胡群華

【閱讀關(guān)鍵詞】 立意

文章千古意為高。意在筆先，則無(wú)跑題之虞；立意高遠(yuǎn)，則讓文章意味深長(zhǎng)。這些都是我們耳熟能詳?shù)?，而且是作文的第一要?jiǎng)?wù)。

立意，是作文成敗的關(guān)鍵！意，是文章的靈魂，統(tǒng)攝全篇！意準(zhǔn)則文佳，意新則文穎，意深則文美。文章立意如何才能新穎、深刻？本期刊發(fā)了三篇文章，希望對(duì)大家有所幫助。

第一篇文章以材料作文為例，闡釋了“意”的內(nèi)涵，作者認(rèn)為“意”是真知灼見(jiàn)、真情實(shí)感。并談到了高考材料作文立意的三種方法——化實(shí)為虛、見(jiàn)微知著、辯證思考。第二篇文章重點(diǎn)介紹了命題和半命題作文立意的三種方法。第三篇文章以單個(gè)話(huà)題作文為例來(lái)研討有哪些好的立意。

相信大家讀了這三篇文章，能意會(huì)作者之“意”，也能學(xué)會(huì)準(zhǔn)、新、深的作文立意。

文章千古意為高。立意是作文成敗的關(guān)鍵。什么是“意”？“意”即作者的真知灼見(jiàn)、真情實(shí)感，“意”的高下是由作者思維和思想決定的，“意”是作者思維方式的體現(xiàn)，“意”是作者內(nèi)在才情的表達(dá)。而這些在作者動(dòng)筆之前，甚至是見(jiàn)到作文題之時(shí)，就已經(jīng)存在了。所以說(shuō)“意”在筆先！

例1 小馬過(guò)河的故事盡人皆知……

請(qǐng)圍繞這個(gè)故事，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

面對(duì)小馬過(guò)河的材料，很多同學(xué)都很自信，認(rèn)為文章的“意”就是：“只有自己親自試過(guò)才知道?！庇谑呛?，很多文章就雷同了。千人一面，即使此面再好，也會(huì)令人生厭。作文不能人云亦云，要有作者自己獨(dú)到的思考，要有真知灼見(jiàn)。請(qǐng)看下面的立意：

小馬過(guò)河的故事盡人皆知，其實(shí)，小馬媽媽對(duì)小馬的引導(dǎo)是錯(cuò)誤的！她不應(yīng)該讓小馬親自去試，幸好小馬沒(méi)有遇到危險(xiǎn)。令人擔(dān)心的是小馬日后凡事都親自去試，它是否會(huì)遇到危險(xiǎn)，因?yàn)橛泻芏嗍虑槭遣荒茉嚨摹?/p>

其實(shí)，小馬媽媽?xiě)?yīng)該引導(dǎo)小馬思考：為什么牛伯伯說(shuō)河水淺而小松鼠說(shuō)河水深？進(jìn)而引導(dǎo)小馬觀(guān)察牛伯伯和小松鼠，它們過(guò)河的腿有什么不同，并將它們的腿和自己的腿作比較，從而確定自己能否過(guò)河。

在小馬過(guò)河之后，讓它自己做出總結(jié)：當(dāng)眾說(shuō)紛紜的時(shí)候，我們一定要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

小作者的真知灼見(jiàn)成就了這篇文章新穎、深刻的立意。

從方法論的角度來(lái)講，我們可以從如下三個(gè)方面來(lái)訓(xùn)練立意：

一、學(xué)會(huì)化實(shí)為虛。

例2 閱讀下面的材料，按要求作文。

你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，而裝酒的圓瓶子一般又裝進(jìn)方盒子里。方圓之用，各得其妙。正如古詩(shī)所云：“方圓雖異器，功用信俱呈?！比松彩侨绱?，所謂“上善若水任方圓”。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

在立意時(shí)，我們應(yīng)該化實(shí)為虛，即將具體的形象轉(zhuǎn)換成為抽象的概念?，F(xiàn)在很多作文題都像詩(shī)歌，是意象的語(yǔ)言。比如，“提籃春光看媽媽”，“守住心中的那盞燈”等，“春光”“媽媽”“燈”都是意象。而我們的學(xué)生最缺的就是意象意識(shí)，有幾個(gè)人在放學(xué)回家的晚上抬頭看過(guò)月亮？又有幾個(gè)人留意了春天來(lái)臨后路邊的芳草？相反，我們卻閉門(mén)造車(chē)，大談特談什么理想、智慧、誠(chéng)信等抽象的東西。所以，立意時(shí)，我們必須打通形象和抽象的關(guān)節(jié)，化抽象為意象，化具象為抽象?！斗揭詾槿?，圓而處世》（高考作文密號(hào)249227）的作者就順利地完成了由實(shí)到虛的轉(zhuǎn)換，將“方”理解成“原則”，將“圓”理解成“智慧”，“方，是為人立身之本，沒(méi)有方就沒(méi)有原則，就好像人失去了脊梁?！薄皥A，是處世之智。失去圓，就失去了活力，就好像水沒(méi)有了飄逸。”此意甚高！

