孫彩紅
寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)和交流思想情感的重要方式,是認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人自身并進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。在中學(xué)教育階段,學(xué)生作文一般指的是學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)文章。作文教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的綜合性實(shí)踐活動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生基本的、適應(yīng)實(shí)際需要的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力的活動(dòng)。作文能力是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的體現(xiàn),作文教學(xué)過(guò)程是全面提高學(xué)生素養(yǎng)的過(guò)程。而作文的評(píng)改是作文教學(xué)中的重要組成部分,作文評(píng)改是學(xué)生作文素養(yǎng)的體現(xiàn),對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用,因此,交給學(xué)生評(píng)改作文的權(quán)利,讓學(xué)生成為作文評(píng)改的主人,培養(yǎng)學(xué)生自己評(píng)改作文的能力,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、學(xué)生評(píng)改作文是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。
1、學(xué)生評(píng)改作文是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì),是一個(gè)信息化社會(huì)?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,開(kāi)闊了人們社會(huì)交往的領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)上往來(lái)與聯(lián)系,文化與思想的交流與撞擊,不同觀念意見(jiàn)的討論與爭(zhēng)辯,人際關(guān)系的調(diào)整與處理,尤其是中國(guó)改革開(kāi)放和加入世貿(mào)組織后,國(guó)際間的互訪與談判大大增多了。而語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)和發(fā)展,有利地促進(jìn)了寫(xiě)作能力地發(fā)展。而寫(xiě)作能力的發(fā)展,又提高了口語(yǔ)表達(dá)能力。同時(shí),由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)地飛速發(fā)展,社會(huì)分工日益細(xì)化,人們?cè)诠ぷ魃钪歇?dú)擋一面地機(jī)會(huì)日益增多,對(duì)工作、生活進(jìn)行總結(jié),交流自己的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)成為生活的一個(gè)重要組成部分,這就需要人們進(jìn)行寫(xiě)作,并不斷進(jìn)行修改,從而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的經(jīng)驗(yàn),情感。
2、學(xué)生評(píng)改作文是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然要求
在作文教學(xué)中,學(xué)生只能按教師喜好和意愿來(lái)進(jìn)行作文,而學(xué)生很少有自己的真情實(shí)感。作文評(píng)改中,教師費(fèi)神地精心評(píng)改,花費(fèi)了大量的時(shí)間,而學(xué)生卻是只看評(píng)語(yǔ),不看內(nèi)容;只完成任務(wù),不提高認(rèn)識(shí)。這種模式下,學(xué)生沒(méi)有作文興趣和主動(dòng)性,只能消極地被動(dòng)地接受來(lái)自教師的思維定勢(shì),毫無(wú)創(chuàng)新自主能力。
現(xiàn)代教育思想認(rèn)為,學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,現(xiàn)代教育過(guò)程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo),在學(xué)校教育中應(yīng)建立平等民主、相互尊重的新型師生關(guān)系。
作文評(píng)改是作文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),同樣,它應(yīng)遵循現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律,體現(xiàn)現(xiàn)代教育思想,把學(xué)生當(dāng)作自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,作文評(píng)改的權(quán)利應(yīng)該還給學(xué)生。
