劉紹義

人們常把混日子消磨時(shí)光說成是“做一天和尚撞一天鐘”，字里行間都指和尚的鐘是非常好撞的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，和尚的鐘真的那么好撞嗎？回答是否定的。說和尚的鐘好撞，只不過是我們俗人的一廂情愿，說明我們看到的是表面現(xiàn)象，并不知曉個中甘苦。

就拿“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”里的鐘聲來說吧，它要求撞鐘的和尚必須在二十分鐘內(nèi)敲完一百零八下，而且最后一下一定是敲在十二點(diǎn)整上，差一秒不行，超一秒也不行，這一秒不差的功夫就是我們俗人望塵莫及的。所以和尚撞鐘沒有我們想象的那么輕松、那么簡單、那么悠閑。

中國寺院里的鐘又叫“大鐘”“釣鐘”“洪鐘”“鯨鐘”“撞鐘”“蒲牢”等，一般的鐘都是高150厘米，直徑60厘米。但也有比這大得多的鐘，如現(xiàn)存北京覺生寺（也就是我們俗稱的大鐘寺）里的“永樂大鐘”高675厘米，外直徑330厘米，重量超過46噸。還有山西五臺山顯通寺的“幽冥鐘”，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些一般的鐘。這樣的鐘撞起來，肯定不是一件容易的事。

所以佛家規(guī)定，撞鐘只有專司撞鐘之事的和尚才能勝任，不是什么人都可以撞的。撞鐘的和尚不但要手腳利索，頭腦靈活，責(zé)任心強(qiáng)，而且還要精通經(jīng)文，真是要求文武雙全呀。撞鐘前，和尚必須默誦佛經(jīng)，默誦完畢才能司職撞鐘。

和尚所撞之鐘稱為“晨昏鐘”，也就是早晨和黃昏各敲一次，每次都是一百零八下。這是因?yàn)榉鸺艺J(rèn)為，人生共有一百零八種煩惱，早晚各敲一百零八下，就能消除人生的煩惱。當(dāng)然，撞時(shí)還要分清輕重緩急，因?yàn)橹挥羞@樣，撞出的鐘聲才能抑揚(yáng)頓挫，傳得遙遠(yuǎn)而又回蕩不息。就像《百丈清規(guī)》中說的一樣，“引持鐘杵宜緩，擊鐘揚(yáng)聲宜長；分三通，各三十六杵，起止三杵稍緊。這三通又名‘三轉(zhuǎn)”。

如在后半夜鳴擊，又稱“幽冥鐘”，是為了拯救地獄亡靈而特意擊打的。據(jù)《增一阿含經(jīng)》上說，若打鐘時(shí)，愿一切惡道諸苦并皆停止；若聞鐘聲，兼說佛咒，得除五百億劫生死重罪。

《續(xù)高僧傳》上就有一則《釋智興夜半鳴鐘感應(yīng)緣》的故事，說隋朝大業(yè)年間，禪定寺僧人智興自愿按照上述經(jīng)典的教導(dǎo)，堅(jiān)持寒天露手夜半鳴鐘，發(fā)聲響徹地獄，許多受苦者都得以解脫。還有梁武帝和南唐先主感應(yīng)地獄中事而造鐘息苦的故事等，千古流傳。

正是因?yàn)樽茬姷闹匾抛屪茬姷囊?guī)矩多多，很是講究。撞鐘時(shí)先是緊七下，后是緩八下，然后是不緩不緊二十下，這叫一通。如此往復(fù)三次，名為三通，計(jì)擊一百零五下，最后再撞三下，共一百零八下。據(jù)說和尚每敲完一次鐘，“猶如卸下千斤擔(dān)”?？纯矗瑳]有我們想象的那么簡單吧？