段崇政
時(shí)代感是女人的造型光,投射在女人的眼神、表情、妝容、衣著、言談、舉止里,令她們與隔代的佳人,那么地不一樣。
民國(guó)時(shí)的濟(jì)南時(shí)尚透著濟(jì)南這座城市由李清照時(shí)代伊始的淑雅書(shū)卷之氣。那個(gè)時(shí)代,女性解放,月白旗袍、短發(fā)、知識(shí)青年成為潮流;那個(gè)時(shí)候亭臺(tái)樓閣、小橋流水,意氣風(fēng)發(fā)的新女性泛舟大明湖,談?wù)搰?guó)政時(shí)事。
女人的美,能讀出時(shí)代的精氣神和那個(gè)年代的審美能力。亂世并不使女人難看;心亂了的時(shí)段,女人總是不耐看。相由心生。價(jià)值觀,才真正決定著女人的相貌。
女性解放:大明湖里的女學(xué)生
翻閱齊魯大學(xué)校友志的舊影集里,就能發(fā)現(xiàn)一組舊年齊魯大學(xué)女生游覽大明湖的老照片。泛舟之上的,是齊魯大學(xué)最后一批學(xué)生。處于時(shí)代節(jié)點(diǎn)的女子們,進(jìn)入校門時(shí)還是舊社會(huì),踏出校門就已到了新中國(guó)。
與如今女生的恣意張狂不同,民國(guó)的大學(xué)生活是文化熏陶和知識(shí)彌漫的。那時(shí)的女子,剛剛掙扎出幾千年封建禮教的束帶,人生不再是女紅,她們可以寫字,可以唱歌,可以縱情舞蹈,可以自由戀愛(ài)。在灰暗的時(shí)代背景下,她們是彩墨般的一道風(fēng)景。
60年后,齊魯大學(xué)成了山東大學(xué)西校區(qū),那些老建筑矗立著,伊人卻已離散。泛舟者中的“九姨”劉蓮芳已經(jīng)故去,老同學(xué)欒汝珠依然健在。
83歲的欒汝珠腿腳不甚靈便,拄著拐杖,垂垂老矣。60年前初入社會(huì)時(shí),她是濟(jì)南一中的一名教員。身材頎長(zhǎng),雖皮膚微黑,但長(zhǎng)相靈秀。一頭烏發(fā)垂及腰間,在黑板上書(shū)寫一排雋秀的小字,書(shū)完后,一個(gè)舞蹈般的轉(zhuǎn)身,裙角微漾,班上的男生們都看呆了。
當(dāng)年舟中的何葉秋也在濟(jì)南,聞?dòng)嵹s來(lái),雖是八十高齡,但腿腳靈便,穿著講究,依稀透著江南女子的俏美溫軟。
兩個(gè)老人對(duì)著舊影集顫顫巍巍的左點(diǎn)右劃,不知多少歲月往事在她們腦海里一一閃回,多少悲喜又一次攪翻在心中。只可惜,盡管舊影中曲翠華、劉馨蘭、張瑞云、孫玉娟四位女生至今依然健在,但均散居外地,已無(wú)法知道更多細(xì)節(jié)了。
一座城市的氣質(zhì):新女人美麗在哪里?
上世紀(jì)30年代是中國(guó)最為灰暗的時(shí)期,炮土飛揚(yáng),顛沛流離,人人灰頭土臉,還談什么美?即便如此,這個(gè)時(shí)代卻是最有“民國(guó)范兒”的時(shí)代。
上世紀(jì)20年代,女性開(kāi)始“不守婦道”的變革,新思潮的涌動(dòng)促生了男人們的口誅筆伐,也促生了女人們的“天足運(yùn)動(dòng)”和“天乳運(yùn)動(dòng)”。女性被禁錮的軀體在貼身的旗袍下曲圓自顯,雪花粉、雪花膏讓女性有了更加自信的面龐。
老濟(jì)南的商埠繁榮以及齊魯大學(xué)等名校的教育滋養(yǎng)、儒家文化的幾千年傳承奠定了一個(gè)時(shí)代的時(shí)尚和女性氣質(zhì)。
服飾與打扮是最表層的,那份獨(dú)立的闖勁,才是民國(guó)女人暢行至今的精髓。1920年夏,山東省諸城市姑娘王辯考入了山東省立濟(jì)南女子師范學(xué)校。1921年秋,她隨同父親參加了王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南建立的“馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)”,在學(xué)校里,她秘密成立“讀書(shū)會(huì)”,組織進(jìn)步女同學(xué)有計(jì)劃地學(xué)習(xí)革命理論。1924年秋,她轉(zhuǎn)為中共黨員,成為我省最早的女共產(chǎn)黨員之一。進(jìn)步學(xué)生大明湖游泳、剪發(fā)運(yùn)動(dòng)都是她的倡議。endprint
齊魯周刊2014年17期