二、學(xué)會(huì)見(jiàn)微知著。

一葉落而知天下秋。這就是見(jiàn)微知著！作文立意要求高遠(yuǎn)，就是要求我們將“意”立在“天下秋”這個(gè)層面上，而不是就葉說(shuō)葉，就事論事。見(jiàn)一滴露珠，知清新的黎明；見(jiàn)一顆寒星，知寧?kù)o的夜空；見(jiàn)一朵浪花，知浩渺的大海；見(jiàn)一粒微塵，知豐富的世界。

例3 閱讀下面的材料，按要求作文。

語(yǔ)文課堂上，老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”時(shí)，不無(wú)感慨地說(shuō)：“可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到家書(shū)了，書(shū)信這種形式恐怕要消失了。”

學(xué)生甲：“沒(méi)有啊，我上大學(xué)的表哥就給我寫(xiě)信，我覺(jué)得這種交流方式是不可替代的?！?/p>

學(xué)生乙：“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話(huà)、發(fā)短信、寫(xiě)郵件更便捷，誰(shuí)還用筆寫(xiě)信??？”

學(xué)生丙：“即使不用筆寫(xiě)信，也不能說(shuō)明書(shū)信消失了，只不過(guò)是書(shū)信的形式變了?！?/p>

學(xué)生?。骸耙沁@樣說(shuō)的話(huà)，改變的又何止是書(shū)信？社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變?！?/p>

……

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

這是湖北曾考過(guò)的作文。在立意時(shí)，我們應(yīng)該由表象說(shuō)開(kāi)去，將“意”立在一個(gè)更高、更遠(yuǎn)的層面上。將師生的“看法”整合提煉，明確“看法”的哲理內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)指向，并能見(jiàn)微知著，由此及彼，廣泛地聯(lián)系經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的發(fā)展實(shí)際，由“變”和“不變”的理性思辨來(lái)觀(guān)照傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實(shí)、繼承與發(fā)展等宏大的社會(huì)主題。

再以上面的“方圓”作文為例，有的同學(xué)立意側(cè)重于方圓各得其妙，方有方的好，圓有圓的妙。而有的同學(xué)卻能在此基礎(chǔ)上將文章的意立在一個(gè)更高的層面上：人間萬(wàn)象豐富多彩；一枝一葉總關(guān)情；萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得；由事物的多樣性、世界的多極性闡述要尊重自然界及人類(lèi)社會(huì)廣泛存在的個(gè)性差異和自主選擇；呼吁強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，善于借鑒，以期和而不同，和諧共生等。

所以，我們要學(xué)會(huì)從一枝一葉來(lái)解讀萬(wàn)物生靈，從一言一行來(lái)反思生命人性，用大的眼光去看小問(wèn)題，用世界的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生活中若干細(xì)小的橫截面。

三、學(xué)會(huì)辯證思考。

怎樣立意才能深刻呢？“意”無(wú)論是真情實(shí)感，還是真知灼見(jiàn)，都體現(xiàn)出作者的思維，即對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)事物的方式。近年的高考材料作文題，始終強(qiáng)調(diào)考查學(xué)生的辯證思維能力。所以，文章立意應(yīng)該辯證地思考，力避說(shuō)“過(guò)頭話(huà)”或偏執(zhí)一詞，切忌孤立地、靜止地看待和分析問(wèn)題。特別強(qiáng)調(diào)的是，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用一分為二的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。既要看到它的正面，又要看到它的反面。例如魯迅的《拿來(lái)主義》，對(duì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度應(yīng)該是既“占有”，繼承好的，又“挑選”，剔除壞的；既不是無(wú)選擇的兼收并蓄，也不是盲目的全盤(pán)否定。

再以前面的“方圓”作文題為例，方是剛直，但過(guò)于剛直，就危險(xiǎn)了；圓是變通，但沒(méi)有底線(xiàn)，也很危險(xiǎn)。這種立意，見(jiàn)識(shí)深刻，能一分為二，辯證思考，當(dāng)然也就能得高分。

再如前面關(guān)于“書(shū)信”的作文，我們不能因?yàn)椤白儭倍炭植话?，甚至抵觸現(xiàn)代文明的發(fā)展；我們也不能因?yàn)椤安蛔儭倍共讲磺?，固守在傳統(tǒng)文明的城堡里。在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承；在不變中求變，在變中保持不變。這種立意，見(jiàn)識(shí)不凡，充滿(mǎn)了思辨色彩，讓人耳目一新。