郝軍志

2月下旬，我國(guó)華北東北地區(qū)籠罩在霧霾之中。

“大家能做的就是盡量不出門(mén)，不和它較勁。關(guān)上門(mén)窗，盡量不讓霧霾進(jìn)到家里；打開(kāi)空氣凈化器，盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里；如果這都沒(méi)用了，就只有憑自己的精神防護(hù)，不讓霧霾進(jìn)到心里。”于丹在自己的微博中這樣說(shuō)道。

令這位曾把《論語(yǔ)》“烹飪”為“心靈雞湯”而走紅的“文化名人”意想不到的是，她這次為粉絲們準(zhǔn)備的“心靈雞湯”，引起了很多人的不滿。有人說(shuō)，于丹犯了唯心主義的錯(cuò)誤；還有人說(shuō)，于丹用封建時(shí)代的口吻，要人不抱怨，隨遇而安……

在上世紀(jì)90年代，國(guó)內(nèi)外興起的“心靈雞湯”文學(xué)，與《菜根譚》、《圍爐夜話》和《小窗幽記》一起，成為很多人修生養(yǎng)性的必讀物。不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，帶有“雞湯”類(lèi)字眼的作品，能夠讓人暫時(shí)忘卻個(gè)人境況的不如意，寬容人尤其是自己的不足，盡量做到不憤世嫉俗。而這種趨于平和的心態(tài)，正是養(yǎng)生所必備的。

一旦心靈雞湯用在了公共事件上，結(jié)果會(huì)怎樣？不用像一些批評(píng)于丹的人那樣，去分析民族理性的增強(qiáng)與民眾在公共事務(wù)上參與度的提高，因?yàn)榻Y(jié)果是顯而易見(jiàn)的。比如霧霾，受它影響的感覺(jué)大體是相同的——難受，而對(duì)于造成霧霾的原因，幾乎沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為與自己有關(guān)，因此再高明的“心靈雞湯”，也難以引起共鳴。

說(shuō)到底，每個(gè)人都不得不面對(duì)公共問(wèn)題與修生養(yǎng)性之間的矛盾。面對(duì)無(wú)法回避的如環(huán)保、醫(yī)療與教育等諸多公共問(wèn)題，會(huì)感覺(jué)很鬧心，長(zhǎng)期關(guān)注會(huì)嚴(yán)重影響心情，有的人提到這些問(wèn)題甚至?xí)崙嵅黄?，心跳加速，血壓升高。從養(yǎng)生的角度而言，這樣的心態(tài)顯然不利于健康。于丹所說(shuō)的“不讓霧霾進(jìn)到心里”，其實(shí)是一種善意的調(diào)侃，勸人保持平和的心態(tài)。

于丹的這種善意對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，尚不失為養(yǎng)生處世的一種態(tài)度。但對(duì)于一個(gè)有著300多萬(wàn)粉絲的“文化名人”而言，在霧霾這樣嚴(yán)肅的公共問(wèn)題上，公開(kāi)表示用忍受的心態(tài)去面對(duì)，從而回避問(wèn)題的解決之道，當(dāng)然容易犯眾怒。

可又不得不承認(rèn)的是，面對(duì)無(wú)法迅速得到改觀的公共問(wèn)題如霧霾，個(gè)人除了表示強(qiáng)烈的關(guān)注之外，對(duì)參與問(wèn)題的解決有種無(wú)力感。面對(duì)這樣的矛盾，權(quán)衡自己的心理承受能力，選擇參與的深度和廣度，并從身邊的小事做起，如少開(kāi)車(chē)多坐公交，少用一次性塑料袋多用布袋竹籃，少爆炒油炸多用蒸煮等更科學(xué)的烹飪方式，用一些力所能及的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的關(guān)注，也許是一種更好的平和心態(tài)的做法。endprint