許曉峰

摘 要：以運動員跨國流動問題的文化認同問題為研究主題。研究結論認為：體育移民不是個人行為，作為一名跨國體育移民生活需要得到社會的支持，也收到文化認同的制約和影響。隨著國際體育移民中文化認同關系的逐漸演化，全世界開始創(chuàng)立一種自由的遷移模式，允許移民在全球化意識框架外進行遷移。

關鍵詞：體育社會學；文化認同；國際流動

中圖分類號：G812文獻標志碼：A文章編號：

一、運動員跨國流動問題的理論解讀

研究國際體育移民問題需要考慮多重因素，做出任何決定都存在風險。社會責任、談判延誤等這些因素都會影響到運動員的移民選擇。體育移民不是個人行為，作為一名跨國體育移民生活需要得到社會的支持，也收到文化認同的制約和影響。最后，并不是所有的國際體育移民都是運動員。運動員遷移只是跨國體育勞工遷移的一部分。學者馬奎爾一直致力于全球體育移民的工作，社會學家波利在馬奎爾工作基礎上進行了理論的創(chuàng)新和發(fā)展。一般來看，他們的工作可以用來分析大規(guī)模的遷移模式，為研究國際體育移民來提供可行觀點。他們還分析了當代移民模式的動機因素和歷史聯(lián)系，為更好地理解制度關系（在移民遷移中起到重要作用）提供一個結構主義的分析框架。這樣在全球化理論的基礎上解釋、描繪國際體育遷移現(xiàn)象就就會得到一個滿意的結果。隨著國際體育移民中文化認同關系的逐漸演化，全世界開始創(chuàng)立一種自由的遷移模式，允許移民在全球化意識框架外進行遷移。

二、運動員跨國流動問題的文化認同問題

費爾南多來自拉丁美洲一個相對較小的城鎮(zhèn)，那里的足球在全世界并不突出。用費爾南多的話說，如果你不是從這個國家來的，你根本沒聽說過這里。他從年輕時就踢足球，他父親年輕時是鎮(zhèn)上的職業(yè)足球運動員。他和他的兄弟們對體育非常熱愛，由于父親的原因以及俱樂部教練的指導，他們的足球技能都很高超。作為一個年輕人，費爾南多很快在當?shù)芈殬I(yè)俱樂部取得了較好的名聲，這也引起了國家及地方教練的注意。打了12場比賽之后，他說：“我的國家已經沒有發(fā)展空間了。我想嘗試新的事物，我想去歐洲”，于是他決定去歐洲。他在巴爾干半島全國聯(lián)盟，獲得了一個季度的比賽資格，由于俱樂部和之前的俱樂部的官員不同意給他合理的轉會費和工資，這個季度過后，他又回到了拉丁美洲，繼續(xù)在原俱樂部踢球。兩個季度后，他獲得與法國俱樂部比賽的資格， 這是法國最頂級的俱樂部。

發(fā)達國家的職業(yè)俱樂部管理者不愿花費太多時間培訓國內年輕球員，更傾向于面向全球招募“成品”球員，即有一定技能基礎與經驗且能達到一線俱樂部期望的人才，選擇在后期加工這些“成品”球員，往往能在短期內獲得事半功倍的效果，這種行為模式受到道德譴責，被批評為一種變相的畜牧交易市場。另一認識維度，歐美發(fā)達國家在經濟與文化意義上重塑了殖民時期的移民通道，在非洲和南美洲建立了體育人才搜尋移民網絡，

費爾南多對于那次比賽沒做任何解釋（他并沒有簽下終身合同），后來他又回到了家鄉(xiāng)，接下來他又取得了與英國俱樂部的比賽資格。但是這次比賽并不理想，因為這是英格蘭比較低級的俱樂部，但那里對他卻很感興趣，于是他與那個俱樂部簽下了合同。費爾南多在多次遷移歐洲的過程中經歷了4次不同的旅程。他從家鄉(xiāng)遷往巴爾干半島，之后又返回。又遷往法國，之后又返回。最后又兩次遷往英格蘭，第一次遷移之后返回。由于英格蘭教練與費爾南多本國教練良好的人際關系，促使他在英格蘭得到了工作（同時也是這位英格蘭教練向英國俱樂部里推薦了他）。

