吳良會(huì)

任何文學(xué)、藝術(shù)都是時(shí)代的產(chǎn)物，都是時(shí)代精神的體現(xiàn)。19世紀(jì)以來(lái)西方文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的階段性非常明顯，先后經(jīng)歷了浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義等階段，每個(gè)階段的文學(xué)藝術(shù)都體現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代性。

在近幾年的高考命題中，重點(diǎn)考察19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)的背景及其風(fēng)格，以選擇題為主。本文精選例題，從文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的時(shí)代性入手，深入剖析，希望加深同學(xué)們對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的理解。

一、浪漫主義的時(shí)代性

例1 19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應(yīng)該屬于（ ）

A.古典主義 B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義

解析 此題的關(guān)鍵信息在于“19世紀(jì)上半葉”、“不滿”、“主觀想象力”、“人的強(qiáng)烈感情”。19世紀(jì)的革命及改革相繼成功后的歐洲各國(guó)并沒(méi)有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的美好景象，人們普遍感到失望。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿反映到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，就是浪漫主義文學(xué)作品的興起。華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用，強(qiáng)調(diào)主觀想象力，用詩(shī)歌表達(dá)人的強(qiáng)烈情感，屬于浪漫主義風(fēng)格。

答案 B

點(diǎn)撥 此題是屬于概念型選擇題。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先要尋找材料中的限制性關(guān)鍵詞，再對(duì)歷史概念產(chǎn)生的背景、過(guò)程、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、影響等進(jìn)行分析，對(duì)照題干中關(guān)鍵詞進(jìn)行選擇或排除。浪漫主義盛行的時(shí)間——18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半葉，是因?qū)Α袄硇酝鯂?guó)”的失望而出現(xiàn)的反理性的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，它更突出強(qiáng)調(diào)人的感情，致力于充滿瑰麗的想象。

二、現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代性

例2 在西方文學(xué)發(fā)展史上，某個(gè)流派的作家“行使了社會(huì)學(xué)家、社會(huì)史家以及社會(huì)批評(píng)家的職能，生動(dòng)記錄了這個(gè)時(shí)代紛至沓來(lái)的所有緊要事件，其中既有公共生活事件，又有個(gè)人生活事件：都市社會(huì)、工人狀況、貧困、婚姻、婦女角色?！毕铝蟹显摿髋娠L(fēng)格的作品是（ ）

①《人間喜劇》 ②《西風(fēng)頌》 ③《詩(shī)經(jīng)》 ④《西游記》

A. ①③ B. ①②

C. ②③ D. ③④

解析 分析材料“行使了社會(huì)學(xué)家、社會(huì)史家以及社會(huì)批評(píng)家的職能”、“記錄”可知，該流派批判現(xiàn)實(shí)主義?！段黠L(fēng)頌》是英國(guó)浪漫主義作家雪萊的代表作；《詩(shī)經(jīng)》奠定了我國(guó)古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)；吳承恩的《西游記》是一部具有濃郁浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)；《人間喜劇》展現(xiàn)19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的方方面面，被稱為“社會(huì)百科全書(shū)”，其作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)大師。

答案 A

點(diǎn)撥 此題是組合型材料選擇題。此類題目考查同學(xué)們閱讀材料和分析材料的能力。大家在閱讀材料的時(shí)候要帶著問(wèn)題去閱讀材料，找出其中的限定性的內(nèi)容，比如：時(shí)間、背景、特點(diǎn)、內(nèi)容、影響之類的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句；其次要善于通過(guò)材料發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)行總結(jié)；最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行歸類，一般可以采用排除法。19世紀(jì)上半期，伴隨工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義社會(huì)的弊端日益暴露，現(xiàn)實(shí)主義主張關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)罪惡。

三、現(xiàn)代主義的時(shí)代性

例3 下列三幅圖在藝術(shù)風(fēng)格上的共同之處是（ ）

A.以寫(xiě)實(shí)的方法表現(xiàn)客觀世界

B.以夸張的形式表現(xiàn)主觀內(nèi)心感受

C.以嚴(yán)整和諧的畫(huà)面表現(xiàn)理性

D.以奔放的筆法和色彩表現(xiàn)感情

解析 根據(jù)所學(xué)史實(shí)，第一幅圖是現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)； 第二幅圖是新古典主義繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)；第三幅圖是浪漫主義繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)。這三幅作品為現(xiàn)代主義流派的作品，采取夸張、變形、抽象的表現(xiàn)方法，是與傳統(tǒng)美術(shù)迥然不同的美術(shù)流派，故只有B符合題意。

