榴云堂主

中國(guó)的篆刻藝術(shù)到明代中期逐漸進(jìn)入成熟期。印學(xué)成熟最重要的標(biāo)志，是在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一位具有里程碑意義的人物——文彭。

文彭，字壽承，是書畫大家文征明的長(zhǎng)子。出身書香門第的文彭，從小就受到良好的藝術(shù)教育。他精通各種書體，尤其擅長(zhǎng)篆書、隸書。文彭六十歲前，一直跟隨文征明從事詩(shī)書畫印的創(chuàng)作，并且與圍繞在文征明周圍的一大批書畫名家探討、交流，這為他以后對(duì)印學(xué)的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。七十二歲時(shí)，文彭被朝廷任命為南京國(guó)子監(jiān)博士，因此，后世也稱他為文國(guó)博。

文彭被后世稱為流派印學(xué)開宗立派的鼻祖，主要因?yàn)樗钤绮捎靡子谧痰那嗵锸鳛橛〔?，開創(chuàng)了先例；其次，文彭是一個(gè)復(fù)合型人才，詩(shī)書畫印樣樣精通，身邊聚攏了大批的文人、學(xué)者。就這樣，以文彭為首的群體形成共同的審美追求，最終確立了文彭流派印學(xué)開創(chuàng)者的地位。

文彭在中國(guó)篆刻史上名氣很大，但留存下來(lái)的印章作品卻不多。上海博物院藏的“七十二峰深處”和西泠印社藏的“琴罷倚松玩鶴”兩方印章，是我們目前能夠看到的文彭的印章實(shí)物（如圖1）。

另外，我們還能從文彭的書畫作品中找到他的印章。這些作品溫雅平正，整體印風(fēng)還是追求秦漢印章的風(fēng)骨（如圖2）。

與文彭同時(shí)代的篆刻大家還有何震、蘇宣。在他們的影響下，印學(xué)空前繁盛，學(xué)習(xí)篆刻、研究篆刻達(dá)到史無(wú)前例的高度，對(duì)后世的篆刻產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。endprint