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新課改背景下對音樂基礎學科的重新審視

2014-05-30 02:08:07洪波
關鍵詞:人文主義

洪波

摘要:當今社會,音樂類活動日益頻繁,音樂學習者和從事音樂的人也逐漸增多,在學習中遇到的知識孰為先,孰為后,何為本,何為末的問題,歷來眾說紛紜,但是有兩大基礎課程,卻幾乎成為大家的共識,便是基本樂理和視唱練耳。筆者圍繞基本樂理和視唱練耳兩大基礎學科,針對新形勢下音樂學習和教學的一些問題,重新理解他們的基礎作用,理清兩者關系。在當今文化大發(fā)展大繁榮的背景下,為音樂藝術的普及與發(fā)展,音樂從業(yè)者和學習者應該持以什么樣的態(tài)度,筆者提出個人的一些看法。

關鍵詞:音樂基礎;音樂普及;人文主義

中圖分類號:G420文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)05-026-1

〖HJ4.0p〗

任何一門學科的學習,都有基礎、發(fā)展的環(huán)節(jié)。在學習的過程中,我們勢必會遇到諸如“什么是重要的?”“什么是不重要的?”的問題,筆者認為,學習沒有重要不重要之說,也不能談有用沒用之分。重不重要?有不有用?這兩種觀點都是沒有把握學習的根本。音樂學習也是一樣,它的學習與教學和當今文化大發(fā)展大繁榮有著密切的關系。反之,音樂演出的數(shù)量、質(zhì)量提高,音樂文化的交流,音樂藝術的普及,也離不開音樂的學習與教學。

自音樂發(fā)展以來,研究的人不計其數(shù),總結(jié)出了音符記錄、各種演奏法的規(guī)定、各種節(jié)奏型、音程、調(diào)式等等規(guī)律。而這總結(jié)音樂的基本規(guī)律的,便是基本樂理。音樂是一門藝術,藝術始于有感而發(fā),這“感”便是發(fā)自內(nèi)心,但是心中沒有音樂的基本語言,“感”便無從談起,音樂中培養(yǎng)這種樂感的課程即視唱練耳這門課程。音樂學科的任何方面的發(fā)展,都離不開這兩大基礎課程。

基本樂理是音樂的基礎,是人們從了解音樂到音樂專業(yè)學習之間的橋梁?;緲防碓谝魳穼W習中有三個性質(zhì):基礎性、系統(tǒng)性和專業(yè)性。

樂理的基礎性是說它揭示了音樂之間最普遍、最基本的規(guī)律,任何音樂學習者都離不開這種規(guī)律的指導,都要進行更廣泛更深入的學習。

樂理的系統(tǒng)性在于它系統(tǒng)地介紹了樂學的原理,如音程、音階、節(jié)奏、旋律等等?;緲防砜梢哉f是音樂的一部文獻,它來自于前人對音樂的長期探索,凝聚了眾多音樂人的智慧。

專業(yè)性,故名思議,樂理是“音樂之理”,與“樂”的一切相關聯(lián)的,都是樂理的范疇。樂理是一個橋梁,一個跳板,一個連接專業(yè)的音樂知識。但是,并不等于說掌握了樂理便了解了音樂的全貌。樂理是培養(yǎng)我們對音樂理性思維的課程,在這基礎上便是要培養(yǎng)樂感。如何培養(yǎng)樂感,便是靠視唱練耳的學習了。視唱練耳在音樂學習中也是一門基礎課程,簡單地講,視唱練耳是培養(yǎng)音樂學習者看譜即唱、聽音能記的技能。視唱練耳在音樂專業(yè)的學習中是至關重要的,是注重從感性的角度培養(yǎng)音樂學習者節(jié)奏、音高的聽辨能力,是挖掘和培養(yǎng)人的基本音樂聽覺機能。通俗地講,視唱練耳就是培養(yǎng)我們的聽覺能力以及對聽覺的模仿能力。

那么,樂理和視唱練耳之間到底是一個什么樣的關系呢?可以這樣認為:樂理指導視唱練耳訓練,而視唱練耳又對樂理學習中的知識提供感性上的認知。視唱練耳也是樂理和專業(yè)學習間的橋梁。

理解了這些,我們便不禁要問,如何學習這兩門基礎學科?學習樂理和視唱練耳都是一個積累的過程。樂理積累音樂語匯的方法,視唱練耳積累音樂語匯感性語言。然而在學習的過程中,我們難免會過分重視這樣的積累過程。音樂從業(yè)者絕不是只知機械重復的匠才,二是要知其然,更要知其所以然。視唱練耳讓我們知其然,樂理則讓我們知其所以然,二者不可或缺,也不能過分強調(diào)孰輕孰重。因此,在學習的過程中,我們不應片面地割裂開兩者進行學習。

目前,社會人才需求越來越大,人才的素質(zhì)也要求向全面化發(fā)展。音樂藝術也是一樣,音樂從業(yè)者不僅需要了解本專業(yè)的知識,更要熟悉音樂方面其他專業(yè)的知識。樂理和視唱練耳便是一個很好地連接紐帶,他們是音樂的基礎知識,普遍適用于音樂的各個專業(yè)。因此,在我們平時的學習和教學中,決不能持“有用無用”的觀點。誠然,專業(yè)有所側(cè)重,但是音樂學習者對音樂的基本概貌要首先形成。

當今文化大發(fā)展大繁榮,關鍵在于文化的普及,音樂也不例外,因此,樂理和視唱練耳便成為普及音樂的先鋒。然而,在這兩大基礎學科的教學中,我們?yōu)槭裁词招跷⒛兀扛丛谟谖覀兏盍蚜苏邇纱蠡A學科和音樂藝術的關系,缺少了人文主義,將其視為“技”,卻忽略了它的根本是為“藝”。以至在高閣中我們大談特談“技術如何好”,到“尋常百姓家”卻水土不服,無人問津。我們音樂從業(yè)者或者忽視樂理,閉口不談樂理的基礎性,或者拿“專業(yè)”搪塞大眾,這都是兩個極端。我們理應擔當起音樂的推廣重任,然而卻不知如何普及。筆者認為最好的方法便是從基礎開始,如果我們對基礎視而不見,那就等于是讓觀眾觀海市蜃樓。所以在教學和學習的過程中,我們不僅要重視這樣的基礎,更要重視如何讓大眾對基礎有一個直觀的感受。

在音樂教學中已然被普遍運用的方法,便是借助鋼琴對樂理和視唱練耳進行輔助教學。借助鋼琴,我們不僅能直觀看出音高,全音與半音的關系,也能將樂理中的演奏法等基礎知識清晰地表現(xiàn)出來,在樂理和視唱練耳的教學中,鋼琴無疑是最好的、也是最適合輔助教學的工具,在音樂的普及中,鋼琴發(fā)揮的作用是其他樂器所無法比擬的。

理清了這些關系,我們會對這兩大基礎課程有新的認識。社會在發(fā)展,音樂專業(yè)的學習也一定要緊跟時代發(fā)展的步伐,才能夠使音樂煥發(fā)出勃勃生機。

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