3、學(xué)生評(píng)改作文是作文自身規(guī)律的必然要求
寫(xiě)作是一種表達(dá),而表達(dá)是人的一種內(nèi)心要求,一種心理需求。學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中,同樣會(huì)有表達(dá)的要求。同時(shí)寫(xiě)作還是一種積極的情感過(guò)程,情感活動(dòng)會(huì)貫串作文過(guò)程的始終。在作文過(guò)程中,學(xué)生對(duì)生活的感受,學(xué)生在生活中的喜恕哀樂(lè)始終是作文的動(dòng)力。另外,作文還需要一種技能,這種技能主要是通過(guò)內(nèi)部言語(yǔ)來(lái)操作。其過(guò)程大體如下:首先要從記憶中調(diào)出有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想的材料,這既是一個(gè)活躍的想象和聯(lián)想的過(guò)程,又是一個(gè)從表達(dá)目的出發(fā),進(jìn)行嚴(yán)格選擇的過(guò)程。其次,就是對(duì)所選擇的材料進(jìn)行分析安排。再次,就是要將內(nèi)部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化為外語(yǔ)言語(yǔ),以就是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表達(dá)這些內(nèi)容。
4、學(xué)生評(píng)改作文是學(xué)生自身發(fā)展的要求
教育中,學(xué)生作文評(píng)改只能接受來(lái)自教師的意愿,按老師的意想做出評(píng)改,而學(xué)生本人的意圖和意愿則很少去考慮。主體教育思想充分尊重每一個(gè)學(xué)生,尊重每個(gè)人自己的感受和意志,這些感受和意志只能是自己的,別人是無(wú)法代替的。在作文評(píng)改中只有學(xué)生自己最清楚表達(dá)一種怎樣的情感和思想,通過(guò)作文評(píng)改,不斷完善自己的作文,從而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感。
二、要明確作文評(píng)改的內(nèi)容
任何事物都有其存在的內(nèi)容和形式,作文也是如此。學(xué)生評(píng)改一篇作文,也要內(nèi)容和形式兩方面來(lái)考慮。不僅看其內(nèi)容,看其形式,還要著眼于其內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。具體地說(shuō),作文評(píng)改的內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn)。
第一 、文章內(nèi)容方面,主要看主題(中心)是否明確,選材是否恰當(dāng)
一篇習(xí)作,中心一旦確定之后,就要看習(xí)作是不是圍繞中心選材。評(píng)改作文首先應(yīng)著眼于內(nèi)容,內(nèi)容立不住腳,形式上再改也沒(méi)有什么意義。
第二、表達(dá)方式(記敘、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明、抒情)是否符合文體要求
這個(gè)問(wèn)題既是形式問(wèn)題,也是內(nèi)容問(wèn)題。表達(dá)中心確定之后,表達(dá)方式就要為中心服務(wù),什么地方記敘,什么地方議論都要恰當(dāng)。同時(shí),中心確定之后,就要采用恰當(dāng)?shù)奈捏w進(jìn)行表達(dá)。
第三、在文章的形式方面,主要看作文層次是否清楚,詳略是否得當(dāng),開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)是否恰當(dāng)。
在學(xué)生的作文中,無(wú)論是水平較高的學(xué)生,還是水平較差的學(xué)生,在作文的結(jié)構(gòu)上存在不少問(wèn)題,主要表現(xiàn)在材料安排的順序,材料的詳略,材料的內(nèi)在關(guān)系與表達(dá)這種關(guān)系的語(yǔ)言形式上。
第四、語(yǔ)言文字方面,主要看句子是否通順,合理,句與句之間是否連貫譴詞造句是否準(zhǔn)確、恰當(dāng)。書(shū)寫(xiě)是否正確,修辭是否形象貼切。
在學(xué)生作文上,不少學(xué)生基礎(chǔ)差,錯(cuò)別字較多,用詞不當(dāng),句子不通順等語(yǔ)言毛病比較普遍。
第五、在形式方面還有標(biāo)點(diǎn)是否正確,書(shū)寫(xiě)、行款格式是否合乎規(guī)定。
以上這五點(diǎn)是就作文評(píng)改的整體工作而言。至于每次具體的作文的評(píng)改,則要按照教材或教師的作文教學(xué)計(jì)劃確定的重點(diǎn),從學(xué)生的作文實(shí)際出發(fā),一般要與作文訓(xùn)練的重點(diǎn)相一致。每次作文評(píng)改,內(nèi)容要單一、重點(diǎn)要突出,以便使學(xué)生的注意力的指向比較集中,這樣才能取得好的效果。