蘇玉花

【摘 要】傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)：老師照本宣科多，聯(lián)系生活少；強(qiáng)求一致多，發(fā)展個(gè)性少；書面作業(yè)多，實(shí)踐作業(yè)少。這樣的教學(xué)，缺乏生機(jī)與活力。要改變這種教學(xué)狀況，就應(yīng)該落實(shí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”這一基本理念，從根本上改革教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式。要讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生機(jī)，教學(xué)中就必須從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動和交流的機(jī)會，讓學(xué)生主動參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動。從活動中交流數(shù)學(xué)思維，從活動中獲得數(shù)學(xué)知識，從活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；小學(xué)數(shù)學(xué)；綜合實(shí)踐活動；開展

隨著小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的推進(jìn)，小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的、多樣化的、有趣的，探索性學(xué)習(xí)活動應(yīng)該成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式之一。為了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)由被動向主動、枯燥向有趣、單一向豐富的轉(zhuǎn)變，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要積極開展數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動。數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動課不是可上可不上的附屬課，要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展，就一定要上好數(shù)學(xué)實(shí)踐活動課。

一、活動應(yīng)以學(xué)科知識為支撐，社會生活為載體

“數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)，扎根于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)”，是荷蘭數(shù)學(xué)家、教育家氟賴登塔爾提出的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”原則?；谶@個(gè)原則，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，把數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會生活緊密聯(lián)系起來，使數(shù)學(xué)問題生活化，生活問題數(shù)學(xué)化；使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，并服務(wù)于生活，從而了解數(shù)學(xué)價(jià)值，培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識，體驗(yàn)生活，認(rèn)識社會。

小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動是數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)的綜合實(shí)踐活動，其活動過程是“做數(shù)學(xué)”的過程。數(shù)學(xué)實(shí)踐活動教學(xué)研究中我們進(jìn)一步認(rèn)識到，數(shù)學(xué)實(shí)踐活動的“做數(shù)學(xué)”的過程不是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)新知的過程，而是在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識背景的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用所學(xué)的知識解決問題。所以這樣的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動過程應(yīng)由三部分組成，即首先根據(jù)數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)找出所要研究的對象，其次是引導(dǎo)學(xué)生自己探索、合作交流，最后對活動進(jìn)行評價(jià)小結(jié)，進(jìn)行反思。所以數(shù)學(xué)實(shí)踐活動的“做數(shù)學(xué)”過程是讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、進(jìn)行數(shù)學(xué)反思的過程。

數(shù)學(xué)實(shí)踐活動不是脫離學(xué)生所學(xué)教材的實(shí)踐活動，要使得數(shù)學(xué)實(shí)踐活動能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，就要使數(shù)學(xué)實(shí)踐活動與平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行整合，服務(wù)于學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容?？v觀整個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教材，數(shù)學(xué)實(shí)踐活動存在于“與教材密切聯(lián)系的數(shù)與運(yùn)算和其它概念的發(fā)現(xiàn)，空間與圖形部分的幾何形體的認(rèn)識，與學(xué)習(xí)內(nèi)容密切聯(lián)系的生活中數(shù)學(xué)信息的收集、整理和分析等”；存在于由生活引發(fā)的，用所學(xué)知識來解決的生活中的問題，說明生活中的某些現(xiàn)象。

數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動不同于一般的數(shù)學(xué)活動教學(xué)，它是以解決問題為抓手，在這個(gè)過程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法分析解決生活中的問題的能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識和數(shù)學(xué)精神。

二、科學(xué)選擇內(nèi)容，注重實(shí)踐應(yīng)用

數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動是豐富多彩的，要有效地開展實(shí)踐活動，就要注重應(yīng)用，內(nèi)容開口要小，緊密結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)和教材的進(jìn)度，易于學(xué)生操作。這就要求教師要合理地選擇內(nèi)容和時(shí)機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，切實(shí)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。如我曾組織的“春游中的數(shù)學(xué)問題”，以學(xué)生現(xiàn)實(shí)的春游活動設(shè)計(jì)為題材，讓學(xué)生綜合運(yùn)用時(shí)間與人民幣等知識去解決春游中一系列的實(shí)際問題，如：租車問題、租船問題、購買食品問題等，既鞏固了數(shù)學(xué)知識，又發(fā)展了能力，更重要的是使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識在生活中有用，生活中處處有數(shù)學(xué)。

三、精心組織活動，煥發(fā)主體活力

數(shù)學(xué)實(shí)踐活動的主要學(xué)習(xí)方式是研究性學(xué)習(xí)。在活動過程中，我們逐步摸索出一般性的研究性學(xué)習(xí)的步驟：