答案 B

點(diǎn)撥 此題是比較型選擇題。解答此類題目時(shí)要把握歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵與外延，構(gòu)建對(duì)應(yīng)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，然后在此基礎(chǔ)上確立比較項(xiàng)，找到比較的著力點(diǎn)。此題比較簡(jiǎn)單，比較項(xiàng)“藝術(shù)風(fēng)格”已經(jīng)給出，我們通過(guò)對(duì)藝術(shù)風(fēng)格中的表現(xiàn)手法、色彩的運(yùn)用、表達(dá)的思想傾向等方面進(jìn)行對(duì)比，就可以找出其共同點(diǎn)。20世紀(jì)初，工業(yè)化的進(jìn)程的加快，兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的巨大破壞，西方文明面臨危機(jī)，人們面臨精神上的困惑。因此，現(xiàn)代主義的主要特征是反傳統(tǒng)、反理性，反映人內(nèi)心的困惑。

1. 有一種文學(xué)表現(xiàn)方式，說(shuō)它與“新古典主義對(duì)立”，是說(shuō)它力主表現(xiàn)個(gè)性，不像古典主義文學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)理性、強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、國(guó)家整體的服從；說(shuō)它“從中世紀(jì)和文藝復(fù)興得到啟發(fā)”，是說(shuō)它在題材與主題的表現(xiàn)上富于傳奇性、奇特性。它是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人本主義理念的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)僵化的法國(guó)古典主義的有力反駁。這種文學(xué)表現(xiàn)方式是（ ）

A.現(xiàn)實(shí)主義 B.浪漫主義

C.愛(ài)國(guó)主義 D.現(xiàn)代主義

2. 一個(gè)文學(xué)家認(rèn)為：“詩(shī)的本身即是熱情?！毕铝醒哉撝蟹线@一定義的是（ ）

A.提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地加以描寫(xiě)，力求真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物

B.認(rèn)為藝術(shù)是表現(xiàn)，是創(chuàng)造，不是再現(xiàn)，更不是模仿；主張內(nèi)容即是形式，形式即是內(nèi)容，離開(kāi)了形式無(wú)所謂內(nèi)容

C.有嚴(yán)格的藝術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，主張語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練、華麗、典雅

D.以充滿激情的夸張方式來(lái)表現(xiàn)理想與愿望，力主表現(xiàn)個(gè)性與感性

3. 1850年，雨果在追悼某一位文學(xué)家時(shí)說(shuō)：“他的所有作品僅僅形成了一部書(shū)……我們?cè)谶@里看見(jiàn)，我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說(shuō)不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書(shū)，他題作‘喜劇，其實(shí)就是題作‘歷史也沒(méi)有什么。”這位文學(xué)家的藝術(shù)風(fēng)格是（ ）

A.印象派的文化風(fēng)格

B.浪漫主義的文藝

C.批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝

D.后現(xiàn)代主義的藝術(shù)

4. 1994年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者是日本作家大江健三郎，他的作品“以詩(shī)意的想象力，創(chuàng)造出一個(gè)把現(xiàn)實(shí)與神話緊密凝縮在一起的想象世界，并在這個(gè)想象的世界中將生命和神話凝聚在一起，描繪現(xiàn)代的蕓蕓眾生相，刻畫(huà)了當(dāng)代人的困惑和不安?！毕铝信c此風(fēng)格一致的文學(xué)作品是（ ）

A. 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

B. 《巴黎圣母院》

C. 《約翰克利斯朵夫》

D. 《等待戈多》

5. “不注重對(duì)社會(huì)生活的表象做直觀的再現(xiàn)，而往往用非紀(jì)實(shí)性、時(shí)空顛倒與變形、結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂等手段，構(gòu)建一個(gè)象征性的藝術(shù)世界，以揭示生活中更深刻、更廣泛的意蘊(yùn)。”這種小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格屬于（ ）

A.古典主義 B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義

6. 法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家丹納說(shuō)：“要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)格概況?！边@是因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作（ ）

A.是時(shí)代與環(huán)境的產(chǎn)物

B.都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一

C.不允許主觀虛構(gòu)

