張維為

在上世紀(jì)80年代中期，我曾有幸以一名英文譯員的身份近距離接觸鄧小平這位偉人。上世紀(jì)80年代是中國(guó)改革開(kāi)放風(fēng)起云涌的時(shí)代，鄧小平會(huì)見(jiàn)外賓的談話也往往圍繞中國(guó)改革開(kāi)放展開(kāi)，他本人也經(jīng)常有意識(shí)地通過(guò)這些談話來(lái)闡述自己對(duì)許多問(wèn)題的看法。

與金日成談“解放思想”和“北方談話”

我是1983年夏天到外交部翻譯室工作的，持續(xù)了近5年。為了做好“國(guó)家隊(duì)”的翻譯工作，外交部當(dāng)時(shí)破例允許我們這些新手閱讀鄧小平會(huì)見(jiàn)外賓的談話記錄，這使我有機(jī)會(huì)較早地了解到鄧小平的一些改革思路。其中鄧小平1982年9月多次會(huì)見(jiàn)朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金日成的坦誠(chéng)談話給我留下了深刻印象。金日成與鄧小平曾談到朝鮮自然災(zāi)害造成了農(nóng)業(yè)歉收，人民口糧不足，并向鄧小平介紹了朝鮮克服困難的一些具體方法。我注意到鄧小平?jīng)]有對(duì)此發(fā)表評(píng)論，而是與金日成長(zhǎng)談了中國(guó)近年發(fā)生的變化，特別是思想路線的變化，并坦言只有先解決思想路線問(wèn)題，才可能形成正確的政策。

鄧小平向金日成詳細(xì)介紹了他1978年9月訪朝后視察中國(guó)東北和華北地區(qū)時(shí)所發(fā)表的一系列談話（后來(lái)被人們稱(chēng)為“北方談話”）。從鄧小平1978年的“北方談話”到他1992年的“南巡講話”，我們可以看到鄧小平許多思路的形成軌跡。

鄧小平告訴金日成他在東北三省沿途反復(fù)講“思想路線問(wèn)題”。鄧小平說(shuō)他1977年7月復(fù)出后，首先做的就是提出“毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，從此開(kāi)始了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論”，“經(jīng)過(guò)差不多一年的討論，到1978年底我們召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，批評(píng)了‘兩個(gè)凡是，提出了‘解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋的口號(hào)，提倡理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，肯定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，重新確立了實(shí)事求是的思想路線”。鄧指出：“只有解決好思想路線問(wèn)題，才能提出新的正確政策?！?/p>

鄧小平在與金日成的談話中還講了一些肺腑之言：“我在東北三省到處說(shuō)，要一心一意搞建設(shè)。國(guó)家這么大，這么窮，不努力發(fā)展生產(chǎn)力，日子怎么過(guò)？我們?nèi)嗣竦纳钊绱死щy，怎么體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性？”他說(shuō)，“我們干革命幾十年，搞社會(huì)主義30多年，截至1978年，工人的月平均工資只有四五十元，農(nóng)村的大多數(shù)地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)。這叫什么社會(huì)主義優(yōu)越性？”

鄧小平還特別告訴金日成：在實(shí)事求是的思想指導(dǎo)下，中國(guó)正在“打開(kāi)新路”。其實(shí)，鄧小平在“北方談話”中已經(jīng)對(duì)這條“新路”作了闡述，即中國(guó)需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放。

今天回顧這段歷史很有感觸，當(dāng)多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家還是在小打小鬧，力圖通過(guò)小修小補(bǔ)來(lái)擺脫中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)困境的時(shí)候，鄧小平已經(jīng)明確主張：解決經(jīng)濟(jì)困境的關(guān)鍵在于“解放思想”，在于“實(shí)事求是”，在于改革開(kāi)放，在于探索一條“新路”。換言之，中國(guó)考慮的早已不是“治標(biāo)”，而是要“治本”。

“小道理或許有道理，但是沒(méi)有這個(gè)大道理就不行”

我第一次直接給鄧小平做英文口譯是1985年8月28日。那天鄧小平在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)了津巴布韋總理穆加貝。為了準(zhǔn)備這次會(huì)見(jiàn)，我連著幾天去非洲司看文件，包括穆加貝1981年來(lái)華訪問(wèn)時(shí)，鄧小平與他會(huì)見(jiàn)的談話記錄。那次談話中，直率的穆加貝認(rèn)為中國(guó)正在搞“非毛化”，鄧小平給他作了耐心的解釋?zhuān)嬖V他中國(guó)搞的不是“非毛化”，而是實(shí)事求是地評(píng)價(jià)毛主席，并指出中國(guó)還將繼續(xù)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，沿著社會(huì)主義道路前進(jìn)。但穆加貝還是擔(dān)心中國(guó)會(huì)走上資本主義道路，所以4年后的這次談話很有針對(duì)性，甚至有點(diǎn)戲劇性。

鄧小平還給穆加貝解釋?zhuān)骸吧鐣?huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面，一是以公有制為主體，二是不搞兩極分化?！编囅蛩榻B了中國(guó)公有制領(lǐng)域內(nèi)的改革探索，包括農(nóng)村解散一大二公的人民公社，實(shí)行土地公有、包產(chǎn)到戶、長(zhǎng)期不變，包括利用外資對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義形成補(bǔ)充。他很耐心地給穆加貝講解中國(guó)的三資企業(yè)，掰著手指替穆加貝算了一筆賬：“一個(gè)三資企業(yè)辦起來(lái)，工人可以拿到工資，國(guó)家可以得到稅收，合資合作的企業(yè)收入還有一部分歸社會(huì)主義所有。更重要的是，從這些企業(yè)中，我們可以學(xué)到一些好的管理經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的技術(shù)，用于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)?！?/p>