這些案例都表明如果關注他們的個人經歷和移民的政治動機，你就能夠徹底了解跨國體育移民的特點。針對這些復雜多變的生活，需要一個特殊的手段來檢驗移民是如何設立移民點以及如何確立他們與遷移地的關系，以便產生遷移動機。這種體育移民是國際體育移民的一種有效的結構模式，他的出現(xiàn)建立在不同的政治、經濟關系基礎之上（這些關系包括當?shù)?、區(qū)域、國家以及全球范疇），這些說明個人通過自我創(chuàng)造和控制來改變他們的社會環(huán)境。通常情況下人們認為這些遷移地親切、穩(wěn)定，而全球一般意味著開放、無限和不穩(wěn)定性。因此，全球化和遷移地被完全區(qū)分，這是一種錯誤的說法。這些地方都是有關聯(lián)的，不是同構的，地方之間的聯(lián)系是特殊的、復雜的，既有歷史性的原因，又稍縱即逝，是想象的也是現(xiàn)實的。一個地方是一個交集，是社會關系及進程的交流區(qū)。因此，一個地方的獨特性并不在于他是否植入于國際政治和全球貿易中，而是根據人們之間、人地之間、人與社會進程的相互關系來定義的。

參考文獻：

[1]黃璐.世界足球主要聯(lián)賽球員國際流動特征研究[J].西安體育學院學報，2011，（5）： 546-550.

[2]曲愛寧，戰(zhàn)文騰.運動員跨國流動研究[J].體育文化導刊，2014，（3）：29-31.

[3]黃璐.足球運動員國際流動問題的爭論焦點和兩難困境[J].浙江體育科學，2013，（5）： 1-6.

摘 要：以運動員跨國流動問題的文化認同問題為研究主題。研究結論認為：體育移民不是個人行為，作為一名跨國體育移民生活需要得到社會的支持，也收到文化認同的制約和影響。隨著國際體育移民中文化認同關系的逐漸演化，全世界開始創(chuàng)立一種自由的遷移模式，允許移民在全球化意識框架外進行遷移。

關鍵詞：體育社會學；文化認同；國際流動

中圖分類號：G812文獻標志碼：A文章編號：

一、運動員跨國流動問題的理論解讀

研究國際體育移民問題需要考慮多重因素，做出任何決定都存在風險。社會責任、談判延誤等這些因素都會影響到運動員的移民選擇。體育移民不是個人行為，作為一名跨國體育移民生活需要得到社會的支持，也收到文化認同的制約和影響。最后，并不是所有的國際體育移民都是運動員。運動員遷移只是跨國體育勞工遷移的一部分。學者馬奎爾一直致力于全球體育移民的工作，社會學家波利在馬奎爾工作基礎上進行了理論的創(chuàng)新和發(fā)展。一般來看，他們的工作可以用來分析大規(guī)模的遷移模式，為研究國際體育移民來提供可行觀點。他們還分析了當代移民模式的動機因素和歷史聯(lián)系，為更好地理解制度關系（在移民遷移中起到重要作用）提供一個結構主義的分析框架。這樣在全球化理論的基礎上解釋、描繪國際體育遷移現(xiàn)象就就會得到一個滿意的結果。隨著國際體育移民中文化認同關系的逐漸演化，全世界開始創(chuàng)立一種自由的遷移模式，允許移民在全球化意識框架外進行遷移。

二、運動員跨國流動問題的文化認同問題

費爾南多來自拉丁美洲一個相對較小的城鎮(zhèn)，那里的足球在全世界并不突出。用費爾南多的話說，如果你不是從這個國家來的，你根本沒聽說過這里。他從年輕時就踢足球，他父親年輕時是鎮(zhèn)上的職業(yè)足球運動員。他和他的兄弟們對體育非常熱愛，由于父親的原因以及俱樂部教練的指導，他們的足球技能都很高超。作為一個年輕人，費爾南多很快在當?shù)芈殬I(yè)俱樂部取得了較好的名聲，這也引起了國家及地方教練的注意。打了12場比賽之后，他說：“我的國家已經沒有發(fā)展空間了。我想嘗試新的事物，我想去歐洲”，于是他決定去歐洲。他在巴爾干半島全國聯(lián)盟，獲得了一個季度的比賽資格，由于俱樂部和之前的俱樂部的官員不同意給他合理的轉會費和工資，這個季度過后，他又回到了拉丁美洲，繼續(xù)在原俱樂部踢球。兩個季度后，他獲得與法國俱樂部比賽的資格， 這是法國最頂級的俱樂部。