D.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

1～6 BDCDDAendprint

任何文學(xué)、藝術(shù)都是時(shí)代的產(chǎn)物，都是時(shí)代精神的體現(xiàn)。19世紀(jì)以來(lái)西方文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的階段性非常明顯，先后經(jīng)歷了浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義等階段，每個(gè)階段的文學(xué)藝術(shù)都體現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代性。

在近幾年的高考命題中，重點(diǎn)考察19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)的背景及其風(fēng)格，以選擇題為主。本文精選例題，從文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的時(shí)代性入手，深入剖析，希望加深同學(xué)們對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的理解。

一、浪漫主義的時(shí)代性

例1 19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應(yīng)該屬于（ ）

A.古典主義 B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義

解析 此題的關(guān)鍵信息在于“19世紀(jì)上半葉”、“不滿”、“主觀想象力”、“人的強(qiáng)烈感情”。19世紀(jì)的革命及改革相繼成功后的歐洲各國(guó)并沒(méi)有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的美好景象，人們普遍感到失望。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿反映到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，就是浪漫主義文學(xué)作品的興起。華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用，強(qiáng)調(diào)主觀想象力，用詩(shī)歌表達(dá)人的強(qiáng)烈情感，屬于浪漫主義風(fēng)格。

答案 B

點(diǎn)撥 此題是屬于概念型選擇題。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先要尋找材料中的限制性關(guān)鍵詞，再對(duì)歷史概念產(chǎn)生的背景、過(guò)程、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、影響等進(jìn)行分析，對(duì)照題干中關(guān)鍵詞進(jìn)行選擇或排除。浪漫主義盛行的時(shí)間——18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半葉，是因?qū)Α袄硇酝鯂?guó)”的失望而出現(xiàn)的反理性的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，它更突出強(qiáng)調(diào)人的感情，致力于充滿瑰麗的想象。

二、現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代性

例2 在西方文學(xué)發(fā)展史上，某個(gè)流派的作家“行使了社會(huì)學(xué)家、社會(huì)史家以及社會(huì)批評(píng)家的職能，生動(dòng)記錄了這個(gè)時(shí)代紛至沓來(lái)的所有緊要事件，其中既有公共生活事件，又有個(gè)人生活事件：都市社會(huì)、工人狀況、貧困、婚姻、婦女角色?！毕铝蟹显摿髋娠L(fēng)格的作品是（ ）

①《人間喜劇》 ②《西風(fēng)頌》 ③《詩(shī)經(jīng)》 ④《西游記》

A. ①③ B. ①②

C. ②③ D. ③④

解析 分析材料“行使了社會(huì)學(xué)家、社會(huì)史家以及社會(huì)批評(píng)家的職能”、“記錄”可知，該流派批判現(xiàn)實(shí)主義?！段黠L(fēng)頌》是英國(guó)浪漫主義作家雪萊的代表作；《詩(shī)經(jīng)》奠定了我國(guó)古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)；吳承恩的《西游記》是一部具有濃郁浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)；《人間喜劇》展現(xiàn)19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的方方面面，被稱為“社會(huì)百科全書(shū)”，其作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)大師。

答案 A

點(diǎn)撥 此題是組合型材料選擇題。此類題目考查同學(xué)們閱讀材料和分析材料的能力。大家在閱讀材料的時(shí)候要帶著問(wèn)題去閱讀材料，找出其中的限定性的內(nèi)容，比如：時(shí)間、背景、特點(diǎn)、內(nèi)容、影響之類的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句；其次要善于通過(guò)材料發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)行總結(jié)；最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行歸類，一般可以采用排除法。19世紀(jì)上半期，伴隨工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義社會(huì)的弊端日益暴露，現(xiàn)實(shí)主義主張關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)罪惡。

三、現(xiàn)代主義的時(shí)代性

例3 下列三幅圖在藝術(shù)風(fēng)格上的共同之處是（ ）

A.以寫(xiě)實(shí)的方法表現(xiàn)客觀世界

B.以夸張的形式表現(xiàn)主觀內(nèi)心感受

C.以嚴(yán)整和諧的畫(huà)面表現(xiàn)理性

D.以奔放的筆法和色彩表現(xiàn)感情

解析 根據(jù)所學(xué)史實(shí)，第一幅圖是現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)； 第二幅圖是新古典主義繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)；第三幅圖是浪漫主義繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)。這三幅作品為現(xiàn)代主義流派的作品，采取夸張、變形、抽象的表現(xiàn)方法，是與傳統(tǒng)美術(shù)迥然不同的美術(shù)流派，故只有B符合題意。

