陳世平

老師大多數(shù)都喜歡埋怨體制，好像所有的問題都是體制造成的。埋怨體制可以博得同情，教師也是體制的受害者；埋怨體制還可以推卸責(zé)任：我工作沒干好，只能怪體制。

體制不是一天兩天形成的。比如應(yīng)試教育體制，它是封建科舉制的延伸，都有一千多年了。這個制度有很大弊端，但它又非有不可，是短時間內(nèi)不可能推翻的，因為我們都需要公平。從目前來看，應(yīng)試制度是一種成熟的制度。沒有任何選拔制度有高考那么公平。所以，從我國現(xiàn)有的發(fā)展水平應(yīng)來看，試教育體制暫時還有其生存的土壤，有它的必然性。

同時現(xiàn)存的教育體制是與我們的教師、家長素質(zhì)是相適應(yīng)的。因為我們的教師本身就是應(yīng)試教育體制下培養(yǎng)出來的，應(yīng)試教育本身在老師的頭腦中已經(jīng)深深扎根。同時，我們教師本身的素質(zhì)也只適合應(yīng)試教育，很多教師除了教書，吹拉彈唱樣樣不會，教師這個群體在整個社會人才體系中并不屬于高素質(zhì)群體。雖然國家實行了高校免費師范生培養(yǎng)制度，但也很難把高素質(zhì)的人才吸引到教師隊伍。

教育本身就是帶著鐐銬起舞的藝術(shù)。體制就是鐐銬。但我們帶著鐐銬照樣可以起舞。在現(xiàn)行的教育體制下，教師依然可以有所作為。同時我覺得我們埋怨體制不如提高自我，我們教育界的很多亂象其實質(zhì)不是由于體制造成的，而是教師素質(zhì)造成的。讓學(xué)生戴綠領(lǐng)巾，讓學(xué)生交違紀(jì)保證金，這些行為都不是體制叫老師干的，都是由于教師素質(zhì)低造成的。同樣的鐐銬，不同的教師感覺是不同的。如果這個教師功力深厚、素質(zhì)高，那感覺好像不存在。如果這個教師沒有功力、素質(zhì)低，那他簡直寸步難行、氣喘吁吁。

體制是抽象的，但體制中的人是具體的。如果體制中的惡人成了多數(shù)，那這個體制就會越來越惡。如果體制中的善人成了多數(shù)，那這個體制就會逐漸改變，變得越來越善。所以要解決體制問題最關(guān)鍵的是要解決體制中人的素質(zhì)問題。所以，我們教師與其埋怨體制，不如反思自己、提高自己，提高自身素質(zhì)。當(dāng)一個人的素質(zhì)提高了，那他的自由度就會增大，體制這個鐐銬他就感覺不存在了。

反觀在當(dāng)今中國那些一味抱怨制度出了問題的人，他們并不是毫無影響力的人，有些就是制度制訂的參與者、決策人，或者是“壞制度”的得益者。在我們借助另外一個視野看清制度與人的關(guān)系時，他們將二者簡單對立的目的也就浮現(xiàn)出來了：不過是推卸責(zé)任，為自己的不負(fù)責(zé)尋找借口而已。

（作者單位 重慶市綦江區(qū)東溪中學(xué)）

？誗編輯 陳鮮艷