李軍

摘 要：電影《阿甘正傳》創(chuàng)造了一個傳奇經(jīng)典，它用恢弘的敘事，引發(fā)了大家對生命、人生選擇、愛、信仰等諸多重大人生問題的思考。本文從該電影文化內(nèi)涵展開論述，講解了電影中的敘事藝術(shù)、多主題的表現(xiàn)手法以及人生問題的機智解決等內(nèi)容，并結(jié)合電影拍攝藝術(shù)賞析了《阿甘正傳》，力圖為觀者帶來給力的人生巧克力般的藝術(shù)效果。

關(guān)鍵詞：《阿甘正傳》 文化內(nèi)涵 藝術(shù)角度

《阿甘正傳》在1995年的第六十七屆奧斯卡金像獎上，獲得十三項提名，一舉獲得了最佳影片、最佳男主角、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳剪輯和最佳視覺效果共六項大獎，票房收入超過三億美金，對電影人來說可謂盆滿缽滿，難能可貴；對普通觀眾來說，則是滿足了審美需求，獲得了情感體驗。像《阿甘正傳》中那句經(jīng)典的臺詞：“Life is like a box of chocolates.You never know what you're gonna get.”每個人都有可能津津樂道，但每個人都會有不同的體驗和感受。阿甘的一生就是這句話的一個經(jīng)典注腳。{1}這部長盛不衰的電影，可以教人如何看待人生，審視人生，以至于如何規(guī)劃自己人生；透過它，還可以看到美國深厚的文化內(nèi)涵，好萊塢大片的藝術(shù)特色。就如電影里提到的巧克力一般，每個人品嘗到的滋味可能不同。但有一點是共同的，那就是給力！

一、恢弘敘事體現(xiàn)深厚文化內(nèi)涵

1.反智英雄的傳奇史詩

電影《阿甘正傳》給我們展示的是一個智障英雄的傳奇史詩。阿甘，是一個上帝在打瞌睡時漫不經(jīng)心的產(chǎn)物，出生于普通人家，先天雙腿缺陷，智商75，臨界正常水平，沒有父親，除了母親以外沒有其他親人。然而就是這么一個有些殘缺的生命，卻收獲了尋常英雄也難以創(chuàng)造的業(yè)績。腿殘而行動顯得特別的步態(tài)給了他貓王般的藝術(shù)靈感。有缺陷受欺負只能奔跑躲避災(zāi)難，練就了超常的奔跑速度，并跑斷了束縛雙腳的腳箍，跑進了橄欖球賽場；再因為橄欖球場過人的表現(xiàn)進入大學(xué)，帶領(lǐng)球隊獲得全美橄欖球賽冠軍而受到總統(tǒng)接見，完成了普通人必須艱苦努力才可以獲得的教育歷程。大學(xué)畢業(yè)應(yīng)征入伍，趕上越戰(zhàn)奇跡般生還，并因為不顧生死搶救戰(zhàn)友獲得總統(tǒng)頒發(fā)的英雄勛章；負傷養(yǎng)病打乒乓球消遣卻因死心眼兒練就超常球技，并代表美國隊友誼出訪中國第三次受到總統(tǒng)接見。服役退伍為兌現(xiàn)朋友布巴的承諾買船捕蝦，成為《財富》雜志封面人物。諾言兌現(xiàn)完畢華麗轉(zhuǎn)身追求真愛遇挫，用奔跑忘卻過去，諸多無心之舉結(jié)果又引領(lǐng)了時尚風(fēng)潮。最終，以童話般的結(jié)局告訴觀眾，阿甘找到了他的真愛，并有了完美的愛情結(jié)晶。導(dǎo)演通過精心的選擇安排，設(shè)置種種極其偶然但又確實會在生活中出現(xiàn)的機遇，讓阿甘的一生成了英雄史詩的傳奇。