答案 B

點(diǎn)撥 此題是比較型選擇題。解答此類題目時(shí)要把握歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵與外延，構(gòu)建對(duì)應(yīng)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，然后在此基礎(chǔ)上確立比較項(xiàng)，找到比較的著力點(diǎn)。此題比較簡(jiǎn)單，比較項(xiàng)“藝術(shù)風(fēng)格”已經(jīng)給出，我們通過(guò)對(duì)藝術(shù)風(fēng)格中的表現(xiàn)手法、色彩的運(yùn)用、表達(dá)的思想傾向等方面進(jìn)行對(duì)比，就可以找出其共同點(diǎn)。20世紀(jì)初，工業(yè)化的進(jìn)程的加快，兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的巨大破壞，西方文明面臨危機(jī)，人們面臨精神上的困惑。因此，現(xiàn)代主義的主要特征是反傳統(tǒng)、反理性，反映人內(nèi)心的困惑。

1. 有一種文學(xué)表現(xiàn)方式，說(shuō)它與“新古典主義對(duì)立”，是說(shuō)它力主表現(xiàn)個(gè)性，不像古典主義文學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)理性、強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、國(guó)家整體的服從；說(shuō)它“從中世紀(jì)和文藝復(fù)興得到啟發(fā)”，是說(shuō)它在題材與主題的表現(xiàn)上富于傳奇性、奇特性。它是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人本主義理念的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)僵化的法國(guó)古典主義的有力反駁。這種文學(xué)表現(xiàn)方式是（ ）

A.現(xiàn)實(shí)主義 B.浪漫主義

C.愛(ài)國(guó)主義 D.現(xiàn)代主義

2. 一個(gè)文學(xué)家認(rèn)為：“詩(shī)的本身即是熱情?！毕铝醒哉撝蟹线@一定義的是（ ）

A.提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地加以描寫(xiě)，力求真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物

B.認(rèn)為藝術(shù)是表現(xiàn)，是創(chuàng)造，不是再現(xiàn)，更不是模仿；主張內(nèi)容即是形式，形式即是內(nèi)容，離開(kāi)了形式無(wú)所謂內(nèi)容

C.有嚴(yán)格的藝術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，主張語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練、華麗、典雅

D.以充滿激情的夸張方式來(lái)表現(xiàn)理想與愿望，力主表現(xiàn)個(gè)性與感性

3. 1850年，雨果在追悼某一位文學(xué)家時(shí)說(shuō)：“他的所有作品僅僅形成了一部書(shū)……我們?cè)谶@里看見(jiàn)，我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說(shuō)不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書(shū)，他題作‘喜劇，其實(shí)就是題作‘歷史也沒(méi)有什么?！边@位文學(xué)家的藝術(shù)風(fēng)格是（ ）

A.印象派的文化風(fēng)格

B.浪漫主義的文藝

C.批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝

D.后現(xiàn)代主義的藝術(shù)

4. 1994年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者是日本作家大江健三郎，他的作品“以詩(shī)意的想象力，創(chuàng)造出一個(gè)把現(xiàn)實(shí)與神話緊密凝縮在一起的想象世界，并在這個(gè)想象的世界中將生命和神話凝聚在一起，描繪現(xiàn)代的蕓蕓眾生相，刻畫(huà)了當(dāng)代人的困惑和不安?！毕铝信c此風(fēng)格一致的文學(xué)作品是（ ）

A. 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

B. 《巴黎圣母院》

C. 《約翰克利斯朵夫》

D. 《等待戈多》

5. “不注重對(duì)社會(huì)生活的表象做直觀的再現(xiàn)，而往往用非紀(jì)實(shí)性、時(shí)空顛倒與變形、結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂等手段，構(gòu)建一個(gè)象征性的藝術(shù)世界，以揭示生活中更深刻、更廣泛的意蘊(yùn)?！边@種小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格屬于（ ）

A.古典主義 B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義

6. 法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家丹納說(shuō)：“要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)格概況。”這是因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作（ ）

A.是時(shí)代與環(huán)境的產(chǎn)物

B.都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一

C.不允許主觀虛構(gòu)

