袁久紅

知識(shí)分子是一個(gè)獨(dú)特的群體，專(zhuān)門(mén)從事知識(shí)創(chuàng)造、文化傳播與精神生產(chǎn)，是專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化的腦力勞動(dòng)者。隨著高等教育的大眾化，這一群體在數(shù)量上已相當(dāng)宏大（光是各級(jí)各類(lèi)教師的人數(shù)就已突破1000萬(wàn)）。他們既是先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者，更是先進(jìn)思想文化的傳承者、闡釋者、創(chuàng)造者、教育者，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中肩負(fù)著特別重要的使命。近年來(lái)，廣大知識(shí)分子隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些值得關(guān)注的新情況、新特點(diǎn)與新動(dòng)向。主要是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)等新媒體的驅(qū)動(dòng)下，廣大知識(shí)分子思想觀念日益多元，價(jià)值追求日益多樣，自我意識(shí)、個(gè)體意識(shí)強(qiáng)化，催生出大量“意見(jiàn)領(lǐng)袖”、“媒體知識(shí)分子”（“公知”），其影響力大，號(hào)召力強(qiáng)，引人注目。在一部分知識(shí)分子中，個(gè)人主義、功利主義、拜金主義抬頭，有些甚至喪失理想信念，突破社會(huì)道德底線(xiàn)，缺乏社會(huì)責(zé)任感。少數(shù)人在政治上出現(xiàn)了與黨和政府疏遠(yuǎn)疏離的傾向，個(gè)別人甚至同黨和政府離心離德。種種現(xiàn)象表明，重視與加強(qiáng)知識(shí)分子工作，積極培育社會(huì)主義知識(shí)分子精英是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。

一、在團(tuán)結(jié)引導(dǎo)中造就和培育社會(huì)主義知識(shí)分子精英

對(duì)廣大知識(shí)分子，首要的是團(tuán)結(jié)，同時(shí)要加強(qiáng)引導(dǎo)，特別是加強(qiáng)政治引導(dǎo)，使更多的知識(shí)分子參與實(shí)際工作，激勵(lì)他們自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)聰明才智。

要最大限度地把知識(shí)分子團(tuán)結(jié)凝聚在黨的周?chē)?。盡管當(dāng)前知識(shí)分子群體中出現(xiàn)了一些新情況，甚至出現(xiàn)了一些思想上價(jià)值觀上的混亂，但黨的知識(shí)分子政策的核心決不能動(dòng)搖：尊重知識(shí)，尊重人才。要秉承“尊重差異、包容多樣”的理念，同他們交知心朋友，請(qǐng)他們提寶貴意見(jiàn)，幫助他們解決實(shí)際困難，為他們營(yíng)造良好的工作與生活環(huán)境。團(tuán)結(jié)廣大知識(shí)分子的最好辦法就是尊重他們的創(chuàng)造性勞動(dòng)，要千方百計(jì)創(chuàng)造條件讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，努力做到“人盡其才，才盡其用”。

