姜秀華

教書育人是指教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)各種教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)和各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生德、智、體、美進(jìn)行全面的教育和培養(yǎng)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)和能力。[1]其中對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)、思想品德、理想信念的教育培養(yǎng)尤為重要，要讓教師把教書育人作為自覺(jué)的行為活動(dòng)。教書育人是人民教師的使命和職責(zé)，教書作人是教師培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要途徑。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是教書育人的途徑之一，大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)始于1996年，是為了響應(yīng)國(guó)家服務(wù)“三農(nóng)”的總體號(hào)召，在大中專在校學(xué)生中掀起服務(wù)“三農(nóng)”的思潮，由中央宣傳部、中央文明辦、教育部、科技部、司法部、農(nóng)業(yè)部、文化部、衛(wèi)生部、國(guó)家人口計(jì)生委、廣播電影電視總局、新聞出版總署、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)和中國(guó)科協(xié)14部委聯(lián)合發(fā)起了文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)的活動(dòng)。[2]2002年由中宣部牽頭、聯(lián)合中央11個(gè)部委聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于認(rèn)真貫徹黨的十六大精神，深入扎實(shí)開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的通知》，對(duì)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提出了更高的要求。2004年8月，中共中央頒布16號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，文件指出：“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。”[3]

一大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐

廣義的實(shí)踐活動(dòng)是指人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界所進(jìn)行的一切有意識(shí)的活動(dòng)；狹義的實(shí)踐活動(dòng)是指人們根據(jù)社會(huì)或個(gè)人的要求，實(shí)施的有針對(duì)性的個(gè)體行為，以此達(dá)到一定的目的。[4]大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式之一，它由各個(gè)高校的在校大學(xué)生組成“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì)，深入不同的農(nóng)村地區(qū)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)容主要包括普法宣傳、科技支農(nóng)、文藝下鄉(xiāng)、衛(wèi)生服務(wù)、文化宣傳、醫(yī)療服務(wù)、支教掃盲、企業(yè)幫扶、環(huán)境保護(hù)等。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)包括多種形式，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在差異特征的表現(xiàn)上和其他活動(dòng)有著不同。一是，大中專學(xué)生為大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要參加者。它由各個(gè)高校的在校大學(xué)生成立“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍深入農(nóng)村基層，參加者具有較高的科學(xué)文化素質(zhì)，能夠有針對(duì)性的開展不同內(nèi)容、不同形式的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。二是，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)把每年的寒假和暑假作為大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)時(shí)間，這樣既不會(huì)影響學(xué)生們的上課時(shí)間，又為學(xué)生們提供了充足的時(shí)間進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。三是，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)每年都有不同的主題內(nèi)容。不同的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍每年都會(huì)根據(jù)學(xué)生的能力特長(zhǎng)、所到農(nóng)村地區(qū)的實(shí)際情況計(jì)劃出各自的主題和形式。這樣做不僅增強(qiáng)了大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性，而且能夠更有針對(duì)性的對(duì)不同地區(qū)、不同村情的農(nóng)村基層進(jìn)行志愿服務(wù)。

實(shí)踐證明，大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)技能深入到村鎮(zhèn)、田間地頭、百姓家中，廣泛的開展形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)，為當(dāng)?shù)卮迕駧?lái)了實(shí)實(shí)在在的服務(wù)，受到了當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎和好評(píng)。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也為大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和鍛煉機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸融合過(guò)程中，進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)了自我、提高了自我、完善了自我。因此，只要是農(nóng)民急需的，能夠促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，符合實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)，即服務(wù)農(nóng)村、鍛煉學(xué)生，就可以立項(xiàng)組團(tuán)，開展“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)活動(dòng)。[5]

二大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容

（一）精神文化送農(nóng)村

現(xiàn)代的農(nóng)村發(fā)展，不僅需要物質(zhì)文化的依托，而且也需要精神文化的供給。送文藝下鄉(xiāng)、義務(wù)支教、普法宣傳等形式都是大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)送精神文化下鄉(xiāng)的重要途徑。大學(xué)生們根據(jù)自身的專業(yè)特點(diǎn)，在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校進(jìn)行義務(wù)支教，與老師和學(xué)生進(jìn)行座談，交流學(xué)習(xí)和生活上的體會(huì)；大學(xué)生們會(huì)結(jié)合“三下鄉(xiāng)”的主題精心準(zhǔn)備每一個(gè)文藝下鄉(xiāng)的節(jié)目，他們深入田間地頭、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)進(jìn)行演出，力求做到形式多樣，內(nèi)容豐富精彩，讓農(nóng)民群眾欣賞到一場(chǎng)文化大餐；法律專業(yè)的同學(xué)會(huì)精心準(zhǔn)備一些與農(nóng)民群眾利益密切相關(guān)的法律問(wèn)題，耐心細(xì)致的為農(nóng)民群眾答疑解惑，使農(nóng)民群眾的利益得到保障。這些形式不僅能夠鍛煉大學(xué)生的素質(zhì)能力，而且也給當(dāng)?shù)厝罕娝腿チ讼冗M(jìn)的文化，滿足了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾在精神文化生活上的需求。