D.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

1～6 BDCDDAendprint

任何文學(xué)、藝術(shù)都是時(shí)代的產(chǎn)物，都是時(shí)代精神的體現(xiàn)。19世紀(jì)以來(lái)西方文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的階段性非常明顯，先后經(jīng)歷了浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義等階段，每個(gè)階段的文學(xué)藝術(shù)都體現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代性。

在近幾年的高考命題中，重點(diǎn)考察19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)的背景及其風(fēng)格，以選擇題為主。本文精選例題，從文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的時(shí)代性入手，深入剖析，希望加深同學(xué)們對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的理解。

一、浪漫主義的時(shí)代性

例1 19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應(yīng)該屬于（ ）

A.古典主義 B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義

解析 此題的關(guān)鍵信息在于“19世紀(jì)上半葉”、“不滿”、“主觀想象力”、“人的強(qiáng)烈感情”。19世紀(jì)的革命及改革相繼成功后的歐洲各國(guó)并沒(méi)有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的美好景象，人們普遍感到失望。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿反映到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，就是浪漫主義文學(xué)作品的興起。華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用，強(qiáng)調(diào)主觀想象力，用詩(shī)歌表達(dá)人的強(qiáng)烈情感，屬于浪漫主義風(fēng)格。

答案 B

點(diǎn)撥 此題是屬于概念型選擇題。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先要尋找材料中的限制性關(guān)鍵詞，再對(duì)歷史概念產(chǎn)生的背景、過(guò)程、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、影響等進(jìn)行分析，對(duì)照題干中關(guān)鍵詞進(jìn)行選擇或排除。浪漫主義盛行的時(shí)間——18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半葉，是因?qū)Α袄硇酝鯂?guó)”的失望而出現(xiàn)的反理性的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，它更突出強(qiáng)調(diào)人的感情，致力于充滿瑰麗的想象。

二、現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代性

例2 在西方文學(xué)發(fā)展史上，某個(gè)流派的作家“行使了社會(huì)學(xué)家、社會(huì)史家以及社會(huì)批評(píng)家的職能，生動(dòng)記錄了這個(gè)時(shí)代紛至沓來(lái)的所有緊要事件，其中既有公共生活事件，又有個(gè)人生活事件：都市社會(huì)、工人狀況、貧困、婚姻、婦女角色?！毕铝蟹显摿髋娠L(fēng)格的作品是（ ）

①《人間喜劇》 ②《西風(fēng)頌》 ③《詩(shī)經(jīng)》 ④《西游記》

A. ①③ B. ①②

C. ②③ D. ③④

解析 分析材料“行使了社會(huì)學(xué)家、社會(huì)史家以及社會(huì)批評(píng)家的職能”、“記錄”可知，該流派批判現(xiàn)實(shí)主義?！段黠L(fēng)頌》是英國(guó)浪漫主義作家雪萊的代表作；《詩(shī)經(jīng)》奠定了我國(guó)古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)；吳承恩的《西游記》是一部具有濃郁浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)；《人間喜劇》展現(xiàn)19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的方方面面，被稱為“社會(huì)百科全書(shū)”，其作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)大師。

答案 A

點(diǎn)撥 此題是組合型材料選擇題。此類題目考查同學(xué)們閱讀材料和分析材料的能力。大家在閱讀材料的時(shí)候要帶著問(wèn)題去閱讀材料，找出其中的限定性的內(nèi)容，比如：時(shí)間、背景、特點(diǎn)、內(nèi)容、影響之類的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句；其次要善于通過(guò)材料發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)行總結(jié)；最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行歸類，一般可以采用排除法。19世紀(jì)上半期，伴隨工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義社會(huì)的弊端日益暴露，現(xiàn)實(shí)主義主張關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)罪惡。

三、現(xiàn)代主義的時(shí)代性

例3 下列三幅圖在藝術(shù)風(fēng)格上的共同之處是（ ）

A.以寫(xiě)實(shí)的方法表現(xiàn)客觀世界

B.以夸張的形式表現(xiàn)主觀內(nèi)心感受

C.以嚴(yán)整和諧的畫(huà)面表現(xiàn)理性

D.以奔放的筆法和色彩表現(xiàn)感情

解析 根據(jù)所學(xué)史實(shí)，第一幅圖是現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)； 第二幅圖是新古典主義繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)；第三幅圖是浪漫主義繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)。這三幅作品為現(xiàn)代主義流派的作品，采取夸張、變形、抽象的表現(xiàn)方法，是與傳統(tǒng)美術(shù)迥然不同的美術(shù)流派，故只有B符合題意。

