蘇琦
托尼·朱特煌煌四卷本的大作《戰(zhàn)后歐洲史》中,最想看的還是第一卷《舊歐洲的終結(jié)1945-1953》和第四卷《舊歐洲 新歐洲1989-2005》。世上最難為的兩件事,一是辭舊,一是迎新。看一看歐洲如何走出二戰(zhàn)的瘡痍,如何走出冷戰(zhàn)的遺產(chǎn),對于理解現(xiàn)在歐元區(qū)的風(fēng)風(fēng)雨雨肯定大有裨益。
此外,眼睛盯著歐洲一體化的中國人,心里都有著亞洲的鏡像,每每想從法德和解的過往尋求解開中日關(guān)系死結(jié)的妙方。此前人們對于日本“不肯道歉”的解釋有著這樣一個(gè)近乎完美的邏輯鏈條:因?yàn)槔鋺?zhàn),因?yàn)槌r戰(zhàn)爭爆發(fā),美國中斷了對日本的“去軍國主義化”進(jìn)程,日本軍國主義的逆臣賊子得以茍延殘喘,日本軍國主義也死灰復(fù)燃,所以日本一直拒不道歉。
然而,看過第一卷《戰(zhàn)后歐洲史》后,人們會覺得這樣的邏輯鏈條中有些環(huán)節(jié)肯定不太對勁,因?yàn)轭H為出乎讀者意料的是,戰(zhàn)后的歐洲也沒有完成“去納粹化”進(jìn)程。這一方面是因?yàn)槿藗兗庇诼裨徇^去,不愿意因?yàn)樯钔谀嵌螝v史而再次走向痛苦的分裂,另一方面也跟鐵幕落下有關(guān):冷戰(zhàn)雙方都在用納粹分子對付另一方,雖然都不是那么公然擺到臺面上。
但是后來法德依然實(shí)現(xiàn)了和解,如果說這是因?yàn)閮蓚€(gè)國家在同一個(gè)陣營,那么又該如何解釋德國總理對波蘭人民的一跪呢?因此,問題可能不完全出在如何“辭舊”上,而是有沒有“迎新”的意愿和愿景,以及這個(gè)愿景能給之前的宿敵留出多大的空間?至少以法德為核心的西歐有著一體化的愿景,并且確信有一天東歐會重回歐洲大家庭,這是德國與整個(gè)歐洲握手言和的基礎(chǔ)。
反觀中日之間關(guān)于亞洲未來的共同愿景的付之闕如,至少可以讓人們在糾纏于歷史恩怨之外覓得一個(gè)新的觀察維度并由此尋求走出困境的可能路徑。
當(dāng)然,如果說第一卷告訴人們迎新方能辭舊,那么第四卷則深刻揭示了“迎新方知辭舊難”的苦澀。這自然不僅僅局限于“東西德統(tǒng)一難題”等所謂冷戰(zhàn)遺產(chǎn)問題。幾十年來一直在北約保護(hù)傘下一心一意謀發(fā)展的西歐,已經(jīng)習(xí)慣于視自己為“歐洲”,視東邊“誤入歧途”的小兄弟為來自蘇聯(lián)威脅的外緣隔離帶,因此當(dāng)蘇東陣營的崩解導(dǎo)致東歐真正“歸來”的時(shí)候,他們瞬間意識到“歐洲”重新變成了一個(gè)需要再定義的尷尬命題。
而東歐急于將二戰(zhàn)后的歲月視為一段旁逸斜出的、荒謬的歷史的決絕,以及希望從二戰(zhàn)乃至一戰(zhàn)前再續(xù)“歐洲”前緣的迫切心情,又讓西歐感到似乎一下子又回到了煩惱重重的舊辰光,連二戰(zhàn)甚或一戰(zhàn)的遺產(chǎn)都令人心驚地“復(fù)活”了。
一個(gè)相仿的情形也曾出現(xiàn)在前些年的海峽兩岸:當(dāng)在臺灣的中國國民黨和在大陸的中國共產(chǎn)黨面對“臺獨(dú)”的威脅再次攜起手來的時(shí)候,人們關(guān)于“民國”的記憶閘門也被瞬間打開,人們關(guān)于歷史走向的認(rèn)知也得到了新的矯正。
在經(jīng)過最初的錯(cuò)愕和慌亂之后,一個(gè)新的歐洲伴隨著歐盟的東擴(kuò)和歐元區(qū)的成立開啟了新的征程。然而,舊歐洲的記憶抑或夢魘卻不肯輕易退出舞臺。巴爾干持續(xù)多年的殺戮提醒著人們,歐洲與奧斯曼帝國間久遠(yuǎn)的紛爭,南北歐、東西歐之間難以彌合的發(fā)展差距讓人們聯(lián)想起新教與天主教、天主教與東正教之間曾經(jīng)的勢同水火。
而烏克蘭東部的戰(zhàn)火和由此引發(fā)的美歐俄之間的角力則折射出一個(gè)永久的困惑:如果俄羅斯不能融入歐洲,那么兩者間的邊界究竟應(yīng)該劃在哪里?同樣的,土耳其之遲遲無法被歐盟接納,在種種臺面上的理由之外,“暴露”歐洲內(nèi)心深處的根深蒂固的猶疑:我們需要如此接近動亂頻仍的中東嗎?
《戰(zhàn)后歐洲史》套裝(全四卷)
作者:[美] 托尼·朱特
出版:中信出版社
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《頁巖革命:新能源億萬富豪背后的驚人故事》
作者:[美] 格雷戈里·祖克曼
出版:中國人民大學(xué)出版社
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頁巖開采技術(shù)在美國能夠率先商業(yè)化,依靠的是幾個(gè)中小石油公司,他們在美國屬于“能源個(gè)體戶”,他們抵住壓力,迎來曙光。
《一部自傳:弗蘭克勞埃德·賴特》
作者:[美]弗蘭克·勞埃德·賴特
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《革命·啟蒙·抒情:中國近現(xiàn)代文學(xué)與文化研究學(xué)思錄》
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