個(gè)老漁民見狀說：“出吧！就是捉幾條小魚也好！”話音剛落，只聽到一聲脆響，他的臉孔就被船主重重地扇了一巴掌，罵道：“要抓就抓滿滿的一船，抓幾條小魚干什么？”這個(gè)漁民由于不慎說了只“捉幾條小魚”的霉氣話，結(jié)果被克了一頓，這次出海捕魚也泡了湯，弄得他尷尬萬(wàn)分，從此不敢再胡亂說話。

見者有份

以海謀生的漁民，除了希望捕魚豐收以外，莫過于來(lái)大臺(tái)風(fēng)了。古時(shí)在海上航行的船只大多是木制的，即使是鐵造的，質(zhì)量也比較差，很難經(jīng)得住大臺(tái)風(fēng)的肆虐，加上當(dāng)時(shí)沒有先進(jìn)的天氣預(yù)報(bào)系統(tǒng)，全靠航海經(jīng)驗(yàn)豐富的船員來(lái)判斷天氣，難免出現(xiàn)判斷失誤而全船覆滅的事件。于是，每逢臺(tái)風(fēng)過后，許多漁民便爭(zhēng)相涌到海邊去“巡?！?，撿一些因翻船而隨風(fēng)漂到岸邊的貨物，運(yùn)氣好時(shí)便收獲甚豐。據(jù)說，有不少漁民就靠這樣“巡?！睋熵浳锇l(fā)了大財(cái)。不過，在“巡?！钡娜酥?，無(wú)論是誰(shuí)首先發(fā)現(xiàn)了貨物，倘若在沒藏好之前也被別人看到，見者均有份，否則先見者不得好死。事實(shí)上從來(lái)沒有人違反過這條不成文的規(guī)矩，畢竟撿到的是不義之財(cái)。在海邊，臺(tái)風(fēng)天氣過后碰見遇難者的尸體是不足為奇的，“巡海”者取走死者身上所帶的財(cái)物之后，還必須將死者埋葬好，這樣死者的魂靈得到安息，就不會(huì)半夜來(lái)敲門，“巡海”者也吃得香睡得甜，平安無(wú)事。

“吃人多！”

在文昌東北一帶，有這樣的一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣：哪一家賣了頭大肥豬，皆要弄些豬肉、粉腸、豬肝等回來(lái)，擺好八仙桌，點(diǎn)上香燭，燒了紙錢，放一串長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮，恭恭敬敬地請(qǐng)歷祖歷宗來(lái)吃一頓，祈求祖宗保佑日后六畜興旺，豐衣足食，合家平安。爾后，主人就把已煮熟的豬肉等切成小塊，由女主人或小孩挨家挨戶地分給村里的父老鄉(xiāng)親，分多少視與主人的關(guān)系而定，一般情況是每戶一至二塊，外加一碗瘦肉湯，湯里飄著少許蔥花，香味撲鼻。若主人慷慨，每戶還分得一小碗豬血炒蔥。這時(shí)，鄉(xiāng)親們都會(huì)說：“哇，賣一頭小豬，就分這么多？”這是客氣話，說著就收下，不收下來(lái)就意味你看不起人家。在這種情景下，有些與主人以前有芥蒂的，往往因?yàn)橐粔K肉或一碗湯而盡釋前嫌，重歸于好。假如哪一家賣了肥豬之后，舍不得把豬肉分給鄉(xiāng)親們，人家就會(huì)罵她是“吃人多！”意思就是只知道吃人家的。