答案 B

點(diǎn)撥 此題是比較型選擇題。解答此類題目時(shí)要把握歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵與外延，構(gòu)建對(duì)應(yīng)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，然后在此基礎(chǔ)上確立比較項(xiàng)，找到比較的著力點(diǎn)。此題比較簡(jiǎn)單，比較項(xiàng)“藝術(shù)風(fēng)格”已經(jīng)給出，我們通過(guò)對(duì)藝術(shù)風(fēng)格中的表現(xiàn)手法、色彩的運(yùn)用、表達(dá)的思想傾向等方面進(jìn)行對(duì)比，就可以找出其共同點(diǎn)。20世紀(jì)初，工業(yè)化的進(jìn)程的加快，兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的巨大破壞，西方文明面臨危機(jī)，人們面臨精神上的困惑。因此，現(xiàn)代主義的主要特征是反傳統(tǒng)、反理性，反映人內(nèi)心的困惑。

1. 有一種文學(xué)表現(xiàn)方式，說(shuō)它與“新古典主義對(duì)立”，是說(shuō)它力主表現(xiàn)個(gè)性，不像古典主義文學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)理性、強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、國(guó)家整體的服從；說(shuō)它“從中世紀(jì)和文藝復(fù)興得到啟發(fā)”，是說(shuō)它在題材與主題的表現(xiàn)上富于傳奇性、奇特性。它是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人本主義理念的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)僵化的法國(guó)古典主義的有力反駁。這種文學(xué)表現(xiàn)方式是（ ）

A.現(xiàn)實(shí)主義 B.浪漫主義

C.愛(ài)國(guó)主義 D.現(xiàn)代主義

2. 一個(gè)文學(xué)家認(rèn)為：“詩(shī)的本身即是熱情?！毕铝醒哉撝蟹线@一定義的是（ ）

A.提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地加以描寫(xiě)，力求真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物

B.認(rèn)為藝術(shù)是表現(xiàn)，是創(chuàng)造，不是再現(xiàn)，更不是模仿；主張內(nèi)容即是形式，形式即是內(nèi)容，離開(kāi)了形式無(wú)所謂內(nèi)容

C.有嚴(yán)格的藝術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，主張語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練、華麗、典雅

D.以充滿激情的夸張方式來(lái)表現(xiàn)理想與愿望，力主表現(xiàn)個(gè)性與感性

3. 1850年，雨果在追悼某一位文學(xué)家時(shí)說(shuō)：“他的所有作品僅僅形成了一部書(shū)……我們?cè)谶@里看見(jiàn)，我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說(shuō)不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書(shū)，他題作‘喜劇，其實(shí)就是題作‘歷史也沒(méi)有什么。”這位文學(xué)家的藝術(shù)風(fēng)格是（ ）

A.印象派的文化風(fēng)格

B.浪漫主義的文藝

C.批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝

D.后現(xiàn)代主義的藝術(shù)

4. 1994年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者是日本作家大江健三郎，他的作品“以詩(shī)意的想象力，創(chuàng)造出一個(gè)把現(xiàn)實(shí)與神話緊密凝縮在一起的想象世界，并在這個(gè)想象的世界中將生命和神話凝聚在一起，描繪現(xiàn)代的蕓蕓眾生相，刻畫(huà)了當(dāng)代人的困惑和不安?！毕铝信c此風(fēng)格一致的文學(xué)作品是（ ）

A. 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

B. 《巴黎圣母院》

C. 《約翰克利斯朵夫》

D. 《等待戈多》

5. “不注重對(duì)社會(huì)生活的表象做直觀的再現(xiàn)，而往往用非紀(jì)實(shí)性、時(shí)空顛倒與變形、結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂等手段，構(gòu)建一個(gè)象征性的藝術(shù)世界，以揭示生活中更深刻、更廣泛的意蘊(yùn)?！边@種小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格屬于（ ）

A.古典主義 B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義

6. 法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家丹納說(shuō)：“要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)格概況。”這是因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作（ ）

A.是時(shí)代與環(huán)境的產(chǎn)物

B.都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一

C.不允許主觀虛構(gòu)

D.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

1～6 BDCDDAendprint