團(tuán)結(jié)絕不意味著無(wú)原則的放任自流，針對(duì)知識(shí)分子存在的思想認(rèn)識(shí)與價(jià)值觀問(wèn)題，要始終不懈地堅(jiān)持引導(dǎo)。一是在思想理論上，廣泛開(kāi)展與有效加強(qiáng)馬克思主義世界觀與價(jià)值觀教育。不少知識(shí)分子喜愛(ài)針砭時(shí)弊，挑戰(zhàn)各種權(quán)威，遇事窮根究底，不吝不惜批判，但如果批判的立場(chǎng)不正確、根基不牢靠、方法不科學(xué)，則將走向思想混亂。而如果能以馬克思主義的科學(xué)世界觀與方法論為指導(dǎo)，并積極發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)進(jìn)行建設(shè)性批判，則是當(dāng)代中國(guó)所急需的引領(lǐng)社會(huì)思潮與社會(huì)進(jìn)步的知識(shí)分子。二是在理想信念與價(jià)值認(rèn)同上，要通過(guò)多種形式，引導(dǎo)各領(lǐng)域、各行業(yè)、各部門(mén)的知識(shí)分子堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)黨的信任，堅(jiān)定對(duì)政府的信心，從而使廣大知識(shí)分子努力立足本職崗位服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)，將個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)同民族復(fù)興夢(mèng)、國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)、人民幸福夢(mèng)緊密結(jié)合起來(lái)。三是從組織發(fā)展上，要積極培養(yǎng)知識(shí)分子群體中的入黨積極分子，切實(shí)加大力度把知識(shí)分子群體中特別是青年知識(shí)分子群體中的優(yōu)秀分子及時(shí)吸納到黨組織中來(lái)，同時(shí)充分發(fā)揮黨組織的政治優(yōu)勢(shì)與組織優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)同黨外知識(shí)分子的溝通和聯(lián)系，努力擴(kuò)大知識(shí)分子工作的覆蓋面。

我們黨素有做好知識(shí)分子工作的光榮傳統(tǒng)。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，知識(shí)分子是建黨與建國(guó)、強(qiáng)黨與強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵促進(jìn)因素、核心戰(zhàn)略資源。因此，我們要積極落實(shí)“人才資源是第一資源”的戰(zhàn)略思想與各項(xiàng)人才政策，造就和培育一大批有廣泛社會(huì)影響與社會(huì)感召力的馬克思主義理論家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家、科學(xué)家、新聞出版工作者等，培養(yǎng)和造就一大批與社會(huì)主義事業(yè)、與黨和人民群眾同呼吸、共命運(yùn)的知識(shí)分子精英，這是壯大黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基礎(chǔ)。

二、注重做好 “特殊”知識(shí)分子的工作

近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了以獨(dú)立的身份，借助知識(shí)和文化的力量，自謀生路的一群文化人，其價(jià)值觀與行為取向既表現(xiàn)出去政治化、非主流化甚至反主流化等特征，又表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)懷、批判意識(shí)、參與精神，頻繁現(xiàn)身公眾視野與網(wǎng)絡(luò)空間。當(dāng)前，這一群體的規(guī)模日益擴(kuò)張，社會(huì)影響十分廣泛。如何團(tuán)結(jié)、引導(dǎo)好這部分知識(shí)分子，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，是鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一個(gè)新課題。

總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于這部分知識(shí)分子，要著眼于在團(tuán)結(jié)大多數(shù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)話(huà)、競(jìng)爭(zhēng)甚至“斗爭(zhēng)”來(lái)贏得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是簡(jiǎn)單地通過(guò)國(guó)家機(jī)器在思想強(qiáng)制中外在地實(shí)現(xiàn)，只有廣大人民群眾包括知識(shí)分子對(duì)其自覺(jué)自愿認(rèn)同才能從根本上確立。這個(gè)確立的過(guò)程本質(zhì)上是一個(gè)“話(huà)語(yǔ)斗爭(zhēng)”的過(guò)程。它要求對(duì)一切新的思想觀點(diǎn)和政治理念保持開(kāi)放的態(tài)度，并通過(guò)與其對(duì)話(huà)、交流，特別是“斗爭(zhēng)”來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)其的“領(lǐng)導(dǎo)”。

