張華英

人是生命的存在?！敖逃侵泵嫒说纳⑼ㄟ^人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！币虼?，我們的語(yǔ)文教學(xué)也要站在生命關(guān)懷的高度，讓教學(xué)跳動(dòng)起生命的節(jié)拍。

走近學(xué)生，建立通道。教材是為人服務(wù)的，只有關(guān)懷了學(xué)生鮮活生命的當(dāng)下存在狀態(tài)，才能有針對(duì)性地設(shè)計(jì)問題，創(chuàng)設(shè)情境，組織活動(dòng)，才有可能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，不斷地更新自我。

雖然編寫時(shí)注意了在內(nèi)容上貼近學(xué)生生活，但教材畢竟是相對(duì)靜止的，有一定局限，如生存環(huán)境的不同、生活經(jīng)歷的不同、認(rèn)識(shí)的不同等不可能在教材中一一表現(xiàn)出來。而學(xué)生的生活是豐富多彩和動(dòng)態(tài)進(jìn)行的，每天都可能在變化。同時(shí)，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中已有了一定的感知能力，積累了一些生活經(jīng)驗(yàn)，課上應(yīng)該主要解決學(xué)生生活中實(shí)際存在的問題和他們的發(fā)展需求。

關(guān)懷生命，從備課始。備課時(shí)，我們很有必要和學(xué)生先溝通一下，不在乎時(shí)間多少，也不講究場(chǎng)合選擇，走近學(xué)生，在最本真的狀態(tài)下觀察，從與學(xué)生、家長(zhǎng)的言語(yǔ)交流、調(diào)查問卷中了解，獲得最新的信息。就是同一課題，面對(duì)不同屆的學(xué)生，面對(duì)不同地域的學(xué)生，也不能憑著以往的記憶去構(gòu)思了。

總之，我們?cè)谡n前要關(guān)懷學(xué)生，認(rèn)真研讀學(xué)生的生活，研讀教材，努力建立起課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。

走進(jìn)對(duì)話，溝通心靈。生命關(guān)懷最重要的就是讓所有“在場(chǎng)者”能夠互相聆聽，放聲陳說，以期創(chuàng)造出師生、生生平等的“共聲喧嘩”狀態(tài)，從而生成人完整的精神生命。

教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，互教互學(xué)，以此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。教學(xué)是一種溝通現(xiàn)象，沒有溝通就不可能有教學(xué)。為此，在教學(xué)中可采用對(duì)話式策略。對(duì)話不是簡(jiǎn)單的問答，而是多維度的對(duì)話，走進(jìn)生命的對(duì)話，激活思維、溝通心靈、提升認(rèn)識(shí)的對(duì)話。語(yǔ)文教材中為我們提供了許多話題和范例，或顯性，或隱性。在教學(xué)時(shí)，教師要盡量憑借這些話題和范例激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)、情感和體驗(yàn)。教師與學(xué)生一起交流自己的思想和情感，交流自己的生活經(jīng)歷，把自己的想法、自己的情感告訴學(xué)生，學(xué)生也會(huì)敞開心扉陳說。

那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效“對(duì)話”呢？

營(yíng)造開放的對(duì)話氛圍。一位長(zhǎng)者能夠與一個(gè)幼童展開對(duì)話，是因?yàn)殡p方心靈的張開。長(zhǎng)者愿聽，有時(shí)甚至是裝作不知地逗引，而幼童因?yàn)槌３Ｊ艿娇洫?jiǎng)也十分樂意表現(xiàn)自己，于是雙方均“陶陶然”。師生之間的對(duì)話也是同理。

若要學(xué)生健康成長(zhǎng)，暢所欲言，教師就應(yīng)該把自己放低，放到和孩子同等的地步。這不僅僅是指教師要學(xué)會(huì)“蹲下身子”，平等地和學(xué)生溝通，其更深刻的含義在于放低我們的“心”，真正嘗試用孩子一般的心，去體會(huì)他們的所思所想以及他們的各種行為。當(dāng)學(xué)生感受到老師的關(guān)心與，愛護(hù)，對(duì)話便多了些放松，少了拘謹(jǐn)，于是對(duì)話就具有了前進(jìn)的動(dòng)力。

設(shè)計(jì)真切的對(duì)話活動(dòng)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)源于學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟。他們對(duì)生活體驗(yàn)得越充分，感悟就越到位，越深刻，這樣，才能說出他們最真切的感受。因此，在教學(xué)中應(yīng)注意設(shè)計(jì)對(duì)生活的真切體驗(yàn)活動(dòng)。如《海倫·凱勒》，為了讓endprint