肖昌斌

不管是陶行知的“生活即教育”，還是杜威的“教育即生活”，都告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)：沒(méi)有哪一項(xiàng)事業(yè)能夠像教育一樣與生活劃上等號(hào)。教育既是面向未來(lái)的手段，更是著眼當(dāng)下的目的。從事教育工作的人們實(shí)際上在過(guò)一種“教育生活”。對(duì)教育的理解不同，所形成的教育生活狀態(tài)也有別：有的苦澀，有的幸福；有的分裂，有的完整；有的煎熬，有的享受。而教育的本質(zhì)和生活的意義在于讓所有教師都過(guò)一種完整而幸福的教育生活，創(chuàng)造完整而幸福的教育生活理所當(dāng)然地成為當(dāng)下解決教師職業(yè)倦怠、重塑教師職業(yè)形象的根本途徑。

教師是創(chuàng)造完整而幸福教育生活的主人。當(dāng)我們選擇了教育，并決定“嫁”給她后，我們和教育便有了既成“婚姻”?；橐龅男腋Ｖ荒茉诨橐鲋挟a(chǎn)生，只能靠婚姻的主體去創(chuàng)造。而現(xiàn)實(shí)中，有的人卻往往忘記了幸福的位置，在牌場(chǎng)上尋找刺激，在酒桌上尋找自信，總想在角色以外尋找幸福，于是教育就變成了犧牲，變成了復(fù)制，變成了煎熬。其實(shí)，“教育即生長(zhǎng)”，生長(zhǎng)的不光是學(xué)生，還有教師?？吹綄W(xué)生的生長(zhǎng)，教師享受的是成功的幸福；看到自己的生長(zhǎng)，教師享受的是成長(zhǎng)的幸福。教育不是謀生手段，而是生活本身。在教育生活中，教師如百合，展開(kāi)是一束花，凝聚是一枚果，給學(xué)生帶來(lái)芬芳，也帶來(lái)碩果；如燈塔，遠(yuǎn)望是一盞燈，近看是一團(tuán)火，在照亮學(xué)生的同時(shí)，也照亮自己。教師始終是完整而幸福教育生活的導(dǎo)演和主角。教師在課堂上，既在上課，也在享受上課，既在工作，也在享受工作。寒酸、清貧、病態(tài)、迂腐不應(yīng)該成為教師職業(yè)的標(biāo)簽，陽(yáng)光、健康、睿智、幸福才是教師職業(yè)的基因。

學(xué)校是創(chuàng)造完整而幸福教育生活的起點(diǎn)。在希臘文中，學(xué)校一詞的意思就是“像自由生活一樣的閑暇”。學(xué)校的建立，提高了教學(xué)效率，但同時(shí)，建起的圍墻也將學(xué)生與生活、與社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)，并且它們之間的距離漸行漸遠(yuǎn)。不知從何時(shí)起，完整的教育生活也被“八小時(shí)”這堵看不見(jiàn)的圍墻割裂開(kāi)來(lái)，“八小時(shí)”以內(nèi)被稱為工作，工作時(shí)段也是學(xué)校最看重的時(shí)段，有引領(lǐng)、有規(guī)范、有監(jiān)督；“八小時(shí)”以外被稱為生活，生活的時(shí)段往往被漠視或忘記。此時(shí)，學(xué)校是創(chuàng)造完整而幸福教育生活的起點(diǎn)，也錯(cuò)誤地充當(dāng)了終點(diǎn)，“教育生活”由此被割裂為“教育”和“生活”。當(dāng)二者被嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)后，教育就不再是教育了。終點(diǎn)應(yīng)該在哪里？京山縣的探索給出了答案：在家庭、在社會(huì)。他們倡導(dǎo)“從牌場(chǎng)走向球場(chǎng)，從酒桌回到書(shū)桌，從講臺(tái)走上舞臺(tái)”的教育生活新方式，努力推倒“八小時(shí)”這堵墻，把家庭和社會(huì)作為教育生活的延續(xù)，創(chuàng)造完整統(tǒng)一的教育生活。

機(jī)制是創(chuàng)造完整而幸福教育生活的杠桿。完整而幸福的教育生活既是教育目的，又是教育過(guò)程。這種教育生活的創(chuàng)造，需要教師的自愿與自覺(jué)，需要機(jī)制的引領(lǐng)和保障。一方面建立以完整和幸福為價(jià)值取向的教育生活引領(lǐng)機(jī)制。教育生活沒(méi)有盲區(qū)，這種引領(lǐng)機(jī)制應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)完整性，以學(xué)校為圓心、輻射教師整個(gè)生活時(shí)空；應(yīng)當(dāng)有利于充分顯現(xiàn)陽(yáng)光、健康、睿智、幸福等教師職業(yè)基因，讓完整幸福的教育生活成為時(shí)尚。另一方面建立完善的提高教育生活質(zhì)量的保障機(jī)制，這種機(jī)制既要確保有硬件支撐，如提供必要的設(shè)施、設(shè)備，搭建必要的平臺(tái)等，也要確保有軟件支持，用制度來(lái)捍衛(wèi)教育生活的完整與幸福。

完整而幸福的教育生活就在我們身邊，是一種感受，也是一種財(cái)富，屬于每一位教師，又不屬于每一位教師。當(dāng)我們有心創(chuàng)造時(shí)，這種教育生活屬于自己，得到享受。身為教育中的一員，倘若從未考慮過(guò)創(chuàng)造和享受這種生活，那將是一生中最大的損失。