覃彩霞
“松”、“竹”、“梅”,被稱為歲寒二友。中國古代文人向來喜愛托物抒情,借自然之物來表現(xiàn)自己的理想品格和對精神境界的追求,所以青松的堅毅,翠竹的挺拔,冬梅的芬芳,皆是他們贊美的對象?!扒トf擊還堅勁,任爾東西南北風”,這是鄭燮寫竹的一句詩,也成了筍殼雕刻家文渝光的個人寫照。只是他刻苦鉆研20多年的卻不是竹而是筍殼,他的刻刀有化腐朽為神奇的力量,筍殼在他的刀下成了工藝品。筍殼畫成就了文渝光民間工藝美術大師的稱號,而他也將不入眼的筍殼帶進了藝術的殿堂。
下鄉(xiāng)青年對筍殼“一見傾心”
已過半百的文渝光曾是一名石油工人,現(xiàn)在他最大的樂趣就是創(chuàng)作筍殼畫。而最早接觸到筍殼時,他還只是一個剛18歲的小伙子。1969年知識青年上山下鄉(xiāng)的風潮席卷全國,18歲的文渝光成了重慶第一批下鄉(xiāng)知情中的一員。在下鄉(xiāng)的那段日子里,文渝光發(fā)現(xiàn)那些勤勞的貧下中農(nóng)婦女,她們把筍殼拿來縫在千層底布鞋里面,既隔水又硬實。文渝光說他當時就被勞動人民的智慧所打動,也喜歡上了筍殼這個不起眼的東西,可以說是“一見傾心”。只是當時自己什么都不會做,除了做些瓶瓶罐罐的封口,也不知道還能拿筍殼來干什么。
70年代中期,文渝光招工到了石油單位,但工作地依然在農(nóng)村,要四處去打井。真正開始與筍殼結下不解之緣也就是從那時開始的,“那時自己有了點收入,就開始鉆研它”,文渝光回憶,“每年都要回城,回米后我就去那些展覽,去書店買些美術、書法、雕刻方面的書來學習,鉆研了很多年后我就開始在筍殼上作畫。”
刻苦鉆研終成“筍殼畫”第一人
多年不斷地對書法、繪畫與雕刻的學習,給文渝光的筍殼畫打下了基礎,由于筍殼畫是一種新的雕刻門類,所以文渝光并沒有其它現(xiàn)成的東西可以借鑒,全靠自己摸索找出一條路子。
選擇了筍殼畫,真正艱難的路才剛剛開始。因為就連挑選筍殼材料也是有講究的。不光要看準季節(jié)還要找好竹林,筍殼耍挑欲落而未落的,根部有泥土的不能要,順部太脆弱的也不能耍,只能挑中間部分。挑好筍殼后還要對其進行去毛、蒸、煮、晾、曬,“我常到郊外去挑選竹殼,回家后經(jīng)過去毛、晾干、壓平等工序,將竹殼平整地貼在硬紙板上,開始打底創(chuàng)作?!蔽挠骞饷骺偨Y出的這一套成熟的制作工藝流程,使其創(chuàng)作出的筍殼畫具有不蛀、不霉、不變形、不脫墨、無污染等優(yōu)點,受到很多收藏人士的喜愛。而他本人也曾作為巴渝民間藝人的代表,跟隨重慶代表團出訪日本廣島,作品在當?shù)卣钩鰰r,日本友人對他的筍殼畫贊不絕口,他帶去的作品很快便被搶購一空。
1989年對文渝光來說是有特殊意義的一年,因為這一年,他創(chuàng)作的筍殼畫《祖國萬歲》在首屆全國職工工藝美術展中獲得了銅獎,他的筍殼畫也由此走進了大家的視線,并得到專家們的認可,這給了他繼續(xù)創(chuàng)作的信心。此后,他的“巴渝民間竹筍殼刻畫”在民間工藝的殿堂上屢獲殊榮:1999年獲巴渝優(yōu)秀民間藝術家稱號:2000年8月加入重慶市民間藝術家協(xié)會;2002年《一詩一畫》奪得重慶市首屆巴渝民間藝術節(jié)金獎;2005年《君子三戒》獲得第三屆重慶市文學藝術獎……他創(chuàng)作的筍殼畫現(xiàn)己成為重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
傳道授業(yè)與服刑人員師徒情深
文渝光是筍殼畫第一人,怎樣把這門民間技藝傳下去,培養(yǎng)傳承人,是他考慮的一個大問題。他曾向市民學校表達了免費收徒弟的想法,并專門開設了筍殼畫培訓班,“我的心愿是招收徒弟,及我所能,傾囊相授?!?/p>
雖然很多人慕名求教,但一封獄中來信卻是他萬萬沒想到的。一位正在服刑人員通過書信表達了向他拜師學藝的想法,“文字工整有力,說明他有點書法功底,語言誠懇,說明他是個誠實人。”文渝光被來信者的真摯與誠懇所打動,讀完信的那一剎那就下決定收下這個“特別”的徒弟。
由于情況特殊,與這個徒弟見面還經(jīng)歷了一番曲折,最后在司法局的幫助下,文渝光終于走進高墻認了這個徒弟。在去監(jiān)獄之前,文渝光不僅專程購買了筆墨紙張和全國書畫大師的講課光碟給新徒弟帶去,還親手刻制了一幅“悔悟至?!钡墓S殼字畫送給他作為他今后人生的座右銘,鼓勵他出獄后回報社會?!霸诟医佑|后,他在獄中的表現(xiàn)更加積極了,經(jīng)常會寫一些文章在他們內(nèi)部的報紙上發(fā)表,現(xiàn)在已經(jīng)獲得一年多減刑,2014年就可以出獄了?!闭劦竭@個徒弟,文渝光感慨萬千,可能從未想過自己的經(jīng)歷與手藝還能讓這樣一位犯錯的人重拾對生活的信心。
徒弟從獄中寄來的每一封信他都用盒子好好收藏著,一同寄來的還有徒弟在獄中寫下的書法作品,由于監(jiān)獄里不能使用雕刻筍殼畫要用的刻刀等刀具,所以文渝光送了王羲之的字帖給他,鼓勵他堅持練習書法。
“一個戴罪之人沒有被德高望重的大師嫌棄,這是人性美德的最佳體現(xiàn),更如陽光般地溫暖惠顧我這樣的弱勢者,一時讓我喜極而泣!”這是徒弟寫給文渝光信中的話,師徒情深,字字句句都透著真情,也許人性終究是本善的,盡管是犯過錯的人,只要有悔過的機會依舊知道心懷感恩。文渝光手中的刻刀確有化腐朽為神奇的力量,既刻筍殼也在刻人……endprint