1.做好準(zhǔn)備工作，喚起學(xué)生的主體意識

實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生習(xí)慣于老師講、學(xué)生練的學(xué)習(xí)模式，一開始接觸實(shí)踐活動，顯得不知怎么辦。這時(shí)老師首先要做好學(xué)生的思想工作，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，讓學(xué)生知道應(yīng)該怎樣做，然后老師要就所研究的課題對學(xué)生進(jìn)行合理的分組，教給學(xué)生合作的方法，防止出現(xiàn)小組內(nèi)的單干戶。

2.注重發(fā)現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的問題意識

問題是數(shù)學(xué)的心臟，“發(fā)現(xiàn)問題，提出問題”是活動的靈魂，是學(xué)生主體的第一次體現(xiàn)，也是革新學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要一環(huán)。問題由學(xué)生始，才能激發(fā)學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生有一雙數(shù)學(xué)的眼睛，一顆數(shù)學(xué)的大腦；才能使學(xué)生擺脫過去依賴思想和模仿、記憶的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程真正“是一個(gè)生動活潑的、主動的和富有個(gè)性的過程”。

3.合作交流，展示學(xué)生的創(chuàng)新能力

在進(jìn)行實(shí)踐活動的過程中，離不開合作交流，在師生、生生，小組與小組，小組與大組等的交流中，學(xué)生對知識或活動內(nèi)容的理解更豐富，更全面。所以在合作交流中要讓學(xué)生想說、敢說、樂說，暢所欲言。在交流的過程中學(xué)生的思想在撞擊、知識在整合，在相互啟發(fā)的過程中思維會實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

比如，我在教學(xué)周長的認(rèn)識時(shí)，讓學(xué)生動手圍一圍、擺一擺、測一測等形式，使學(xué)生對周長有初步的認(rèn)識，然后讓讓他們說一說什么是周長，最后教師再歸納總結(jié)。從而對周長形成科學(xué)的認(rèn)識。這一過程讓學(xué)生在自己的操作、實(shí)驗(yàn)中去觀察思考，去感受，去感受數(shù)學(xué)的力量，體會數(shù)學(xué)的價(jià)值。以活動促思維，調(diào)動學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)活動，同時(shí)發(fā)展數(shù)學(xué)能力。

四、活動是張揚(yáng)個(gè)性、體現(xiàn)創(chuàng)新的媒體

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，個(gè)體的張揚(yáng)不可能完全相同，由此便產(chǎn)生了不同的特點(diǎn)，這便是個(gè)性?；顒颖闶鞘箓€(gè)性外顯的一種方式，有個(gè)性才可能有創(chuàng)造。就這點(diǎn)來說，在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動中，教師應(yīng)將“鑰匙”交給學(xué)生，創(chuàng)造性地教，要解放兒童，讓兒童創(chuàng)造性地學(xué)。讓數(shù)學(xué)課堂真正成為學(xué)生表現(xiàn)自我的課堂，使學(xué)生在這樣的課堂里學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會創(chuàng)造。正如陶行知先生所說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”因此在活動中，我打破了傳統(tǒng)的教育模式，為學(xué)生提供拓展思維的空間和思維發(fā)散的可能性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自然放松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生多維度地思考問題，同中求異，異中求優(yōu)。在活動過程中還要注重學(xué)生對數(shù)學(xué)問題的探索性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生不拘泥于書本，敢于標(biāo)新立異，提出新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新方式，充分調(diào)動學(xué)生的聰明才智去解決實(shí)際問題。

小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動還是一門新的課程，還會繼續(xù)下去。我們將不斷研究、不斷改進(jìn)、逐步完善，使實(shí)踐活動能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生真正在實(shí)踐中學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

總之，學(xué)生實(shí)際能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)，是現(xiàn)代社會發(fā)展的迫切需要，教師肩負(fù)著培育下一代的重任，兒童的健康成長關(guān)系著國家和民族的希望，我們有責(zé)任從自身努力。樹立以“活動促進(jìn)發(fā)展”的新型教育觀，采用靈活多樣的教育教學(xué)方式，克服傳統(tǒng)教育“偏重書本知識，輕視能力；偏重理論，輕視實(shí)踐”的弊端，讓數(shù)學(xué)實(shí)踐活動成為“溝通教育理念彼岸和學(xué)生發(fā)展此岸的具有轉(zhuǎn)化功能的橋梁。”