余秀珠

【摘要】班主任作為班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，國家教育方針的具體貫徹執(zhí)行者，學(xué)生成長的帶路人和良師益友，應(yīng)在工作中自始至終對(duì)學(xué)生充滿熱愛之情，即班主任用真摯的愛心去關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、感染學(xué)生和教育學(xué)生，使教育取得良好的效果，這就是所謂的師愛性班主任工作原則之一。沒有愛，就沒有教育。愛的教育，需要智慧，需要藝術(shù)。班主任在愛的教育中，要堅(jiān)持“立人”為先；以了解為前提；耐心地等待。

【關(guān)鍵詞】師愛班主任藝術(shù)

【中圖分類號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）07-0211-01 一、愛的意義

蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！痹趯W(xué)校德育工作中，愛是基礎(chǔ)，愛是本質(zhì)，愛是師德的核心，愛是教師最基本的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%；喜歡具有師愛型老師的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富有愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具吸引學(xué)生的魅力。這更說明了師愛的重要性。師愛是一種力量、一種品質(zhì)，是教育成功的秘訣。

愛是一種偉大的教育力量，愛對(duì)孩子的身心發(fā)展，有著極大的促進(jìn)作用，尤其是對(duì)孩子的世界觀和價(jià)值觀形成有著重要影響。在教學(xué)過程中，無論學(xué)生的成長，還是班主任的幸福都與“愛”緊密相連。陶行知先生說“沒有愛，就沒有教育”。然而，有了愛，也不等于教育。并不是所有愛學(xué)生的班主任都能把學(xué)生教好，把班帶好。班主任工作是一項(xiàng)復(fù)雜的藝術(shù)性工作，是一種關(guān)注人的心靈，培育良好感情與性格的偉大事業(yè)。我們的教育不僅僅講愛，愛的教育還需要智慧，還需要藝術(shù)。

二、愛的藝術(shù)

（一）愛的教育，“立人”為先

著名教育學(xué)家愛默生曾說過：教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯也告誡教師對(duì)學(xué)生多一些尊重。班主任愛學(xué)生首先就要像朋友一樣尊重學(xué)生的自尊心和人格。學(xué)生應(yīng)該首先是人，其次才是教育對(duì)象。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、知識(shí)水平而言，班主任一般來說遠(yuǎn)在學(xué)生之上；但就人格而言，師生之間是天然平等的。班主任和學(xué)生不但是在人格上，感情上平等的朋友，而且也是求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。愛學(xué)生，就要讓學(xué)生成為他（她）自己。愛學(xué)生，要使學(xué)生真正學(xué)會(huì)自立，允許學(xué)生有獨(dú)立的思維和意志，希望學(xué)生擁有獨(dú)立自主的人格。

雅斯貝爾斯在他的《什么是幸?！芬粫姓f：“教育的過程首先是一個(gè)精神成長的過程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分?！彼选熬癯砷L”置于“科學(xué)獲知”之前，真正從“以人為本”的角度詮釋了教育的過程和意義。然而，只有一個(gè)人養(yǎng)成了獨(dú)立精神，具有了獨(dú)立人格，才能稱之為“精神成長”。父母若是愛孩子，就要從小放手培養(yǎng)他（她）“自己的事自己做”。班主任若真正愛學(xué)生，就應(yīng)該首先讓他們“獨(dú)立思考”。如果學(xué)生沒有獨(dú)立判斷力，沒有自我個(gè)性，他們就很難形成獨(dú)立自主的人格，很難和我們相互平等地分享“愛”的情感，甚至根本就分辨不出什么是“愛”，也感受不到我們的“愛”。在愛的過程中，我們往往會(huì)走向兩個(gè)極端，不是“一味苛求”，就是“一味給予”。其實(shí)，愛是復(fù)雜的行為，不僅要用心去愛，還要用智慧去愛。真正的愛不是單純地給予，還要包括適當(dāng)?shù)木芙^，及時(shí)的贊美，得體的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)臓幷摚匾墓膭?lì)，溫柔的安慰，有效的督促。老師應(yīng)當(dāng)是幫助學(xué)生由依賴走向獨(dú)立，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)和勞動(dòng)，養(yǎng)成獨(dú)立的人格。