（二）科學(xué)技術(shù)促發(fā)展

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不但能夠把精神文化帶到農(nóng)村，同時(shí)也可以把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)傳播到農(nóng)村中去?？茖W(xué)技術(shù)協(xié)助培養(yǎng)新型農(nóng)民，提高農(nóng)村人口素質(zhì)，把巨大的農(nóng)村人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì)，為農(nóng)村培訓(xùn)科技人才，幫助農(nóng)村解決生產(chǎn)技術(shù)難題。[6]大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)把學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系了起來(lái)，直接為農(nóng)民帶去了知識(shí)和技術(shù)，大學(xué)生們組織開展科技支農(nóng)活動(dòng)、召開科技討論會(huì)、發(fā)放農(nóng)業(yè)技術(shù)資料、倡導(dǎo)高產(chǎn)科學(xué)技術(shù)等等，積極推動(dòng)農(nóng)民以科技致富。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)通過(guò)一系列的科技支農(nóng)服務(wù)活動(dòng)，為農(nóng)民群眾解決了許多現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，而且每年都有新的突破，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

（三）三農(nóng)宣傳普政策

我國(guó)有近9億的農(nóng)村人口，占總?cè)丝诘?0%，農(nóng)業(yè)人口達(dá)7億人，占產(chǎn)業(yè)總?cè)丝诘?0.1%。“三農(nóng)”問(wèn)題是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民這三個(gè)問(wèn)題。[7]大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)圍繞中央一號(hào)文件精神，向廣大農(nóng)民群眾普及關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的黨和國(guó)家的方針政策，他們深入到街道、田間地頭、農(nóng)民家中，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)宣傳有關(guān)支農(nóng)惠農(nóng)的重大政策，有關(guān)促進(jìn)農(nóng)民增收的方針、政策、措施，把黨和國(guó)家的關(guān)懷送到農(nóng)民群眾手中，使農(nóng)民了解到了一系列的政策和方針，感受到黨和國(guó)家對(duì)廣大農(nóng)民群眾的重視和關(guān)懷，更好的為農(nóng)村發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

三大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的育人價(jià)值

廣泛開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面可以促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)代化發(fā)展，另一方面可以有效地促進(jìn)大學(xué)生自身的成長(zhǎng)成才，可謂是“雙贏”的結(jié)果。具體來(lái)說(shuō)，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的育人價(jià)值可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。endprint

（一）大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才

中央加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上明確提出：“要堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，既搞好課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)”，讓大學(xué)生在“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中把理論知識(shí)與實(shí)際情況聯(lián)系起來(lái)。我們的思想政治教育工作過(guò)去多采用的是理論灌輸?shù)姆椒ǎ菀资箤W(xué)生們脫離實(shí)際情況，只看到書本上的抽象理論，不能使思想政治教育達(dá)到預(yù)期的效果。大學(xué)生雖然掌握了一定的專業(yè)知識(shí)，但這只是具備了為社會(huì)貢獻(xiàn)力量的一個(gè)條件，大學(xué)生能否成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵是看他能否投身于偉大的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)實(shí)踐中，通過(guò)親身體驗(yàn)，深入最廣大的人民群眾中，與社會(huì)各個(gè)階層接觸、交流和溝通，在社會(huì)實(shí)踐中磨練自己，在實(shí)踐中學(xué)知識(shí)，練本領(lǐng)，在個(gè)人與社會(huì)之間找到結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)世界觀的轉(zhuǎn)變，在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。[8]

（二）大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)加速大學(xué)生了解社會(huì)

