羅紅梅

摘 要：語(yǔ)文新《課標(biāo)》提出了全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的理念。為體現(xiàn)這一理念，新的語(yǔ)文課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；引導(dǎo)；初中語(yǔ)文

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）04-188-01

語(yǔ)文新《課標(biāo)》提出了全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的理念。為體現(xiàn)這一理念，新的語(yǔ)文課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們?cè)鯓觼?lái)認(rèn)識(shí)三維教學(xué)目標(biāo)，又如何將其落實(shí)？這里談?wù)勎业囊恍┱J(rèn)識(shí)。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣三維目標(biāo)

美國(guó)教育心理學(xué)家加涅提出“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)”。為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)就是把學(xué)生怎樣學(xué)，學(xué)什么，教師在導(dǎo)學(xué)案的編寫(xiě)時(shí)應(yīng)將怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)放在首位。鼓勵(lì)學(xué)生超越教材，超越課堂，超越教師。作為教師首先要實(shí)現(xiàn)與教材的深層對(duì)話，深刻理解教材所蘊(yùn)藏的豐富的知識(shí)內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)理解教材，在尊重教材的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的使用教材。從學(xué)生的角度出發(fā)既考慮他們的思維方式，找準(zhǔn)學(xué)生的”最近發(fā)展區(qū)”，以問(wèn)題為中心進(jìn)行教學(xué)構(gòu)思，把教材內(nèi)容設(shè)置成以問(wèn)題為主線，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生通過(guò)思考、交流、互動(dòng)、嘗試、合作、調(diào)查、探索等方式逐步解決一個(gè)個(gè)問(wèn)題，并在解決問(wèn)題過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新思維，提出更有價(jià)值的問(wèn)題。

二、加強(qiáng)工具性與人文性的統(tǒng)一

工具性與人文性的統(tǒng)一，這是新課程的重要理念，也是語(yǔ)文學(xué)科的顯著特點(diǎn)。文以載道，語(yǔ)文教材中所選用的課文，幾乎都是思想性強(qiáng)、情感純正的經(jīng)典之作。因而，同其他學(xué)科相比，在語(yǔ)文課中進(jìn)行人文教育更有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，在語(yǔ)文教育中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育是義不容辭的。但是，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育中的人文性，不能忽略工具性，不能以放棄基礎(chǔ)知識(shí)為代價(jià)。從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度說(shuō)，語(yǔ)文課缺乏語(yǔ)文味的很重要的原因，恐怕與沒(méi)有處理好三維目標(biāo)之間的關(guān)系有關(guān)。《春》的上課過(guò)程只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文性，忽略工具性，把情感態(tài)度價(jià)值觀提到不適當(dāng)?shù)奈恢?，以至于把語(yǔ)文課上成政治課、活動(dòng)課、歷史課。

三、教學(xué)過(guò)程要實(shí)踐三維目標(biāo)

教學(xué)過(guò)程是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的過(guò)程，正如新課程所指出的"語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。

語(yǔ)文實(shí)踐包括知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練，也包括情感的體驗(yàn)，興趣的培養(yǎng)。如閱讀教學(xué)，我們可以課文的情感為主線，引導(dǎo)學(xué)生披文入情、思考、想象、接受文章的情感熏陶，同時(shí)完成了對(duì)詞句的感悟和閱讀方法的學(xué)習(xí)。習(xí)作教學(xué)，我們?nèi)匀豢梢郧楦袨榫€索，引導(dǎo)學(xué)生在取材時(shí)聯(lián)系生活世界，激活想象世界，在構(gòu)思、表現(xiàn)時(shí)傾訴情感，表達(dá)情感，在評(píng)價(jià)時(shí)對(duì)情感的表達(dá)進(jìn)行反思，使情感的表達(dá)更加準(zhǔn)確，更加具體，更加生動(dòng)形象。

四、引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作探究”達(dá)成三維目標(biāo)

新課程要求語(yǔ)文教學(xué)中要倡導(dǎo)運(yùn)用綜合性學(xué)習(xí)。綜合性學(xué)習(xí)就是要倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。“自主”指學(xué)生有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，按照自己的意愿去選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。例如，在教學(xué)《背影》時(shí)，可以讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)方式。有的學(xué)生建議教師范讀，有的學(xué)生要求自學(xué)，有的要求同學(xué)之間互幫互學(xué)等。這時(shí)教師提議，讓學(xué)生用自己喜歡的方式去學(xué)課文，然后全班交流。這樣，學(xué)生的積極性高，自主學(xué)習(xí)意識(shí)很強(qiáng)，按照自己的意愿主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。“合作”是指學(xué)習(xí)的組織形式，在以班級(jí)授課制為主的教學(xué)形式下，采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，可以改善傳統(tǒng)的師生單項(xiàng)交流的方式。我們可以把它理解為生與生、生與師、生與家長(zhǎng)、生與自然人的合作，通過(guò)多項(xiàng)互動(dòng)的交流，使每個(gè)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。交流之后，讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成注意聽(tīng)取別人意見(jiàn)的良好的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生之間的互相啟迪，互相幫助，以解決消息中的各種問(wèn)題，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

五、利用課堂評(píng)價(jià)去落實(shí)三維目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)既要評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)與能力，又要評(píng)價(jià)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，還要評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程與方法。在交流反饋時(shí)，老師既要關(guān)注學(xué)生答案的正確性，又要關(guān)注學(xué)生得出答案的思考過(guò)程。既要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和技能的運(yùn)用，又要關(guān)注學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)知識(shí)的興趣程度和對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)注程度。在評(píng)價(jià)中，注意尊重學(xué)生的人格。如，在《愚公移山》一文的教學(xué)中，對(duì)“愚公移山”一事你持何態(tài)度展開(kāi)討論，大多數(shù)同學(xué)表示贊成，并要學(xué)習(xí)他不怕困難，堅(jiān)信有志者事竟成。但也有個(gè)別同學(xué)持反對(duì)態(tài)度，主張搬家或繞道而行，批評(píng)愚公不知變通等。真了不起！我尊重學(xué)生的意見(jiàn)。不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì)，使學(xué)生愛(ài)思考，敢思考，會(huì)思考。還有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在課堂評(píng)價(jià)中有效的落實(shí)“三維目標(biāo)”，尊重學(xué)生生命發(fā)展的獨(dú)特性，讓每位學(xué)生都能在教學(xué)中得到發(fā)展，體驗(yàn)到生命成長(zhǎng)的快樂(lè)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，三維目標(biāo)的關(guān)系是平等的，都是同等重要的，不能忽視和偏頗某一維度，它是一個(gè)整體，必須是三位一體的。這樣才有利于學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展，又可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。