現(xiàn)代教育的真正矛頭就在于抓住學(xué)生精神成長之根本，喚醒自主意識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立精神；鼓勵(lì)學(xué)生通過反思不斷認(rèn)識(shí)自我，塑造自我，養(yǎng)成獨(dú)立思考與獨(dú)立行動(dòng)的能力；學(xué)會(huì)選擇自己的生活道路，學(xué)會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。因此，真正愛學(xué)生的班主任，應(yīng)該努力堅(jiān)持“立人為先”的原則。

（二）愛的教育，了解是前提

世界有兩種愛，一種是把自己的需要給別人，一種是按別人的需要給予愛。班主任的愛僅僅體現(xiàn)在溫暖和寬容上是不夠的，要尋求愛的藝術(shù)。要讓我們給予的愛，是學(xué)生所需的，所接受的。因此，班主任應(yīng)當(dāng)研究如何了解學(xué)生最細(xì)微的精神需要，按學(xué)生的需要給予愛。

每一個(gè)難教育學(xué)生的背后都一段復(fù)雜的故事，一個(gè)班主任的愛就是要把每一段故事弄清楚。只有了解了，才能“因人施愛”。在日常的工作中，大多數(shù)情況下，班主任都會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的不好表現(xiàn)而生氣。在這種情緒下，我們采取的教育方式一般都是簡單粗暴的訓(xùn)斥、說教，甚至是體罰。很多班主任認(rèn)為這種教育方式是為了學(xué)生好，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，都是出于愛學(xué)生的初衷。毫無疑問，這些班主任是愛學(xué)生的，但這種愛是專制的。其實(shí)，我們?cè)谑鄣耐瑫r(shí)，無意中就剝奪了學(xué)生表達(dá)真相的權(quán)利，而我們也錯(cuò)過了了解真相，從本質(zhì)上解決問題的機(jī)會(huì)。這種教育方式所收到的效果是極乎其微的，學(xué)生往往只是表面上的屈從，根本不能從心理上認(rèn)同班主任的教育，從而發(fā)生轉(zhuǎn)變。班主任在施愛的過程中，應(yīng)當(dāng)由說教變成聆聽，給學(xué)生表達(dá)事情真相的機(jī)會(huì)；由偵訊變成了解，改變審犯人的方式，讓學(xué)生在得到平等、尊重的前提下，來傾訴內(nèi)心的情感；由解決問題的角度轉(zhuǎn)變成協(xié)助成長，最終由表面屈從而達(dá)到內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。

高爾基說：“愛孩子，這是母雞也會(huì)的事情，可是要善于教育他們，這就是一樁大事，這需要有才能和淵博的生活知識(shí)。”一個(gè)優(yōu)秀的班主任，要學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼睛去觀察，用學(xué)生的耳朵去傾聽，用學(xué)生的大腦去思考，用學(xué)生的情感去愛。這就是說，班主任應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)。學(xué)生的表現(xiàn)有時(shí)只是一個(gè)細(xì)節(jié)，但這些細(xì)節(jié)背后蘊(yùn)藏著他們最原始、最真實(shí)的想法，如果班主任能夠關(guān)注到學(xué)生的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，了解他們的想法，然后根據(jù)這些情況隨機(jī)地改變自己的教學(xué)行為，用愛來開展教育，就有可能收到意想不到的效果。

（三）愛的教育，需要等待

愛是班主任永恒的主題，“愛”是發(fā)展的。我們對(duì)班主任的愛的理解應(yīng)該是不斷深化著的。一切都不是強(qiáng)加的，愛也不是強(qiáng)加的，不是你愛她（他）了，她（他）就必須愛你；不是你現(xiàn)在教育了，學(xué)生就必須接受，我們應(yīng)該允許學(xué)生有一個(gè)接受教育的過程。人的成長是一個(gè)過程，不會(huì)一蹴而就；教育需等待，班主任的愛沒有終點(diǎn)。班主任不應(yīng)只著眼于當(dāng)下，要為學(xué)生的一生發(fā)展奠基，愛應(yīng)當(dāng)一直在學(xué)生身上延續(xù)。

在教育的過程中要有恒心，讓學(xué)生在受教育的過程中能感受到這種愛是源源不斷的，是一種穩(wěn)固而持久的。

班主任的愛與母愛、情愛、友愛都不盡相同，最大區(qū)別就是在于班主任的愛要隨時(shí)代的發(fā)展不斷延伸，才會(huì)顯現(xiàn)出它無限的生命力。因此班主任的愛不是目的，是優(yōu)化生命的過程，把愛延伸下去，教育一定會(huì)開花結(jié)果?？傆型硎斓墓訏煸谥︻^，等著耐心的教師去采摘。

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