以提出文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論而著稱(chēng)的意大利共產(chǎn)黨總書(shū)記、西方馬克思主義創(chuàng)始人葛蘭西曾說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)為取得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要的方式應(yīng)是以自身在智識(shí)、精神與道德上的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)與不同的社會(huì)集團(tuán)、階級(jí)以及其價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)話(huà)與斗爭(zhēng)來(lái)有效說(shuō)服與引導(dǎo)，從而使異己力量產(chǎn)生“積極的和直接同意”，進(jìn)而將這些具有異質(zhì)性的、多種多樣的分散意志統(tǒng)一起來(lái)，共同“焊接”到無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀之下。在這一過(guò)程中，使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)逐漸獲取主導(dǎo)性地位，成為各種力量匯聚的核心，從而在包容中實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)，正所謂“百川歸海，有容乃大”。因此，對(duì)于正常的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、藝術(shù)批評(píng)、社會(huì)評(píng)論，其是否正確或合理，最終要靠實(shí)踐來(lái)評(píng)判，決不能簡(jiǎn)單粗暴地用行政命令來(lái)裁決或打壓。

做好“特殊”知識(shí)分子的工作，不僅要善于引導(dǎo)、敢于斗爭(zhēng)，更要在建立“分眾化”的引導(dǎo)與管理機(jī)制上下功夫，牢牢把握對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的管理權(quán)。對(duì)于這些“特殊”知識(shí)分子，要密切關(guān)注其思想動(dòng)態(tài)，分析其思想言論形成的個(gè)人與社會(huì)根源，掌握他們各方面訴求，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分眾化、具體化的引導(dǎo)，并針對(duì)其來(lái)源、特征、作用等，劃分重點(diǎn)、區(qū)別對(duì)待、分類(lèi)管理，逐步形成有效機(jī)制。一要區(qū)別對(duì)待黨內(nèi)知識(shí)分子和黨外知識(shí)分子。對(duì)于黨內(nèi)知識(shí)分子，要加強(qiáng)黨性教育，強(qiáng)化馬克思主義理論學(xué)習(xí)與中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念教育，進(jìn)行精神補(bǔ)“鈣”。對(duì)于黨外知識(shí)分子，要進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，強(qiáng)化其法治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，循序漸進(jìn)地將主流意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化為他們的思想認(rèn)識(shí)。二要區(qū)別對(duì)待不同領(lǐng)域的知識(shí)分子。對(duì)于意識(shí)形態(tài)關(guān)聯(lián)度不強(qiáng)的專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域（如醫(yī)療領(lǐng)域等）知識(shí)分子，可進(jìn)行一般的引導(dǎo)。對(duì)于在時(shí)事政治、社會(huì)熱點(diǎn)和其他公共領(lǐng)域表現(xiàn)活躍的知識(shí)分子，則要進(jìn)行重點(diǎn)引導(dǎo)。三要區(qū)別不同影響的知識(shí)分子。對(duì)“紅色地帶”的專(zhuān)家名人，要多加鼓勵(lì)，充分發(fā)揮他們引導(dǎo)輿論的積極作用。對(duì)“灰色地帶”的知識(shí)分子，要充分尊重，聽(tīng)取其意見(jiàn)建議，對(duì)其模糊認(rèn)識(shí)，要靠馬克思主義真理的力量，通過(guò)深入細(xì)致的思想政治工作，用真理揭露謊言，讓科學(xué)戰(zhàn)勝謬誤，對(duì)其進(jìn)行教育引導(dǎo)，防止其向異己蛻變。對(duì)于一些“黑色地帶”（主要是網(wǎng)上和社會(huì)上的一些負(fù)面言論）集散地，我們要勇于進(jìn)入，推動(dòng)其發(fā)生改變。對(duì)“黑色地帶”的知識(shí)分子，要依法管束，決不能放任自流。

總之，團(tuán)結(jié)、引導(dǎo)好這些“特殊”知識(shí)分子，充分發(fā)揮好這一群體的建設(shè)性作用，意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的成效將更加顯著，甚至事半功倍。我們要在團(tuán)結(jié)、引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，努力從其中造就一批社會(huì)主義知識(shí)分子精英，讓“草根”成為“精英”，讓“邊緣”走向“中心”，使其成為引領(lǐng)社會(huì)潮流、增進(jìn)社會(huì)價(jià)值認(rèn)同、激揚(yáng)共同理想的正能量。

（作者：東南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：李艷玲