毛俊文

語(yǔ)文這門課程，有其自身特點(diǎn)——工具性與人文性相結(jié)合。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性。應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！笨梢?，在教學(xué)過(guò)程中，需要十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。需要充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，善于從多方面發(fā)掘他們學(xué)習(xí)的潛能。從多個(gè)角度培養(yǎng)其內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，讓學(xué)生在情感的充分體驗(yàn)中塑造自身與追求完善。

那么，如何具體地培養(yǎng)其內(nèi)驅(qū)力呢？具體可從以下幾個(gè)方面出發(fā)。

一、激發(fā)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自主性

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@告訴我們：只有喜歡某事物，樂于接受它才會(huì)對(duì)其倍加關(guān)注并積極地去探索與追求。同時(shí)，也啟示我們；教學(xué)要注意寓教于樂，讓學(xué)生輕輕松松、快快樂樂地學(xué)習(xí)。

第一，教師要力求自身具備高尚的人格魅力。做一個(gè)有人格魅力的語(yǔ)文教師，首先，須對(duì)學(xué)生傾注愛心，這種愛不是表面的“平易近人”，也不是“情感恩賜”，而是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“無(wú)聲勝有聲”，讓學(xué)生先“朱其師”，然后“信其道”。其次，作為語(yǔ)文教師，須特別重視積累與學(xué)習(xí)，要有精湛的專業(yè)知識(shí)、淵博的社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)，在教學(xué)中，用豐富的知識(shí)贏得學(xué)生的敬重。再次，作為一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，要能用藝術(shù)的魅力駕馭課堂。在課堂教學(xué)中。能體現(xiàn)自己特有的個(gè)人風(fēng)格，能揮灑自如地展現(xiàn)自己的幽默風(fēng)趣和滿腹才情，具有獨(dú)特的創(chuàng)新精神，力爭(zhēng)在課堂上，讓學(xué)生思接千載、視通萬(wàn)里，從而做一個(gè)魅力四射的人。

第二，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生全員參與。首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，多組織帶活動(dòng)性質(zhì)的競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維、積極參與的情緒。課文研討時(shí)，多設(shè)置分組、合作探討這一環(huán)節(jié)，這樣，既點(diǎn)燃了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，又活躍了課堂教學(xué)氛圍。其次，多開展語(yǔ)文活動(dòng)課，如研究型活動(dòng)課、競(jìng)賽型活動(dòng)課等。這樣，無(wú)論是哪一種類型的課，每一位學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，都能在自我肯定中增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

二、注重情感，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴

縱觀教材內(nèi)容的更新，逐漸在走向“人”這一本身，教材字里行間洋溢著對(duì)生命的摯愛與關(guān)注，對(duì)人性理性的思考與褒貶。這告訴我們：語(yǔ)文課無(wú)疑重在立人、育人、提升人。要育人，首先，需動(dòng)情。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)多進(jìn)行情感教育，通過(guò)一篇篇生動(dòng)的課文幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，欣賞生命的豐富與可貴；幫助學(xué)生關(guān)注表演、體會(huì)親情的深沉與偉大。如在教史鐵生的《我與地壇》這篇飽含深情的散文時(shí)，我讓學(xué)生“設(shè)身處地”地一遍又一遍地朗讀，尤其是讀富有深情、具有哲理性、令人回味催人思索的語(yǔ)段。讀著讀著。許多同學(xué)不禁想起了自己的母親，心靈得到了震撼，頓時(shí)，眼眶里充滿了淚水。這樣，從情感出發(fā)，以“親情”作為突破口進(jìn)行情感教育，學(xué)生逐漸對(duì)生命與生活充滿了熱愛，對(duì)學(xué)習(xí)逐漸具有了向往與拼搏的動(dòng)力。

三、平等對(duì)話，善于賞識(shí)

能夠發(fā)現(xiàn)別人的美，是一種智慧；能夠承認(rèn)并欣賞別人的美，是一種豁達(dá)。學(xué)生作為一個(gè)一個(gè)的個(gè)體，有著各不相同的個(gè)性，但有一個(gè)相同的特點(diǎn)，就是都渴望著被承認(rèn)。要想讓一個(gè)人能最大限度地發(fā)揮他的潛能，首先，應(yīng)讓他意識(shí)到他的尊嚴(yán)和個(gè)性得到了良性保護(hù)。因此，教師要與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話，在接觸、交談中，對(duì)他們表示一種信任和賞識(shí)，以產(chǎn)生情感上的促進(jìn)作用，讓其產(chǎn)生自信。同時(shí)，多給予他們具體的、有效的指導(dǎo)或幫助，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，哪怕是一丁點(diǎn)地要及時(shí)地表示肯定或贊同，讓他有新的前進(jìn)的欲望。自古有“因材施教”“因勢(shì)利導(dǎo)”的教育方法，對(duì)具有不同個(gè)性、愛好、智能的學(xué)生，我們要正視其差異性的存在，根據(jù)他們不同的特性，尋找他們的閃光點(diǎn)，從多角度去激勵(lì)、鼓舞他們。

語(yǔ)文教學(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)，更是一門綜合的藝術(shù)。以人為本，讓每一個(gè)環(huán)節(jié)浸潤(rùn)人文精神，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從多方面培養(yǎng)他們的內(nèi)驅(qū)力對(duì)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文大有幫助。

（作者單位：青海海晏縣民族寄宿制中學(xué)812200）