發(fā)達國家的職業(yè)俱樂部管理者不愿花費太多時間培訓國內年輕球員，更傾向于面向全球招募“成品”球員，即有一定技能基礎與經驗且能達到一線俱樂部期望的人才，選擇在后期加工這些“成品”球員，往往能在短期內獲得事半功倍的效果，這種行為模式受到道德譴責，被批評為一種變相的畜牧交易市場。另一認識維度，歐美發(fā)達國家在經濟與文化意義上重塑了殖民時期的移民通道，在非洲和南美洲建立了體育人才搜尋移民網絡，

費爾南多對于那次比賽沒做任何解釋（他并沒有簽下終身合同），后來他又回到了家鄉(xiāng)，接下來他又取得了與英國俱樂部的比賽資格。但是這次比賽并不理想，因為這是英格蘭比較低級的俱樂部，但那里對他卻很感興趣，于是他與那個俱樂部簽下了合同。費爾南多在多次遷移歐洲的過程中經歷了4次不同的旅程。他從家鄉(xiāng)遷往巴爾干半島，之后又返回。又遷往法國，之后又返回。最后又兩次遷往英格蘭，第一次遷移之后返回。由于英格蘭教練與費爾南多本國教練良好的人際關系，促使他在英格蘭得到了工作（同時也是這位英格蘭教練向英國俱樂部里推薦了他）。

這些案例都表明如果關注他們的個人經歷和移民的政治動機，你就能夠徹底了解跨國體育移民的特點。針對這些復雜多變的生活，需要一個特殊的手段來檢驗移民是如何設立移民點以及如何確立他們與遷移地的關系，以便產生遷移動機。這種體育移民是國際體育移民的一種有效的結構模式，他的出現(xiàn)建立在不同的政治、經濟關系基礎之上（這些關系包括當?shù)?、區(qū)域、國家以及全球范疇），這些說明個人通過自我創(chuàng)造和控制來改變他們的社會環(huán)境。通常情況下人們認為這些遷移地親切、穩(wěn)定，而全球一般意味著開放、無限和不穩(wěn)定性。因此，全球化和遷移地被完全區(qū)分，這是一種錯誤的說法。這些地方都是有關聯(lián)的，不是同構的，地方之間的聯(lián)系是特殊的、復雜的，既有歷史性的原因，又稍縱即逝，是想象的也是現(xiàn)實的。一個地方是一個交集，是社會關系及進程的交流區(qū)。因此，一個地方的獨特性并不在于他是否植入于國際政治和全球貿易中，而是根據人們之間、人地之間、人與社會進程的相互關系來定義的。

參考文獻：

[1]黃璐.世界足球主要聯(lián)賽球員國際流動特征研究[J].西安體育學院學報，2011，（5）： 546-550.

[2]曲愛寧，戰(zhàn)文騰.運動員跨國流動研究[J].體育文化導刊，2014，（3）：29-31.

[3]黃璐.足球運動員國際流動問題的爭論焦點和兩難困境[J].浙江體育科學，2013，（5）： 1-6.

[4]黃璐.博斯曼法案的國際政治經濟本質[J].天津體育學院學報，2010，（5）：392-395.

[5]黃璐.運動員跨國流動的文化邊界問題 [J].體育成人教育學刊，2014，（1）：1-6.

[6]王興.非洲足球運動員跨國流動研究[J].體育文化導刊，2014，（5）：20-23.

[7]黃璐，蘭健. 中國體育“海外兵團”開發(fā)的戰(zhàn)略意義[J].沈陽體育學院學報，2005，（5）：29-31.

[8]Joseph Maguire. Sport and Migration [M].Routledge，2011.

基金項目：河北省社會科學基金項目（HB12TY014）