教育的過(guò)程實(shí)際是幫助學(xué)生完成社會(huì)化，使其樹立基本的社會(huì)意識(shí)，掌握基本的社會(huì)技能的過(guò)程，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、接觸社會(huì)和服務(wù)社會(huì)有著不可替代的作用。[9]現(xiàn)在的大學(xué)生年齡一般都在18～24歲左右，他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀正處在形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們與20世紀(jì)60、70年代出生的大學(xué)生相比較，大多是獨(dú)生子女，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不全面，缺乏實(shí)際的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，缺乏吃苦耐勞的精神，溝通能力不足，大多以自我為中心。大學(xué)生在“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，在與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)的過(guò)程中，自覺(jué)調(diào)整心理狀態(tài)，轉(zhuǎn)變思想、端正態(tài)度，逐步培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣、節(jié)儉的習(xí)慣，吃苦耐勞和堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。[10]他們可以睜開眼睛去觀察世界，用思想去感悟世界，在社會(huì)實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，充分磨礪自己的意志，培養(yǎng)他們對(duì)于社會(huì)的理解、認(rèn)知，加速大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程，把他們培養(yǎng)成為新型的高素質(zhì)人才。

（三）大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高大學(xué)生就業(yè)比率

近年來(lái)，高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，2012年城鎮(zhèn)需就業(yè)的勞動(dòng)力已達(dá)2500萬(wàn)人，比“十一五”時(shí)期的年均數(shù)增長(zhǎng)了100萬(wàn)人，其中，高校畢業(yè)生達(dá)到680萬(wàn)人，為本世紀(jì)初的6倍。[11]大學(xué)生剛剛邁出校門，素質(zhì)能力上還不能符合一些用人單位的需求，在大學(xué)生進(jìn)行“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中就能夠反映出來(lái)，例如，在與人進(jìn)行溝通時(shí)缺乏溝通技巧。當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行支教活動(dòng)、入戶問(wèn)卷調(diào)查、與農(nóng)民進(jìn)行法制宣傳中他們都有些溝通不流暢，語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺，心情較緊張，臨場(chǎng)發(fā)揮欠佳。大學(xué)生的身體素質(zhì)也有待于提高，“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐都會(huì)到一些農(nóng)村或鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行志愿服務(wù)，當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件、居住環(huán)境等都不如城市優(yōu)越，有的同學(xué)會(huì)感到身體不適，不能順利的進(jìn)行志愿服務(wù)，這都說(shuō)明大學(xué)生對(duì)文體活動(dòng)參加較少，身體素質(zhì)應(yīng)得到進(jìn)一步鍛煉。在大學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，意識(shí)到了自身的缺點(diǎn)和不足，并在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的職業(yè)素質(zhì)，思考人生的意義和價(jià)值，完善自我，做到自我反省、自我糾正和自我提高，為以后步出校門，適應(yīng)工作崗位的要求提前做好準(zhǔn)備。

（四）大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)大學(xué)生共筑“中國(guó)夢(mèng)”信心

了解社會(huì)和把握國(guó)情是認(rèn)識(shí)、思考和解決我國(guó)社會(huì)問(wèn)題的依據(jù)。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占了總?cè)丝诘慕^大比重，大學(xué)生了解國(guó)情主要是從書本上，對(duì)于不斷發(fā)展和變化的社會(huì)現(xiàn)狀了解不多，面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，需要當(dāng)代青年奮發(fā)圖強(qiáng)，大顯身手。大學(xué)生通過(guò)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為在象牙塔里的大學(xué)生搭建了一座連接校園與社會(huì)的橋梁，這座橋梁為大學(xué)生了解社會(huì)、把握國(guó)情、提高能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感的培養(yǎng)提供了舞臺(tái)。大學(xué)生在“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中為農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)，能夠真真切切的感受到農(nóng)民的生活生產(chǎn)，體會(huì)到“粒粒皆辛苦的深刻內(nèi)涵”。讓大學(xué)生深刻的體會(huì)到中國(guó)想要發(fā)展、社會(huì)想要進(jìn)步，必須要從中國(guó)的實(shí)際國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情，增強(qiáng)全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的責(zé)任感和使命感，努力把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。[12]

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要載體，促進(jìn)大學(xué)生自身的成長(zhǎng)成才，它對(duì)“三農(nóng)”和大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要的意義。大學(xué)生在“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中把理論知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，明確了自己的歷史使命，認(rèn)識(shí)到只有把人生價(jià)值同社會(huì)價(jià)值聯(lián)系起來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，只有把自己的命運(yùn)同國(guó)家和民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)才能創(chuàng)造輝煌。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展變化，我們要繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷總結(jié)和完善，構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制，努力探索新形式、新思路、新特點(diǎn)，使大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的影響力不斷擴(kuò)大。我們相信，大學(xué)生必將有能力承擔(dān)起未來(lái)建設(shè)國(guó)家的偉大歷史重任，與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)奮圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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