2.恢弘敘事展現(xiàn)深厚文化內(nèi)涵

一部兩個半小時的電影要表現(xiàn)這么多的事件，決定了它恢弘的敘述風(fēng)格。多角度的敘述人稱，牽引觀眾貼近劇情。順敘為主，倒敘、插敘靈活轉(zhuǎn)換，避免了敘事的沉悶，把美國歷史上最具影響的眾多事件，如民權(quán)運動，肯尼迪遇刺，越戰(zhàn)，乒乓外交，水門事件等都穿插拼接到阿甘的生活里，并且還讓阿甘成為舉足輕重的角色。另外還借助其他次要人物的戲份，進一步豐富補充，如以珍妮牽出嬉皮士風(fēng)潮、性解放運動，并暗示艾滋病傳播的緣由；以丹中尉購買蘋果公司的股份等體現(xiàn)美國的科技發(fā)展，登《財富》雜志封面暗示阿甘的商業(yè)奇跡……讓人們在觀看阿甘的傳奇史詩時，看到了整個美國的發(fā)展歷程，同時也欣賞到了美國文化，宣揚了美國的價值觀。塞進這么豐富的美國歷史文化元素，目的與其他好萊塢影片沒有什么不同，目的就在于強調(diào)在美國不一定要依賴于特定的社會階級和他人的援助才能成功，自身的努力和不懈的奮斗也能實現(xiàn)夢想。善良、勇氣、誠信、執(zhí)著、行動，就是成功的關(guān)鍵詞。{2}《阿甘正傳》，用恢弘的敘事，把一個有些智障且殘疾的平民阿甘，塑造成了一個令人羨慕的英雄，可謂揭示了美國夢的文化內(nèi)涵和精髓。

二、《阿甘正傳》傳遞的經(jīng)典精神

魯迅先生在評說《紅樓夢》主題時說過：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！薄栋⒏收齻鳌返闹黝}也是如此，不過，多重主題的背后，依然有一個共同特質(zhì)，那就是傳遞經(jīng)典精神。

1.有夢就有可能實現(xiàn)

如阿甘般先天有缺陷的人，在他自己的人生旅程里，奇跡地收獲了巨大的成功，那么，在美國誰能擔(dān)心自己不可能成功呢？——這恐怕是編導(dǎo)希望傳遞的最核心的“美國夢”經(jīng)典精神。為了防止被人揪住辮子，巧妙地設(shè)置了珍妮因人生方向選擇錯誤而沉淪失敗的例子，但她最終的幡然醒悟與阿甘的美滿結(jié)局，依然昭示了有夢就能成功的經(jīng)典精神。同時，又宣揚了平等的精神，殘疾者與健康人都有平等成功的機會。

2.愛和信任能創(chuàng)造神話

阿甘母親對阿甘的愛，使阿甘有了接受正常教育的機會；阿甘對母親的愛，使他無條件信任和依賴，也使他避免了自卑，找到了人生方向，度過了人生最艱難的時刻；阿甘對上司的信任，使他創(chuàng)造了拆裝槍最快的紀錄；對朋友布巴和丹中尉的信任和愛，使他成為了英雄，得到了國家英雄勛章，并進一步使阿甘為完成布巴的承諾成為了億萬富翁；阿甘對珍妮的信任和愛，使他跑斷了腳箍，跑進了大學(xué)，跑進了橄欖球隊并帶領(lǐng)球隊獲得了冠軍的榮譽，在越戰(zhàn)中保住了性命，在奔跑中戰(zhàn)勝了失戀的苦惱，還出了名。這些，都在有意無意地強化一種觀念：愛和信任能創(chuàng)造奇跡，還能產(chǎn)生神話。這也是普世的經(jīng)典精神。{3}

3.執(zhí)著堅定的信仰是成功的基石

阿甘簡單卻執(zhí)著的信仰“媽媽說”，“我就想做我自己”，堅定不移地做自己認為正確的事，結(jié)果一路順風(fēng)，并收獲了愛情；珍妮希望“出名”，不斷地改變行為方式，追逐風(fēng)云變幻的時尚，結(jié)果一事無成；丹中尉因傷殘失去了追逐英雄功業(yè)的可能而頹廢，懷疑上帝，“他媽的上帝在哪里”，最后又在阿甘的幫助下重整生活的希望，與阿甘一起成

為富豪。通過這些人物的反復(fù)比對，觀眾的結(jié)論只能是“執(zhí)著堅定的信仰才能成功”。

影片還有許多對經(jīng)典精神的強調(diào)，比如善良，“好人有好報”；守信，如阿甘兌現(xiàn)對布巴的承諾；勇敢，如阿甘冒死搶救戰(zhàn)友……這些普世的經(jīng)典價值觀，非常容易為觀眾所接受，也直接為電影帶來豐厚的票房與回報。

三、人生問題的機智探討

1.生命意義的探討

阿甘傳奇的一生，是在用特例詮釋殘缺生命的意義。那么，像布巴那樣的生命呢？那些嬉皮士，性解放運動者，各種時尚風(fēng)潮的引領(lǐng)者，科技精英，政治領(lǐng)袖們呢？導(dǎo)演選擇以戲謔甚至嘲弄的口吻來表現(xiàn)，固然有突出阿甘這個人物的想法，可這誰說不是在有意討好一些反感主流話題的觀眾呢？又未必不是回避這些難以評說的生命的意義。把這些人物都拎出來，讓觀眾自己事后慢慢思考回味，引發(fā)爭議爭鳴，《阿甘正傳》做得多么的機智。