談話中，鄧小平主動(dòng)地提到了1981年他和穆加貝那次不算愉快的會(huì)見(jiàn)，說(shuō)：“我們1981年見(jiàn)面時(shí)談過(guò)四個(gè)堅(jiān)持，就是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想?！彪m然鄧小平已經(jīng)81歲，但講這四項(xiàng)原則時(shí)，他是一氣呵成的。鄧小平是強(qiáng)勢(shì)立論，在涉及國(guó)家前途和命運(yùn)的重大問(wèn)題上，他認(rèn)定的理，寸步不讓。

鄧小平與穆加貝這次談話中有一段話給我留下了特別深刻的印象：盡管鄧小平對(duì)穆加貝反復(fù)解釋了中國(guó)將堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，執(zhí)著的穆加貝還是不放心，他對(duì)鄧小平又說(shuō)了這樣一句話，如果中國(guó)走上資本主義道路，將會(huì)給世界進(jìn)步力量帶來(lái)巨大損失。此時(shí)，我察覺(jué)到鄧公的面部表情中有那么一絲不耐煩，這也是我多次給鄧小平翻譯中看到他的唯一一次不耐煩。

鄧把自己的煙蒂在煙缸里掐滅，習(xí)慣性地用食指點(diǎn)著前方，用濃濃的四川口音說(shuō)了這么一句話：“我們還有強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器?！彼f(shuō)得很響，很清楚。然后又說(shuō)：“一旦發(fā)生偏離這個(gè)，這個(gè)社會(huì)主義方向的情況，我們的這個(gè)國(guó)家機(jī)器就會(huì)出面干預(yù)，把它糾正過(guò)來(lái)?！编嚱又f(shuō)：“開(kāi)放政策是有風(fēng)險(xiǎn)的，會(huì)帶來(lái)一些資本主義腐朽的東西。但是，我們的這個(gè)政策、社會(huì)主義的政策、我們的國(guó)家機(jī)器是有力量的，是能夠去克服這些東西的。所以呀，事情并不那么可怕?！编囈赃@樣的口氣，這樣的措辭，談這么一個(gè)敏感的問(wèn)題，給我留下了深刻印象。

“亂了十幾年都恢復(fù)不過(guò)來(lái)”

我后來(lái)替鄧小平做翻譯，幾乎每次他都談到“中國(guó)不能亂”這個(gè)主題。不管如何評(píng)論這些年中國(guó)政治的風(fēng)風(fēng)雨雨，不管中國(guó)的體制仍存有多少不如人意的地方，不管中國(guó)今后變革還會(huì)經(jīng)歷多少迂回曲折，鄧小平“中國(guó)不能亂”的觀點(diǎn)似乎已成為今天中國(guó)多數(shù)人的共識(shí)，這是彌足珍貴的。鄧小平1992年南巡講話時(shí)曾很有感觸地說(shuō)過(guò)，歷史給予中國(guó)發(fā)展的機(jī)會(huì)不多，國(guó)家垮起來(lái)“可是一夜之間啊，垮起來(lái)容易，建設(shè)就很難”，“亂了十幾年都恢復(fù)不過(guò)來(lái)”。這是鄧小平的肺腑之言，也是我們今天紀(jì)念鄧小平同志時(shí)特別需要銘記的。

鄧小平防右的思想，看似老生常談，實(shí)際上包含了容易被人忽視的彈性空間。就在會(huì)見(jiàn)穆加貝之前的一個(gè)星期，也就是1985年8月21日上午10點(diǎn)，鄧小平會(huì)見(jiàn)了坦桑尼亞總統(tǒng)尼雷爾。鄧當(dāng)時(shí)對(duì)尼雷爾說(shuō)了這么一段話：“我們總的原則是四個(gè)堅(jiān)持。問(wèn)題是怎么堅(jiān)持。是堅(jiān)持那種不能擺脫貧困落后狀態(tài)的政策？還是在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上選擇好的政策，使社會(huì)生產(chǎn)力得到比較快的發(fā)展？”實(shí)際上，鄧在許多不同的場(chǎng)合談過(guò)這個(gè)問(wèn)題。鄧講堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，但也提出要大力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。他講堅(jiān)持馬列和毛澤東思想，但反復(fù)強(qiáng)調(diào)馬列和毛澤東思想的本質(zhì)就是實(shí)事求是，就是根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況來(lái)研究和解決問(wèn)題。至于社會(huì)主義，鄧小平則賦予這個(gè)概念以全新的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)鄧小平用共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)話語(yǔ)，為中國(guó)政治今后的發(fā)展和變化預(yù)留出了巨大的創(chuàng)新空間。我想只要認(rèn)同中國(guó)需要的是體制內(nèi)的改革而不是革命的人，遲早都會(huì)理解鄧小平在這個(gè)問(wèn)題上的堅(jiān)持。

塞爾維亞駐日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)大使沃克維奇先生曾是我的學(xué)生，并為我寫(xiě)過(guò)一篇比較鐵托和鄧小平的論文，他是這樣結(jié)尾的：“鐵托死后，他的南斯拉夫很快就煙消云散了，而鄧小平死后，他的國(guó)家成為世界上最繁榮的國(guó)家之一。”這也許是對(duì)鄧小平及其治國(guó)理念最恰如其分的評(píng)價(jià)。

（摘自《社會(huì)觀察》）endprint