2.人生選擇的探討

貫穿整個影片的人物阿甘和珍妮，是用阿甘的成就與珍妮的一事無成對比，說出選擇人生道路的重要性。當(dāng)珍妮說“我想出名”時，大家是不是有似曾相識的感覺？誰能否認這不是一個偉大的人生追求呢？為出名而出名固然有不妥的地方，珍妮說的“想出名”恐怕是想受到社會的關(guān)注和崇拜，用時髦的話說就是想成為一個“給力”的公眾人物形象。問題在于人生的道路錯綜復(fù)雜，誰知道哪條路就是自己最合適的？簡單的阿甘沒有被選擇的問題困擾過，因為他看世界很簡單，覺得“我就想做我自己”，怎么走下一步是順理成章的事。珍妮是一個正常人，有自己獨立的思考和判斷，她想走自己認為最好的路。電影這么安排，從更深一點考慮，希望大家探討人生選擇問題。不過，如何選擇人生道路這個人生的重大難題，導(dǎo)演沒有給出結(jié)論，而是留給觀眾自己去思考探索，各自得出自己認為正確的結(jié)論。這又未嘗不是一個機智的解決方案。

3.關(guān)于信仰的探討

觀看《阿甘正傳》，不可忽視其中對于信仰的探討。“媽媽說”，珍妮的叮囑，上司的吩咐，在阿甘那里得到徹底的貫徹執(zhí)行。對親人的愛和信任，就是阿甘的人生信仰，簡單而又明了，照做并且做好，結(jié)果成就了一個英雄?！八麄儾蝗ソ烫谩保⒏拭枋龅闹袊?；“我也不知道往哪里去”，珍妮追隨時尚先鋒的迷茫，“他媽的上帝在哪里”，追逐英雄功業(yè)的無腿丹中尉的憤怒……影片多處暗示信仰的問題，本是解決一切人生問題的根本，然而信仰的探討禁忌太多，是個吃力不討好的事。于是導(dǎo)演只有意無意地輕輕帶過，讓細心的觀眾們自己去總結(jié)人物的成敗得失，去思考信仰在人生旅途中的作用。這不能不說是個機智的探討。

四、巧克力般的藝術(shù)效果

《阿甘正傳》此部影片另外一個亮點在于其彰顯的拍攝藝術(shù)，此部影片博攬了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳改編、最佳剪輯和最佳視覺效果六項大獎。這六項大獎中最突出的就是其電影剪輯和拍攝特色。開篇一片潔白的羽毛隨風(fēng)而起，那停留于阿甘足下的空鏡頭奠定了整部影片的基調(diào)，平穩(wěn)舒緩的感覺娓娓而來。攝影師通過潔白的羽毛暗喻阿甘生存的價值和美好，恰到好處。

隨著影片的進一步展開，合理的攝影和剪輯手法也變得愈加豐富多彩。運動鏡頭、空鏡頭、長鏡頭、搖擺鏡頭、轉(zhuǎn)場景鏡頭以及蒙太奇效果等讓整個影片的藝術(shù)效果更上一層樓，影片整體的藝術(shù)價值也越發(fā)濃厚，如同慢慢融化于口中的巧克力，讓人品味無窮。這些拍攝藝術(shù)手法，打破了影片空間的制約，讓影片走向原生態(tài)現(xiàn)實生活，運用復(fù)雜的藝術(shù)手段展示了截然不同的影片框架，碰觸不到邊緣，如此暢快淋漓地讓電影展現(xiàn)視覺盛宴。

從文學(xué)內(nèi)涵和攝影藝術(shù)角度對《阿甘正傳》這部電影進行賞析，受益頗多，但因篇幅所限不能面面俱到也屬遺憾。此影片展現(xiàn)的特質(zhì)令人著迷，藝術(shù)內(nèi)涵適合深入研究和探討，對其他影片的發(fā)展有推動作用?！栋⒏收齻鳌愤@塊巧克力的藝術(shù)魅力必將長興不衰。

{1} S.D.斯科特：《“就像一盒巧克力”：〈阿甘正傳〉與后現(xiàn)代主義》，章衫譯，《世界電影》2001年第12期，第25—38頁。

{2} 楊文超：《生命愿望的精神實現(xiàn)》，《電影文學(xué)》2008年第14期，第53—54頁。

{3} 王盈盈：《解讀電影〈阿甘正傳〉蘊涵的美國精神》，《電影文學(xué)》2013年第6期，第123—124頁。

作 者：李 軍，宜春廣播電視大學(xué)講師，主要研究方向為中國現(xiàn)代文學(xué)。

編 輯：郭子君 E-mail：guozijun0823@163.com